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第五密度新人類

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部落格全站分類:生活綜合

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  • 7月 06 週一 201521:23
  • 【揚升大師Hilarion】2015年6月21日--9月6日資訊更新

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揚升大師的傳導者將從這次傳遞之後暫時停止傳導,進入更為深度的內在淨化和清理,一直到9月份為止,同時她送出最美好的祝福給所有閱讀她通靈資訊的朋友,願各位在自身的靈性道路上獲得最豐盛的成果,而這也是U2覺醒的心願,同時感恩一直以來由她所傳遞的揚升大師充滿智慧資訊的引領,直到下次再見。
 
 
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  • 個人分類:高靈上師的靈性教導(轉載)
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  • 4月 17 週五 201509:10
  • [轉載]【克裡希那穆提】《所有冥想都毫無意義》

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【克裡希那穆提】《所有冥想都毫無意義》
問:冥想和對頭腦的訓練在生活中對我有巨大的幫助。現在聽了你的教誨,我極其困惑,因為你拋棄了所有自我修煉。冥想對你來說是不是同樣毫無意義?還是你可以提供給我們一種新的冥想方法?
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  • 個人分類:高靈上師的靈性教導(轉載)
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  • 5月 13 週二 201416:35
  • 《靈魂暗夜》之靈修上的贅疣(上)

2012-10-01 05.46.10
 
關於潘蜜拉的自傳《靈魂暗夜》,請參見 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d9e9a7b0101r66q.html
 
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  • 個人分類:約書亞的傳導--靈性鍊金術+《地球之賦:來自蓋婭
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  • 10月 20 週日 201306:21
  • 『無染覺性直觀自行解脫之道』





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首先頂禮至尊三世諸佛的總集、一切空行護法的總集蓮花生上師


(若有不信佛法者,看過就過,切不要誹謗,此是甚深伏藏法,如有誹謗,必有護法空行責罰,切記切記)
    有幸佛子,谛聽谛聽!當下重生開悟! 蓮花生大士造
    此文如伏藏一般顯現眼前,本文是佛法的核心,佛法的至高處,在本文面前沒有任何秘密可言,一切都將在你的心性中呈現!太殊勝了!有幸佛子,谛聽!谛聽!你將因本文當下重生開悟!供養有緣,多多轉載!令此無上至高,至高無上,無上之無上,至高之至高的法寶弘揚於世!頂禮蓮花生大士!嗡阿吽班渣   咕噜 貝瑪 悉地吽!
    無染覺性直觀解脫之道


蓮花生大士伏藏  
    
    噶瑪林巴發掘  
    
    劉巧玲英譯漢  
    
    本文敘述「無染覺性直觀自行解脫之道」,這是開示本來覺性最直接的法要,源自「寧靜忿怒尊無上自性解脫最勝教敕」。
    
    一
    敬禮法報化三身,敬禮一切圓證空明覺性之諸佛。
     
    二
    我將開示『無染覺性直觀自行解脫之道』,
    源自『寧靜忿怒尊無上自性解脫最勝教敕』,
    它為你真實解說自己的本來覺性。
    有幸佛子,谛聽覺照!
    三昧耶 嘎嘎嘎
     
    三
    何其奧妙!
    娑婆與涅盤同時圓具於一心之內,
    它的本性亘古即然,你卻無緣得識。
    它空明無染,永世不滅,你卻無緣一睹它的豐釆。
    它處處顯現無礙,你卻視而不睹。
    因此著文,為解說自己的心性。
    若不了解內在自性,
    三世諸佛所開示之八萬四千法門,
    無人得識其中奧義。
    此言不虛,大雄諸佛之密意盡在於此矣!
    佛法經典縱然遍滿虛空,
    究竟教誨終歸於導入自性的三要訣。
    今開顯諸佛自性,
    下文解說修持要訣,此法既無前行,也無續修。
     
    四
    谛聽!
    有幸佛子,谛聽!
    常人雖也重視心性的問題,且廣加研究,
    對它仍然茫然無知,或落妄見,或入邊見。
    乃因彼等未能正視心性之本身,
    只知發展為各種哲學觀念及學說,
    深奧難解,
    使一般人錯失了認識自性的機緣,
    以致輪回流轉於六道三界,受盡諸苦。
    由此可知,不覺自己的心性,是十分可悲的謬誤。
    縱然聲聞緣覺試由無我的道理深入,
    卻無法了解自性之本來面目。
    其它行者亦各執一論,
    自作纏縛,無緣得見淨光。
    聲聞緣覺受到主客(能所)二元之分別見所障,
    中觀派則蔽於真俗二谛的執著,
    事乘與瑜伽乘因執著本尊外相而受縛,
    大瑜伽(方便父續)及隨瑜伽(般若母續)則因分別空性與覺性為二而生惑,
    從不二的究竟義觀之,
    他們因分別空覺為二而步入歧途,
    唯有先識破空性與覺性不二,方能證入佛性無礙。
    由自性觀之,不論凡俗,娑婆與涅盤本來不二,
    只因你不斷造作貪瞋諸毒,
    故至今仍然流轉於娑婆世界。
    因此,暫且放下你現行或未行的佛學法事,
    藉今日開示『無染覺性直觀自行解脫之道』的因緣,
    你終將明白,
    所有佛法都在這無上自性解脫中得以圓滿。
    不論你修持何法,均將融入大圓滿的究竟境界。
    三昧耶 嘎嘎嘎


那光明燦爛的覺性,也就是所謂的心性,
    有人視它為具體存在,實際上它並非實存。
    然而它又是一切之始,涅盤極樂及娑婆苦海的根源。
    它一向被密宗十一學派所推崇。
    從名相來講,它具有各形各式的名稱。
    有人稱它為心,或心性;
    有人稱它為梵,或大我;
    有人視它為無我的教義;
    有人直稱它為心而已;
    有人稱它為般若,或圓滿智能;
    有人稱它為如來藏,或佛種;
    有人稱為大手印;
    有人稱為唯一本體;
    有人稱為法界;
    有人稱為阿賴耶,或一切種;
    有人只稱它為平常心(覺)。


五
    那光明燦爛的覺性,也就是所謂的心性,
    有人視它為具體存在,實際上它並非實存。
    然而它又是一切之始,涅盤極樂及娑婆苦海的根源。
    它一向被密宗十一學派所推崇。
    從名相來講,它具有各形各式的名稱。
    有人稱它為心,或心性;
    有人稱它為梵,或大我;
    有人視它為無我的教義;
    有人直稱它為心而已;
    有人稱它為般若,或圓滿智能;
    有人稱它為如來藏,或佛種;
    有人稱為大手印;
    有人稱為唯一本體;
    有人稱為法界;
    有人稱為阿賴耶,或一切種;
    有人只稱它為平常心(覺)。
    
    六
    現在為你開示本覺。要點有三:
    清除過去之念,不留纖毫痕跡;
    向未來之念開放,不受他境所染;
    安住當下心境,不修整造作。
    如此的覺照,實在平凡無奇,
    無思無念地觀照自我,
    若僅僅純粹的觀察,唯見明空之境,並無任何觀者存在,
    當下只是純粹的覺照而已。
    此覺空明無染,非由他生,
    它真實無雜,明空不二。
    它既非永恆,亦非受造,
    然而它絕非虛無,因它光明遍在。
    它也不是單一的實體,因它明顯地遍存萬物。
    然而它亦不似一般物質和合而成,
    因它不可分割,只具一味。
    總之,我們本具的自覺,絕非源自任何外物。
    如此方是真正觀察實相之道。
     
