第五密度新人類

嗨，Ken,

最近在網上看到學員們又在討論一個老掉牙的形上問題，你說過，這問題幾乎在每次的講習會中都會以不同的形式提出，而你也承認，這問題原本超越小我的知見所能抵達的範疇，所以不論怎麼「講」，都難以滿足小我理性與心理需求。

但我還不死心，繼續逞小我之傻勇，期盼在死纏爛打之際，迸出一些火花，激發出我們的悟性，也是值得的。
問題是：如果小我非真實存在，上主之子覺醒之後，就不會記得夢中諸事。是嗎？那怎麼解釋耶穌的狀態，他很清楚我們的人生大夢。既然這一記憶仍然可能存在於覺醒之「心」（即天心）內，我們就不可說小我的種種根本不存在。

我知道這只是「天堂既然圓滿無缺，那麼，第一個妄念怎麼會生起的？」的另一種問法而已，我也能接受你以前所給的答覆，但在理性方面似乎還有些不甘或不解之處。因此，再提一次，請你用功一點答覆，看看我的腦袋是否會 click （茅塞頓開）。

我可不敢保證這一答覆能夠解除你的疑惑，或許適得其反，但我很願意再試一次。
你的疑問假定了「我們全是虛幻的，但耶穌在某一程度是真實的存在。」這一前提有誤，耶穌，Ken，和若水一樣，全是幻相，那麼一個根本不存在的人，怎麼可能知道根本不存在的夢境？

這一答覆絕無避重就輕之意。你說的沒錯，這問題與「天堂好端端的怎麼會冒出一個小我來」屬於同類的問題。我們只能從夢境的角度去回答（註：因為在絕對境界，小我不曾真正存在過，故也沒有出現不出現的問題），我們的解釋也只能透過象徵或比喻的方式（小我的表達方式與夢一樣，都是象徵性的，不可死扣文字，就像解夢時，不可死扣著某個形象而當真）。

在這背景下，認為有個叫做耶穌的人，知道我們的存在，也了解我們夢中的苦樂，有很大的安撫作用；事實上，這只是反映真相的一種象徵說法而已。只要我們還認為自己存在於此，我們便不可能直接體悟真相，因此，只能透過某種象徵來反映那個真相。（註：一切有形表相只是象徵，而文字則是象徵的象徵，兩層隔閡之後，早已失真。）



當我們悟入圓滿真相，一切本來如是之後，便沒有什麼好回憶的了。但在夢境中，相信有個耶穌或佛陀知道我們在此受苦，有很大的幫助。

不知這一答覆，有沒有拉你一把？還是又把你打入泥沼中了？即使你在水深火熱之中，還是感謝你屢屢寄好茶來，我們這兒的茶迷愈來愈多了。

Dear Ken,

我明瞭了耶穌與佛陀的象徵意義，但對於小我的緣起這個終極問題，我心裡還有個疙瘩。請容忍我最後的一搏，只要你能澄清下面幾個疑竇，我發誓再也不囉唆你了。

讓我先確認一下你對這問題的基本立場，若陳述有誤，麻煩你順手修訂一下：


1）在圓滿的天堂裡，怎麼可能發生「分裂」之念？
Ken 答：「分裂」從未發生過。這類反問只是小我企圖鞏固分裂的真實性的伎倆。

2）當心靈覺醒之後，還可能再次迷失嗎？
Ken 答：它既然不曾發生，也就不會再次重現。

3）心靈覺醒之後，還會記得夢中情境嗎？
Ken 答：沒有什麼好記得的，「一個不存在的人記得一個不存在的夢」，豈有此事？

你難道不覺得上面的答法強詞奪理，聽起來蠻蠢的嗎？

我們常說，只告訴人家「世界不存在」，一點用都沒有；聖靈會按你目前的程度來接引你，那麼聖靈為什麼不能聰明一點，用我們能懂的話來開我們的竅呢？何況，奇蹟學員一向以「奇蹟課程乃是為知識份子寫的靈修書籍」而自豪，而它竟然不能在這麼關鍵的問題上給我們一個乾淨俐落的答覆，真是辜負我們的厚望，難怪奇蹟學員逮到機會就針對這一問題窮追猛打，總期待能夠破解這一千古公案。

你上面的答覆有個大破綻，你和「它」都喜歡用「夢境」來比喻小我的不實性，但在我們的經驗裡，我們知道夢境非真，但仍能記得夢境，且說得津津有味；為何心靈回歸天心之後，便無法記起夢境且一笑置之呢？那麼，這和我們犯了第一個錯誤時故意遺忘（後來形成潛意識的壓抑與否認）又有何差別？

為什麼奇蹟課程認為這是無關緊要的問題？這一認知能夠保護我們不再落入幻境。否則，以前「好似」發生的事，很可能再度「好似」發生（即使不是真的發生）。

如果天堂中那個 tiny mad idea 隨時可能冒出來的話，天堂豈有平安可言？
如果「流轉六道的夢」無關緊要，上主為何會在心靈內安置一個聖靈的存在，保證我們能夠找到回家的路？

親愛的Ken，再用功點為我解疑吧，你若真想不出來，不妨去跟耶穌通個熱線，只要給我一些還算「說得通」的答覆，我不介意答案從哪裡來的。

（P.S. 如果你的答覆令我滿意，將來送你兩包茶葉當獎品，看在獎品份上，好好去閉關想一想。）

唉，若水，看樣子，那兩包茶葉我大概無福消受了。但我還是盡我吃奶之力來答覆你的疑問。



首先，你的三個問答一點也沒錯，如果用中文來念，一定更悅耳一些。

我想，你的質疑最大的問題乃是它們都是由幻境的立場出發的，這是我們不能不承認的事實。你只能從夢境中談夢中事；當你覺醒以後，夢境消失了，提問的人也消失了，還有什麼問題呢？

至於上主、聖靈的說法，跟耶穌是同一回事，這三個傢伙都是同樣的虛幻不實，只是象徵而已。天堂並沒有一個名叫God 的神，至於耶穌了解我們的夢中甘苦或是上主創造聖靈，也都是比喻的說法。你若用奇蹟課程裡面虛幻的文字象徵來證明幻境的真實性，甚至用來探討實相，你就走偏了。還不如把你那虛幻的問題，泡在虛幻的茶湯裡，更有意義一點。



總而言之，我的最愛，我還是期待你能來我這裡，與我靜靜地品嚐甘美的茶香，答案自會慢慢浮現的。我期盼這一刻早日到來。

你最頭痛的Ken 敬上

（諸位看官，你看到我這樣死纏爛打，也只能從Ken Wapnick 那兒擠出這般答覆，你的疑問也可從此休矣！若還不開竅，勸君一起「喝茶去」。）~若水