    七
    在這本覺內,法報化三身圓滿如一。
    因它不生及空性,故是法身;
    因空性圓具光明朗淨,故是報身;
    因它能夠自在顯現,故是化身。
    這圓滿一體的法報化三身,便是覺性的本質。
     
    八
    谛聽這殊勝的開示,
    你頓見自己當下的本覺原是如此,
    本來空明,纖毫未染,
    你怎能說,你不了解自己的心性?
    你的修持本無所執,亦無所求,
    你怎能說,你修持不佳?
    既然你的本覺就是這個,
    你怎能說,你尋不著自己的心性?
    心性原本就是那一念,
    你百般尋找,為何仍說你找不到那個起心動念的人?
    由是可見,起心動念的主體根本不存在,
    然而此念確有,你怎能說此念未生?
    你只需隨任此念生滅,不修不整,
    你為何還說自己無法進入空境?
    既然你只需順其自然,無為無作,
    你為何還說,你對它們一籌莫展?
    何況明、空、覺性,本是圓滿不可分的一體,
    你怎能說,自己的修持一無所成?
    既然本覺是自然出生、自然圓滿,不受前因或外境所限,
    你怎能說,一切功夫只是徒然?
    既然所有念頭都是當下生起,當下寂滅解脫,
    你為何還說,你不知對治之道?
    既然當下的覺性本來如此,
    你為何還不識自己的本性?
     
    九
    自性本空,它真的無實無根,
    你的自性也如虛空,
    你不妨仔細觀照一下自心是否確實如此。
    你真的不用先入為主地秉持著空觀,
    那自然生起的本覺,從無始以來一直空明朗淨,
    好似太陽一般,由核心自然發出光熱,
    你不妨仔細觀照一下自心是否確實如此。
    這本覺本智,真的是不滅的,
    好似江河流水一般永無止盡,
    你不妨仔細觀照一下自心是否確實如此。
    心念變化無常,真的不是我們的意念所能盡解,
    它們就像微風一般難以捉摸,
    你不妨仔細觀察一下自心是否確實如此。
    不論任何外境生起,真的就是本體顯現,
    就像明鏡能反映出一切外境似的,
    你不妨仔細觀察一下自心是否確實如此。
    世上紛纭萬象,真的都在它的自身內解脫,
    就像空中的雲彩自行生出又自行寂滅,
    你不妨仔細觀察一下自心是否確實如此。


十
    一切境相無非是心性所生,
    在修持之外,豈另有修持之人?
    一切境相無非是心性所生,
    在事行之外,豈另有行者之存在?
    一切境相無非是心性所生,
    除了三昧耶戒之外,豈另有守戒之人?
    一切境相無非是心性所生,
    除了證果之外,豈另有悟者之存在?
    你應該仔細觀照自己的心性,審思再三。


十一
    當你外觀身外虛空,
    若無雜念,亦不受外界所染;
    你再內觀自性,
    亦無念者以念向外造境,
    那麼,那微妙的心性,便空明朗淨,無垢無染。
    你的本覺淨光,即是法界本身,
    好似無雲晴空中的太陽,
    陽光雖無形無相,卻光明遍照。
    不論你了解與否,此乃最勝法義。


十二
    這本來圓滿的淨光,自始便非源自他物,
    乃由覺性自生,本身卻無父無母,真是不可思議!
    自生之無上覺性,亦非由他物所造,真是不可思議!
    它既無生,故也無由而滅,真是不可思議!
    它雖無所不在,卻無人得見真相,真是不可思議!
    縱然流轉於娑婆世界,卻無損其身,真是不可思議!
    縱使得證佛性,對它亦無所增益,真是不可思議!
    它存在每個人內,卻無人認出它來,真是不可思議!
    然而你還冀望成就其它外在的證果,真是不可思議!
    明知它在自身之內,你卻四出尋覓,真是不可思議!
     
    十三
    何其奧妙!
    這當下的本覺空明朗淨,無實可執,
    僅此,即是無上的知見。
    它涵括一切,卻不受任何觀念事物所羁,
    僅此,即是無上的修持。
    它不修不整,又是言語道斷,
    僅此,即是無上的道行。
    無需四處追求,它本來圓滿具足,
    僅此,即是無上的證果。
     
    十四
    殊勝之正道有四:
    殊勝的正見:
    正因當下覺性光明朗淨,
    此光明淨性又無瑕無疵,故可稱之為道。
    殊勝的正修:
    正因當下覺性本具此光明,
    此光明淨性又無瑕無疵,故可稱之為道。
    殊勝的正行:
    正因當下覺性本具此光明,
    此光明淨性又無瑕無疵,故可稱之為道。
    殊勝的正果:
    正因當下覺性就是這光明朗淨,
    此光明淨性又無瑕無疵,故可稱之為道。
     
    十五
    今開示三世不易的四定法:
    不易之正見,是為一法,
    當下常在的覺性光明朗淨,
    三世不易,故稱為定法。
    不易之正修,是為一法,
    當下常在的覺性光明朗淨,
    三世不易,故稱為定法。
    不易之正行,是為一法,
    當下常在的覺性光明朗淨,
    三世不易,故稱為定法。
    不易之正果,是為一法,
    當下常在的覺性光明朗淨,
    三世不易,故稱為定法。
     
    十六
    既然你已聆受三世如一的秘密教誨,
    便應盡拋過去的知見及一切,
    斷除未來的冀望及籌劃。
    眼前這一刻,縱有念頭生起,不執不取,心如虛空。
    既然,由究竟觀之,根本無法可修,故無需修持。
    既然,那兒本不散亂,你只需心不散亂地安住此境,
    不修不整也不散亂,只是覺照一切,
    你的覺性便本知本明,光明燦爛。
    當它生起時,稱為菩提心,亦即悟性。
    因無所修整,故超越一切外在知識,
    因無所散亂,它是本體的光明淨性,
    外境外相,既無自性,故自然解脫。
    明空不二,是為法界。
    一旦悟及佛性無道可及,無法可悟,不證自明,
    便得如實而見金剛薩埵。
     
    十七
    下面的開示,將為你窮究六種邊見,並推翻其說。
    不論當前的知見學說,立論何等分歧,
    所謂的心性,便是你的本覺,
    它是自然生起的無上覺性。
    應知,觀者及觀照本來不二,
    當你觀照,不妨尋找觀者為誰,
    若遍尋不得,
    此一妄見便頓現其窮,而自然瓦解。
    這妄見一了,即是你重生的一刻。
    知見及持此知見之人並無分別,
    若能不落入空見或空境,
    當下的覺性頓顯空明,
    這便是大圓滿見。
    於是,不論識與不識,亦無分別。
     
    十八
    不論當前的修行方法,立論何等分歧,
    你的日常覺心,具有透視觀照的能力。
    應知,修持與修持者本來不二,
    不論你在修行與否,不妨尋覓一番修持之人,
    若遍尋而不得修持之主體,
    你的修持便頓現其窮,而自然瓦解。
    修持一旦放下,便是你重生的一刻。
    你若能既不落幻境,也不昏沉散亂,
    當下無染的覺性自現光明朗淨,
    這毫不造作的覺照,便是專一定境。
    如此,入定或不入定,本非二境。
     
    十九
    不論當前的行事標准,是何等的分歧,
    你本具的元覺,卻是唯一本體。
    應知,行為與行者本非二事,
    不論你正在造作或無事,不妨觀察一下,
    是否有一行者存在,
    若遍尋行者而不可得,
    你的行事便頓現其窮,而自然瓦解。
    造作停止的那一刻,便是你的新生。
    無始以來,事行與行事之人本無分別,
    你若能不落入妄見,染著習氣,
    當下的覺性剎那歸於清淨無染。
    既不相應,也不排斥,隨順事物,不加修整,
    唯此道行,方稱清淨無染。
    如此,淨行與不淨行,亦本來不二。


二十
    不論當前的悟境證果,是何等的分歧,
    心性的本質就是本覺,亦即本來圓滿的法報化三身。
    應知,悟境與悟者本來不二,
    你不妨尋找一下悟境及悟者。
    若遍尋悟者而不可得,
    你的悟境便頓現其窮,而自然瓦解。
    悟境一旦寂滅,便是你新生的一刻。
    悟境與悟者皆覓不可得,
    你又不落於執著或貪瞋懼情,
    當下的覺性便歸於本來的清淨無染。
    只要了悟法報化三身圓具於你內,
    此即無上佛果。
     
    二十一
    本覺是不受不滅論或空見諸種邊見所染的,
    此即所謂不落兩邊的中道。
    本覺原來就是清淨無礙的常存覺性,
    它又是空性之核心,
    因此被稱為如來性,即佛心或佛種。
    你若明了此究竟奧義,便已超越一切論說,
    因此它又被稱為般若波羅蜜多,即圓滿智能。
    又因它超越了理性及觀念的范疇,
    因此又被稱為大手印,即無上的象征奧義。
    因此,不論你了解與否,它皆自適其所。
    由於它是涅盤極樂與娑婆苦海的根源,
    故被稱為阿賴耶,意即一切種。
    由於它本來面目平凡無奇,
    這空明常在的覺性,
    又被稱為平常心(覺)。
    不論它具有多少個深奧而美妙的名相,
    最終所指,不過是這當下覺性而已。
     
    二十二
    於此心外,向外馳求,
    就好比外出追尋象跡,其實你的象正安居家中。
    即使你通曉整個宇宙,也無法窮究這奧秘的究竟。
    如果你不了解萬象皆出自一心,便無由證得佛果。
    不知識取本覺之人,自然向外馳求,
    一味向身外尋求自我的人,怎會找到自己?
    好比一個笨人,進到人群中,
    便受到外境所惑,而忘失了自己,
    一旦忘失自我,便四處亂尋,
    不斷誤將他人當作自己。
    同理,如果你不知萬物之本性,
    不知外境原是出自一心,便會再三流轉於娑婆。
    你若看不透自己的本來心性就是如來,
    涅盤便變得遙不可及。
    所謂娑婆與涅盤,全憑你一念無明或一念明覺。
    若由究竟義觀之,兩者本質實在無所分別。
    你還以為它們存在於你的自性之外,
    真是極大的錯誤!
    其實錯誤與無誤,本來也是一味(自性而已)。
    一切有情的心念本來不可分割,
    不修不整的心性,
    只需安住本來自然之境,便是解脫。
    如果你認不出那根本的迷惑及幻相也是出自本心,
    你便無法認識法界的實相。


二十三
    你應努力覺照那自始自生者,
    由外相觀之,起初似有所生,
    存在期間,似有所住,最後終將歸於某處。
    可是你若加以細究,它卻似烏鴉照井,
    當烏鴉離井而去,牠的倒影也一逝不返。
    同理,一切表相皆由心所生,
    既由心生,也由心滅,
    唯此心性了知一切,且知一切本空本淨,
    有如天上穹蒼,它的空虛與澄澈本不可分。
    自生的本覺雖能生出外境,
    變成光明透澈又井然有序的萬象,
    此即法性,也是實相。
    它雖藉外相來顯示自身的存在,
    你心中卻明明白白,那便是你的自性。
    由於它是如此明朗透澈,故被視為虛空。
    但虛空只是心性的一個比擬而已,
    不足以涵蓋其意。
    因為自性雖如虛空,卻具本覺,無所不明,
    天空卻無覺性,它的空虛好似死屍一般地空虛,
    了無生命,
    因此,心性的真相,是無法以天空作譬的。
    總之,能毫不散亂地任心性安住本然便是。
     
    二十四
    何況紛纭萬象,也具有俗谛(相對性的真理)的價值。
    沒有任何現象真正地存在,它們遲早會消逝。
    涅盤及娑婆中的一切事物現象,
    只不過是表相而已,靠那唯一的自性去覺察。
    每當內在的心境有所改變,
    感受到的外境也隨之變遷,
    因此,你所見的一切,只是心性的流露。
    六道眾生都是依照自己的業報而認取外境的。
     
    二十五
    有些外道常持二元論,或以不滅論來駁斥空論,
    密法九乘中也各據立場來觀外境。
    人們不僅觀察外境的方式不同,解說立論也互異,
    一旦執著於變化無常的表相,謬誤便由此而生。
    你若能對自心所見的表相,
    不論它們是虛是實,始終不執不取,便是佛境。
     
    二十六
    外境本身並無過錯,因為執著才成障礙。
    你若了知那執著外相的念頭,就是自性,
    此念當下解脫。
    一切顯現只是心性的流露。
    即使整個宇宙畢現於前,也只是心性的流露。
    即使六道眾生畢現於前,也只是心性的流露。
    即使天人的福報畢現於前,也只是心性的流露。
    即使下三道的苦境畢現於前,也只是心性的流露。
    即使貪瞋癡等五毒畢現於前,也只是心性的流露。
    即使自生的本覺呈現於前,也只是心性的流露。
    即使涅盤道上的善念呈現於前,也只是心性的流露。
    即使各種魔難障礙出現於前,也只是心性的流露。
    即使天界神祇及其境界出現於前,也只是心性的流露。
    即使各種淨念出現於前,也只是心性的流露。
    即使證入無念的定境,也只是心性的流露。
    即使觀得萬物光影交錯,也只是心性的流露。
    即使證入色無邊處定或識無邊處定,也只是心性的流露。
    即使證入一多不二,也只是心性的流露。
    即使一切色與一切空畢現於前,這也是心性的流露。
    沒有任何境相,不是出自心性。
     
    二十七
    正因自性無礙的本質,境相才能不斷生起,
    有如大海及波浪本是一體。
    因此凡是生起之現象,必將在心性內自然解脫,
    不論你用多少不同的名相去指稱它,
    由究竟觀之,心性不曾離開過一切而存在。
    這一體性並非建築在任何有形基礎上的,
    它雖是一,你卻無法由任何一邊而得其全貌。
    它也不是存在某處的實體,因為它不由造作。
    它也不是虛無,因它的光明及覺性光輝遍照。
    它更不是各種形色,因為空性與光明是不可分割的。
    當下此刻的自覺是如此空靈及實在,
    雖有此覺照,卻找不到覺照的主體,
    所悟實在只是被悟而已,一無實質。
    只要據此修行,一切自然解脫,
    我們的官能(五根)便能不受理性意識的干擾,
    當下體認一切。
    有如芝麻搾成麻油,牛奶攪成奶油的過程一樣,
    不經搾壓,哪來麻油?不經攪拌,哪來奶油?
    一切眾生雖本具真實佛性,
    不經修持,如何證入佛果?
    若肯修持,即使放牛郎也能悟道解脫。
    他雖不了解其中學理,
    仍能從經驗中一步一步地調練自己。
    譬如有人親口嘗過糖的滋味,
    哪裡需要他人解說其中滋味?
    錯失本覺,即使班智達(博學之士)也墮入歧路,
    不論他們學問何等淵博,通曉密宗九乘的次第,
    缺乏證量經驗,所說難免以訛傳訛,
    離佛地益遠。
    一旦了知本覺,一切功德業報當下滅盡;
    若不識本覺,一切德行或惡業,
    終將累積為業報,在善惡二界中輪回流轉。
    只要你能識破自性中空虛的覺性,
    善、惡、德、業,便不致落實成報。
    就如虛空流不出泉水一般,
    功德與罪業在虛空之境也無法滋生業果。
    那自生的本覺方能觀照透視一切,
    以無染覺性直觀自行解脫之道,是如此深奧!
    你必須熟谙自己的覺性。
    這秘密教敕何等深奧!
     
    二十八
    何等奧妙!
    『無染覺性直觀自行解脫之道』,
    直接為人開示本覺,
    這是為了未來眾生的利益。
    此論雖精簡非常,
    所有密法、要門、口訣,盡在於此矣!
    我既已傳授此法於當世,仍另將它隱藏某處,
    作為巖藏密法,
    使未來善業成熟之人,有緣聞此妙法。
    三昧耶 嘎嘎嘎
     
    以上論述是開示人的當下覺性,
    定名為『無染覺性直觀自行解脫之道』。
    此文乃是邬金教主蓮華生大士所作,
    願這殊勝的解脫之道永不失落,
    直到娑婆眾生畢竟解脫。



 


 
 


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  • 個人分類:上主之子物質與靈性的豐盛柔軟純淨平衡
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  • 5月 05 週日 201322:39
  • 真正的療愈是什麼?



 
我最善良的孩子們,你們好!今天想要跟你們談談關於療愈的事情。
 
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  • 個人分類:振動頻率加速
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  • 2月 05 週二 201314:00
  • 觀音之愛--- 1.目錄 2.序



 



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  • 個人分類:觀音之愛
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  • 4月 03 週二 201208:53
  • Datre宇宙通靈資訊簡介 + "我來自外星?"






DATRE是來自我們這個泡泡宇宙之外的存在體."我們是宇宙性的,也是多重性的.不僅我們的數量很大,我們每一個都是多樣和複雜的.我們以"宇宙的觀點"來向你們述說.我們不屬於任何一個當地機構或星系組織;也不屬於任何一個群體意識組織,甚至不使用"意識"運作,那都是你們這個粒子宇宙中的概念."- 我們不講"愛";不講"神";我們也不知道什麼是"喜悅"或"不喜悅"...我們因存在而存在. 我們能講述的是: 人生是一場"自我探索"的遊戲, 最重要的是你的智慧(悟).如果你想瞭解真正的自己,那麼請成為一個觀察者,找出"你是誰?"
問題: 聽說Datre和外面的其它通靈不同,這是為什麼呢
?
DATRE:
我們不是來自於你們的星球,或人類(包括死亡地帶/靈界),或其它物質層,或任何一個特定的其它宇宙.我們是宇宙化的,也是多樣化的.不僅我們的數量很大,我們每一個都擁有各自的複雜性和多樣性.我們選擇的這個名字,DATRE(dot-ray),代表我們的總和
.
在宇宙的運作中,我們都擁有自己的專屬領域.我們當中有人可以創造宇宙,也有人的專長是創造植物,還有人的專屬領域無法用地球上的語言描述出來.我們當中有人曾經體驗過各種不同形式的"物質層",也有人完全沒有經歷過任何"物質體驗
".
我們不屬於任何銀河團體或組織.我們當中有人曾經在你們的宇宙中體驗過,也有人來自於其它的宇宙.通過觀察你們的星球,我們以宇宙的觀點來向你們述說.你們星球上現有的通靈頻道,都是以"地球構架"的觀點講述的,那是來自於你們死亡地帶的人.他們比在地球表面上生活的人,擁有較為寬廣的視野.你們之間的互動也是非常重要的
.
問題: 請問剛才你說的"地球構架"是什麼意思
?
DATRE:
當我們使用"地球構架"這個詞的時候,我們指的是所有在你們星球上生活的人,包括任何一個"時間線"內的"現實世界/維度世界",還包括你們的死亡地帶.換句話說,就是所有需要使用物質結構運作的形態. (包括乙太體,星光體,全部屬於物質結構
)
問題: 為什麼只有Aona可以傳導宇宙資訊?沒有其他的人嗎
?
DATRE:
這是一種承諾.通過承諾,你需要讓自己經過一系列的訓練,才能夠讓我們在沒有阻礙的情況下使用你的身體
.
Aona
花了很長時間才能讓我們使用她的身體,而不把身體給"燒"掉. 她經歷過了很多傷痛和不舒服的情況,有一些傷痛甚至現在還在持續.最開始的時候,我們甚至差點讓她的身體"自發燃燒". 現在已經過了很多年,她的髮際線上還有被能量燒焦的疤痕
.
你看,為了控制能量,我們很難確定能夠帶入"多少"進入這個物質層.因此經常有錯誤發生,很多嘗試這種傳導的人都放棄了,因為他們不能忍受這種疼痛.我們非常幸運能夠與Aona合作.同時,她也要求我們把傳導的內容說的越簡單越好,以便讓這個星球上的人理解
.
Aona
也與我們相處的非常融洽.她理解我們所傳導的內容,允許我們的把內容傳導的儘量"清晰".現在,你們當中的很多通靈者與死亡地帶中的溝通都不夠融洽,這就會導致很多歧義.最常見的情況是:通靈者的小我進入,導致歧義發生.這就是為什麼Aona傳導時,不在肉體中.她並不希望她自己的"畫面"影響了傳導的內容.你們人類很容易將自己的畫面附加在內容中,而忘掉或失去真正傳導的"內容".就如Aona說的,我並不重要,重要的是那些內容.我只是為你帶來這些資訊的載體
.
你是一個偉大的創造者.你為自己創造和編寫人生劇本,就是為了讓你探索真正的自己
.
DATRE:
我們希望能讓你們理解:你是誰?你來自哪裡?和你的人生旅程想探索什麼
.
首先,Datre只是我們選擇的名字,事實上,它什麼意思都沒有.人類不喜歡不叫名字,所以我們就起了一個.我們使用的這個身體(通靈宇宙資訊的通靈者) 非常富有"彈性",它不會對我們產生"歧義".因為,使用這個身體的我們不是來自死亡地帶.這個身體已經完全被重新組合過,來自死亡地帶的人無法使用這個 身體.這個身體只能傳導宇宙資訊
.
也許你會說:"你們傳導的有些資訊是從這個星球上的某些個體那裡得來的".我們從這些"個體"中獲得的資訊,這些個體是處在你們這個泡泡宇宙內最邊緣的個體.他們雖然在你們的泡泡宇宙中,但已經能夠完全連接宇宙資訊了.這些個體已經達到了不需要使用身體的 狀態,他們不再需要與"粒子"合作 - 你們的宇宙是粒子宇宙 - 他們已經不需要粒子了,他們不再通過身體來運作.這就是為什麼他們偶爾也會喜歡進入這個身體,體驗一下. 我們不僅傳導在這個泡泡宇宙內最邊緣的資訊,還包括在這個泡泡宇宙外的資訊
.
要知道,如果一個人想通靈"死亡地帶",這是非常容易的.你 只需要放輕鬆,讓他們使用你的身體就行.因為在死亡地帶的人常常這麼做.你並沒有像你想像的那樣經常使用你的身體.那些在死亡地帶的人喜歡進入你的身體, 特別是你在做他們想做的事情的時候.當你在抽煙,喝酒的時候,他們都喜歡進入.當你在踢足球或打高爾夫球的時候,假如這是他們喜歡體驗的生活,他們也喜歡 進入.但是..因為你沒有覺知,也許當你走過一條街的時候才發現,"嗯?我怎麼會走到這裡了?我走過了那個我想去的商店了..."是你在你的身體裡,還是 別人在你的身體裡呢
?
如果想傳導宇宙資訊,你必須經過多年的訓練.因為你必須要承受更"高"的頻率.這不是一件簡單的事情.我們不能讓這 個"身體"介入,傳導其它的資訊.在我們每一次的傳導中,都是通過4,5,6,7等不同的"我們"來傳導的.可能我們當中的一個人說2-3句他認為是很重要的話;然後接下來下一個又繼續說.現在,在這個傳導中說話的"我",我並不知道下次什麼時候會來.可 能我會回來,可能明年再來.不過這一點也不重要
.
當這個"身體"從提問者處獲得問題的時候,在那一點,我們就已經決定該由誰來回答這個問 題了.就好像你在學校裡,老師提問題,然後你舉手回答.第一個舉手的人總是先回答的那個.當然,雖然我們沒有手,但這也是一樣的道理.有時候我們傳導的信 息聽起來非常簡單.但是,你要知道,最有深度的答案就是那個最簡單的句子
.
為了讓你們明白,我們試著將我們的傳導簡單化或者給你描述一個 畫面.因為在你們的星球上,很多人來自不同的地區,說不同的語言,擁有不同的宗教,不同的思維模式...都對物質界擁有不同的看法.我們不想傳導一些讓 你"摸不著頭腦"的資訊.我們所帶來的資訊是為了你的個人進化,讓你瞭解自己,瞭解這個物質層是怎麼回事.當你越來越瞭解,你對每一件事情的看法和角度就 會改變.接著,每一件事情就會變得"不同".你們在這個星球上呆了太長的時間,以至於你們都對它產生了厭倦.我們試著想給你一些資訊,讓你使用它們找到那 個"屬於你自己的世界".謝謝,我們是
Datre~
我們將Datre稱為存在體
(Beings)
我們不將Datre稱為靈體或實體(Entities),他們是存在體.在宇宙中,靈體或實體是指一種專門使用智力來運作的存在.就像電工或木匠,他們是指具有特殊技能的智力人類.這樣分類沒有高低之分,這只是表示: 存在體(being)是指那些從"一出生"就在宇宙的體制下運作的存在.我們使用問答的形式傳導,因為Datre與人類沒有聯繫.只有當他們通過Aona傳導的時候,才能夠體驗人類所在的物質層.從他們的角度看我們,我們的世界是由很多彎彎曲曲的能量線組成的全息圖世界. 他們無法給我們任何預言,也不會解決我們的個人(私人)問題.對他們來講,並沒有時間的存在,因此在他們的回答中,也不會牽扯入任何"歷史資訊",除了一些概括的術語
.
傳導者Aona不屬於任何一個"靈媒組織/通靈組織",也不開辦任何工作或教學作坊,她享受自己的私人生活. 大概在2009年,Datre和Aona的傳導就從網上消失了.我們不知道他們去了哪裡,無法搜索到任何消息,而他們為我們留下的.....就是這些傳導資訊
........
QingQing
決定翻譯它,只是為您提供了一個資訊的管道而已
.
Datre
的傳導是真的還是假的? 請你自己獨立思考. 文字只是符號,只有你能夠真正領悟了,它才是屬於你的
.
QingQing
是一個在2011年被"奇怪"的預言夢境喚醒的人.當初通過覺察,跟著線索,知道要找尋"我是誰"和"我是一個觀察者".可那時我完全不明白這是什麼意思,於是只有帶著強烈的願望,不停問自己:"我是誰?" - 很快就在機緣巧合之下遇到了"Datre的宇宙觀點傳導",開始了"漫長"的"心靈之旅"...... 從小我就對Datre的發音非常敏感,我知道這不是巧合;今天能在這裡創建網站翻譯Datre的通靈,也不是偶然; 而是通過覺察,獲得了一堆在物質層中,我為自己留下的線索
.
我是一個天生語言比較簡單的人,所以只能使用最"平實"的語言翻譯.有朋友反映說:"Datre的傳導很有道理,但是感覺比較冷". 事實上, Datre的傳導本身就很"精簡",他們不說"愛"或"喜悅"... 因為他們沒有"情緒",情緒只屬於物質層
.
很開心能在這裡翻譯Datre的宇宙觀點傳導資訊,我會努力去做.但我並不是專業的英文翻譯,而且在翻譯中,我可能會加入一些自己的注解,僅供分享.如果您發現有出入的地方,歡迎聯繫QingQing指正,謝謝
~
若您對QingQing的服務感興趣,請查看這裡:[心靈整合服務] 和 [再連結療愈]
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  • 個人分類:Datre宇宙通靈信息
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  • 9月 20 週日 201523:48
  • { Datre對話 - 215 - 記憶(響應機制)+能量結構+觸發點 }

eca065f1ac41a15e4b80061908d3d08e
 
Datre回答Diana的問題:
JOHN: 今天的問題來自Diana.她的問題是:在[Datre傳導英文版166]中,Datre說:"向你們清楚解釋'我們'的存在,那是不可能的.現在,我們當中有一些通過這個物質結構(Aona)進入的個體,他們擁有過物質層的體驗.但以你們的時間計算,那是很久以前的事了.所以對物質層的記憶只存在於當時接觸的那個時候,一旦接觸點沒有,記憶也就不存在了."
因此我的問題是:如果記憶在接觸物質層後就不復存在,那麼你們是如何知道或記得他們曾經有過物質層體驗的呢?
DATRE: 現在,再次的,你們必須要記住: 目前這個物質層的接觸(Aona)與你們當中大多數的"通靈管道"是不一樣的.那些大多數通靈的人只能從死亡地帶通靈訊息.他們都是普遍的-與一個個體接觸的通靈.這種情況也與你們熟悉的賽斯或藍慕沙的通靈一樣,他們都與"一個"個體接觸.
現在,曾與別人接觸過的賽斯,怎麼說呢,...你看,再一次的,如我們所說 - 當你能擁有很多很多來自同一個來源的不同"表達"時,你就總有機會連接上那些在物質層的不同部分之間來回工作的個體.所以,我們指的是那些進入"這個"物質結構中的許多"不同"個體.
那麼,在沒有身體的情況下,那些通過個人理解或領悟經歷過物質層的個體,該如何攜帶被你們稱之的記憶呢?對這些進入物質層的個體而言,那兒有一種攜帶著過去經歷的觸發機制,也就是你們稱之的一種記憶"模式".它是一種能量結構.即使沒有身體,你也有一個可供運作的能量結構.這個能量結構一直保持為一個完整的整體部分,不會像在物質層那樣將自己分開,除非某個東西"觸發"了它.
在物質層,雖然你們擁有一整個身體的整體能量結構,但在"體內",你們還有被區分開的"個體"能量結構.換句話說,你的味覺,觸覺,嗅覺,情緒,聽覺,都會被放置於一個容器中;而這些容器就是能不斷做出改變,用以協調整體能量結構的個體"能量結構"部分.
有多少次,當你專心于工作時,只覺察到了眼睛所看到的部分呢? 我們使用閱讀為例:你非常專注地閱讀一本書;同時,那書裡的文字也為你創造了一幅畫面.事實上,是你在創造這幅畫中的每一個人,也是你創造了這些場景.你與畫中人一起移動.你創造了一整副動態畫,你是它的一部分 - 但你並不處於其"中",你只是在觀看,因為那是你創造出來的.或者另一個例子:當你的腳累了想停下來休息時,會發生什麼呢? 這時你才會開始留意到自己甚至還有一雙腳.你看,知道我想試著跟你們解釋什麼嗎?你所專注的那個能量結構,就是你在當下那個時間點所意識到的那個.
當你的手擺動時,你不會意識到你的腳;當你的手停止擺動,而腳開始移動時,你才會意識到腳部.你看,你們物質結構中的這些元件部分是極為有趣的 - 它們都能處於單獨的運作中.直到胃部咆哮時,你才會意識到自己餓了.你看,你們的物質結構是多麼迷人?所以,只有你當專注於身體的某部分時,你才能意識到它.
現在,當一個曾進入過物質層的個體-無論那是幾百年前發生的特定情況- 當他們進入物質結構中時,那兒有一種你們稱之的記憶模式.但它更多是一種"回應"模式,而不是記憶."記憶"並不在那兒,但它會觸發了一個與之不同的回應模式 - 因為那些進入物質結構的個體並不使用記憶與這些能量工作.
所以,那個你們稱之為賽斯的能量結構 - 為什麼他不斷參與進來,卻不再像那個曾經寫過賽斯書籍的"賽斯"呢? 因為進化已經遠遠超過了那一點 - 需要有記憶嗎? 那些時間(賽斯撰寫書籍的時間)通常不處於這些回應機制中,但那部分時間曾與一個"建造"過的能量結構工作,它曾揀選過與之工作時的回應/反應模式.現在,當那個同樣的能量再次進入"這個(Aona)"的結構中時,又會以完全不同的方式工作.很簡單,因為它們之間沒有"關聯"-因為它(Aona的身體)是一個完全不同的身體構造.
也許你們會問:"那為什麼他們能參考以前某個傳導篇中的內容呢?" - 非常簡單:雖然這個管道Aona不知道發生了什麼,但通過她的物質容器,她的頭腦中有一個部分,是我們專門用來使用獲取傳導資訊的.每一篇傳導都被記錄在這個身體結構中.這樣我們就很容易訪問那些能量"模式",從中提取資訊.
你看,你們的大腦是一個非常非常複雜的儀器.它太複雜了,以至於很難讓任何人-包括你們的科學家,醫生等等- 去完全理解一個大腦.他們唯一能瞭解它的方式,就是使用電擊產生一個彈跳反應等等,以展示他們想找尋的內容.但他們根本不知道那到底是"什麼".他們不知道自己刺激或探索了一個什麼樣的記憶,或其它任何內容.
甚至連"你們"自己都不知道自己大腦中的內容. 你的每一個情感經歷,一切與你互動的視覺,味覺,嗅覺,觸覺都被不斷記錄下來,它們都是你的體驗.他們(比如科學家,員警等)會通過詢問事故或事變中的人,調查很多事情.他們不斷與這些人交談.你們的"直覺/本能",你們的能量結構,會記錄當時你們沒有意識到的東西,因為你的能量結構會與你周圍的環境互動.這也是為什麼有人說:"我不知道自己看到了那個" - 不,他們不知道自己"看到"那個,是因為他們可能真的沒有"看到";但是,他們的物質結構卻會與之互動,記錄下那場交互.
你看,你們認為身體只是一個被皮膚包裹的細小容器,但你的物質結構卻能超越你的皮膚.根據你們的個人進化過程,你的能量結構能夠遠遠超越"身體"大小很多很多倍.那些能夠看到氣場的人,他們看到一個個體進入屋內,瞬間,那個個體的能量顏色就開始蔓延...從上到下,從左到右,充滿了整個房間 - 而這充滿整個房間的,就是那個個體的能量結構. 除非你能看到那些人的氣場,否則永遠不會知道.
所以,當一個個體的能量結構完全充滿了整個房間時,你認為他能從中獲取多少資訊呢?他將獲取對屋內每一個物件的"感覺".現在,大腦能夠記錄下所有這些內容 - 因為對你們的進化來講,那都是至關重要的"經驗"資訊.這也是為什麼我們常說:你們能看到商場裡用來打廣告的那些紙片人,但無法"看到"它們的能量結構,因為那些紙片沒有可分辨的能量結構.
所以你看,大腦確實能做許多你們完全不知道的事情.記憶並不如你們所想的那樣 -不,它完全不是你們認為的那樣.但因你們需要一個解釋,所以稱它為:記憶.但再一次的,你看,物質層比你們想像的更為複雜,更為有趣.我們曾一度相信你們知道所有這一切,知道的比你們目前知道的還要多;但無論怎樣,讓我們看看你們決定想如何前進吧,那將是非常有趣的.
總之,不要限制你自己.這也是為什麼有人說:"我不知道那個主意是從哪兒來的?" - 你們行走,開車,坐飛機或乘輪船,或使用任何一種交通工具,無論你在哪裡,你的能量結構都會與某個你所"熟悉"的東西,也就是另一個你所熟悉的能量相連.而這就會"激發/觸發"出某個讓你感到驚訝的事情:"咦,它是來自哪裡的?" - 你怎麼知道它來自哪裡呢? 你看,你們對自己"過去的轉世"沒有一點兒主意."似曾相識Deja vu"是怎麼回事呢? 你走在一條大街上說:"我曾來過這裡,我曾住在這兒,我的父母住在那個房子裡.我記得10歲時曾從那個屋子的窗戶裡觀望外面的小河" - 然後一切變得清晰,使你看到整個畫面.
某些東西"激發/觸發"了一個能量結構.你的能量結構不僅由"這個"目前所在的一生體驗所組成,也由許多以前的"一生"體驗構成.如之前所說,當你"死"後,你仍然是"你".這就是"似曾相識(Deja vu)".
所以你看,這將非常有趣,非常複雜.然而你們卻把自己看的太過嚴肅,以至於無法看到這一切.你們太忙了,忙的無法玩耍;你們太忙太忙,無法讓自己"放鬆",以享受這場被你們稱之的:"活著的"體驗旅程. 下一個問題.
JOHN: 就這一個問題.
DATRE: 好吧,謝謝你們,我們是Datre~
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  • 個人分類:Datre宇宙通靈信息
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  • 9月 20 週日 201523:45
  • { Datre對話 - 214 - 動物的疾病 }

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(QingQing注:  摘自新浪微博 - 7月14日: 神奇人,自然人 - 看來,我家目前最自主最自然的那個傢伙,就是那只Allen宇宙資訊貓了 - 前天,突然收到的三文魚貓糧;加上出乎意料的三文魚餐廳:王者之爐(路) - 不太常見的名字噢? 王者WZ,它告訴我一個數字: 95(九五至尊) - 因此,俺決定這回翻譯[Datre英文版95])
-----------------------------------------------
正文如下:
Datre談論動物疾病的問題.
DATRE: Aona收到了一封來自她好友的電郵,電郵中說大概很多人都想知道這個問題,也許Datre能夠回答.所以John,你能讀讀這些問題嗎?
JOHN:好,第一個問題是:"動物們是從一開始就有了像'人類'那樣的疾病,還是在發展的某個階段中才開始有的?"
DATRE: 嗯,我們能說的是:這個在"動物(不包括人類)"身上發生的事情與在這個星球上的"所有動物(包括人類)"身上發生的事情是一樣的.首先,你們的身體物質組件來自地球上的粒子成分.換句話說,為使你們的全息圖變得"可見",就必須要有粒子品質團-這些來自地球的粒子品質是用來填充全息圖的.你們把粒子物質從地球上撿起來放入全息圖中.
當動物與人類死亡後,身體的"粒子"都會回歸地球.因此你能說,在你們揀選地球粒子填充全息圖時,同時也揀選了動物的部分與人類的部分.然後,你們還能從植物等處揀選其它粒子 - 你們使用所有的這些粒子來填充全息圖,以便有個可以運作的身體.
全息圖是"能量波" - 你們無法"看到"能量波,只能看到填充的"粒子",因為你們的眼睛無法看到那樣的程度.所以,你們使用的粒子都來自地球上的動物與植物等等,然後形成了一個我們現在能夠看到的人類存在,明白了嗎?
Okay,關於疾病,它是從哪裡來的? 把疾病disease這個英文單詞分開來看,就是dis-ease(不-放鬆).你們讀寫過這個單詞很多很多遍,並說:"哦,是的,我理解" - 可是真的嗎? 現在,到底是誰不放鬆(dis-ease)?是你們人類!動物不會從那個角度運作.基本上,從我們觀察的角度,動物是以你們稱之的直覺來運作的.我們稱那為"主動反應"與"被動反應",這些都是動物們用以運作的基礎.
現在,地球泡泡包含在你們的星球周圍 - 泡泡中包含著能讓你們取之不盡,能以任何方式,形式或形態使用的資訊.而對於動物的存在,動物從另一種形式中獲取資訊 - 你們可以將它稱之為:"貓"泡泡,"狗"泡泡,"大象"泡泡之類的 - 無論怎樣,那是一種"集體的/共同的/群組的"思維存在.或者你們也可稱那為:一種群組"大腦"的存在 -這就是做為群組個體的動物們獲取資訊的地方,也是它們所謂的"直覺"的來源-這就是它們運作的方式.它們的學習來自...比如:一隻貓媽媽教導一隻小貓.但是,如果貓媽媽死掉了,那該怎麼辦呢?它們就會從我們稱之的"貓"泡泡中獲取資訊.資訊維持在泡泡中-這就是它們運作的形式.
當動物死掉後,屍體回歸地球;人類死掉後,屍體也會回歸地球;然後,地球上的物質又被你們揀選起來,你們稱那為污垢或泥土 - 那麼,你該如何"知道"在自己揀選的"污垢"中有些什麼樣的"粒子"呢?我知道這聽起來令人作嘔,就好像有人說:"我們居然是使用那些東西做成的,真噁心" - 好吧,但你們總要從某個地方揀選你們的"粒子",而那正是你們所做的.
在不同時期的存在中,你知道有多少"貓",多少"狗",多少"大象",多少"蛇"或多少人類的"祖先"被埋葬在地下嗎?如果你肯停下來想想那些曾經以全息圖形式和"粒子"形式存在的人類.在這個單一的星球上,那些人類存在的時間是遠遠超過你們的儀器能夠測試到的.
在你們的後院中,有多少成千上萬的"粒子"曾被"別人",也就是你們稱之的"前世"使用過?他們被埋葬;還有那些數不盡的動物,它們剩下的粒子都會重新回歸到地球物質中.
所以你看,動物是從哪兒獲得疾病(不輕鬆)的? 他們是從"你們"那兒獲取的,因為只有人類知道什麼是不輕鬆!"疾病(不輕鬆)"並不存在於動物形式中,除非它們揀選了你們的污垢(粒子).植物也沒有疾病(不輕鬆),它們的疾病(不輕鬆)來自於你們污垢中的不同東西.但那是一種不同"類型"的疾病(不輕鬆)-那是植物對你們污垢中的東西發生的一種"被動反應/負面反應".你們的疾病(不輕鬆)是一種攜帶於"粒子"中的"情緒"功能.正如我們以前所講,"一切"都包含意識.無論一塊污垢或小草,或一塊石頭是多麼的細小,它們"都"包含著意識.意識"是",但它同時也包含著-在粒子中- 能夠改變一粒小沙子的其它元素.當一粒小沙子接觸到其它"粒子"元件後,就會發生"改變".
所以你看,基本上,自從"最初"人類被創造出來後,那些人就一直以疾病(不輕鬆)的狀態生活在物質結構中.從一開始,恐懼與痛苦就存在於物質結構中."人類"從來沒有達到"享受"物質結構的那一點.然而,我們也曾說過很多次:"你們不再需要體驗物質層了,我們可以廢除這一切",接著哭泣就出現了:"不,讓我們再呆久一點吧" - 你們喜歡挑戰,不想放棄,所以我們讓你們繼續並觀察你們.無論如何,好像跑題了,繼續下一個問題.
問題: 我知道我們可能不應該養寵物,因為也許那並不會給它們帶來最佳的好處.我總認為"動物的現實"應該更多屬於自然,而不是在人類的保護下避免疾病.請問動物是與我們這些神經過敏的人類越來越"緊密"才會患上疾病,還是說一向都是如此的?
DATRE:那總是在一定程度上的.你看,你們也是動物...我將把你們的寵物分成3類,不,也許是4類.確切地說,你們總是把貓,狗,鳥,魚這4類動物帶到家裡,比其它種類的動物要多.
當然,也不是太多人養鳥或養魚,所以我們把它們減少為2類,因為更多的人在養貓或養狗.Okay,當一隻幼貓或一隻幼狗出生時,它們毛茸茸的看起來很可愛.任何幼小的東西都是令人愛憐的,因此你們把幼貓或幼狗帶回家裡,對待它們如同家人一樣.它們不再與其它的貓狗溝通.它們住在你的公寓或小房子裡.這些動物與它們原本"正常"的生活存在分開了.
那麼反過來,用人類打比方.假如做為人類的你從一生下來就被帶到一個完全不同的環境中生活,在一個與你們設置的物質層完全不同的環境中,你能想像到你將擁有怎樣"不同"的生活存在嗎?你還是會經歷被你們稱之的青春期中的所有情緒,但卻完全沒有人可以理解.那些把你"餵養"大的人該如何與你有關聯呢?他們能夠觀察你,但卻沒有任何實質的溝通.他們喋喋不休跟你說一堆話,給你吃或給你穿,或者帶你出去溜溜,但他們無法理解你,你也不理解他們,除了最基本的生活需求.這就是你們與動物之間的關係.
貓與狗非常聰明,能夠適應與調整.但是,與其它的貓狗一起生活和與你們在屋子裡生活相比,那是完全不同的存在.所以你看,這裡發生的是:如果一隻貓與狗總是與你們生活在一起...看看你們與其他人類個體談話交流時的話題吧,那總會涉及:人類是如何的"病態/生病" - 這大概也是你們的電視節目中經常提及的重要話題.
我的天啊,你們觀看電視,就像Aona與John觀看奧運會一樣,中間一直插播商業廣告;還有那些你們經常聽到別人討論的話題是什麼? 是藥物,醫生,手術與死亡. 而且它們都與天氣有關.你看,從我們的角度,當我們進入Aona的身體後,發現這些話題是多麼的無趣?無論怎樣,動物被你們帶去吃藥.一旦貓與狗生病,你們就帶它看獸醫.首先,哪兒不對?帶它們去看獸醫.一旦看獸醫,你們就要打針吃藥等做所有的那些事情.你們強迫以"人類"存在的方式去餵養動物,因為你們把動物當做另一個人-當做你的小嬰兒.你們變得非常依附它們,如果它們死掉,你們就好像失去了親人一樣.知道為什麼你們變得如此依附動物嗎?這兒有2個原因.
首先,第一個原因是:住在家裡的寵物要依賴你們生存.你們不讓你們的貓去戶外捕獵老鼠並吃了它."天啊,那是不行的" - 貓必須被餵養,狗必須被餵養.它們需要被帶到戶外,需要呆在屋內,需要帶出去兜風,需要這個和那個.這讓你們處在需要"照顧"它們的位置上.為什麼人們那麼喜歡小嬰兒?因為他們喜歡照顧他們.然後當寶寶們一點點長大,變得有自己的主見時,就不那麼好玩了.但是貓或狗則會變得越來越溫順,因為他們融入了你們的家庭.當貓與狗躺下來睡覺時,在它們的睡夢中,它們可以出體去任何想去的地方.所以在大多數時間裡,寵物們更願意睡覺而不是陪著一個無趣的家庭讀書或看電視.它們寧願進入它們自己種類的思維模式中.
所以從我們的角度,我們看到的與你們大不相同.但這並不意味著你們不應該養寵物,我們可沒那麼說.這完全取決於你,那是你的願望.另一個你們喜歡動物的原因是:動物會帶給你們專注與愛.人們說:"我愛你",然後等著另一人回答"我也愛你".然而對於那些知道他們是"誰"的人來講,當他們說:"我愛你"時,並不會介意對方是否也說"我愛你".當他們說"我愛你"時是非常自然與舒適的,無論對方是否回答都無所謂.但那是一種非常不尋常的情況,因為那是大師,那也不是"頭腦的智力".你看,當這些文字成為"頭腦的智力"時,並不意味什麼.只有當它開始讓你有一種"點醒"或"感覺"時,真正的才會開始發生.
這就是我們能夠看到的2點原因.基本上,你們想從動物身上得到愛,因為你們能照顧它們,它們也能"無條件"的愛你,而其他人總是會有條件的.
問題: 如果疾病來源於"不和諧"的想法,那麼為什麼動物會生病呢?難道動物也有"不和諧"的想法嗎?
DATRE: 不,它們不會有不和諧的想法.它們所做的,是"被動反應"...你們是它們的行為榜樣;如果你讓它們與自己的母親呆在一起,那麼它們的母親就會成為它們的行為榜樣.但由於它們沒有貓媽媽或狗媽媽,你就成為了它們的母親,它們就把你與之關聯起來.它們的不輕鬆(疾病)來自於從你們的污垢中揀選的粒子.不僅僅貓與狗會生病,你們這個星球上的所有動物都會生病.這也是為什麼這個星球需要得到清理,因為它已經被使用了很長時間,需要改變了.
而且,當它們把自己的小身體組合在一起時,也會從很多不同地方的污垢中進行揀選.你真的認為核廢料被存儲在一個禁區中,你的後院就不會有了?你們可不知道自己的後院中有些什麼,一點兒主意也沒有.你知道那兒有多少個世紀的個體都生活在那樣的污垢中嗎?
你們完全不知道這個星球改變過多少次 - 土地和海洋,海洋與土地...你們說:"哦,這是一個沙漠...這是一片貧瘠的土地,沒有人住在這裡,除了印度人" - 是真的嗎? 停下來想想,那是一個多麼愚蠢的聲明.你們到底能回溯多遠呢? 其實沒有多遠.
不要擔心你們不應該養寵物,這是你們進化的一部分,也是動物經歷的一部分.所以如果你有寵物,很好,但你要理解它們來自哪裡.貓媽媽可對獸醫一無所知,但它會照顧好它的寶寶們,如果寶寶死掉就死掉了.它會盡力照顧,從"它"的觀點,以它所能做到最好.
你把一隻幼貓帶回家,如果它生病了,你們所做的第一件事就是把它介紹給"你的"醫生,然後讓醫生去照顧它.所以你看,這是完全不同的.在很多國家中,很多很多世紀之前,動物們都是自由的.人類並沒有被你們稱之的家寵.動物是動物,樹木是樹木,水是水.可現在一切變成了混雜物,沒有人再知道它們原本的樣子了.水被污染,土氣被污染,空氣被污染,一切都混淆在一起.
你看,所以我們又回到了以前我們討論過的"重生" - 你能看出另一個重生的必要性嗎?而"誰"又能讓你進化離開這個星球呢? 那兒並沒有所謂的"揚升/提升"(依靠別人來幫助你進化),或者,曾有過嗎?
謝謝,我們是Datre~
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  • 9月 20 週日 201523:42
  • { Datre對話 - 213 - 故事線(神話)+懸浮+编程潜意識+硬幣的正反面 }

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(QingQing注:本篇的"導火索"來自前篇傳導中"希臘"這個詞 - 希臘,希臘神話
2015年7月6日新聞2則:
1.)北京時間今天(6日)淩晨,希臘公投大戲終於大幕落定,希臘內政部統計:61.3%的希臘選民反對債權人改革計畫(投“No”票),改革建議支持者僅有38.7%
2.)日媒:歷史重演德法才是解決希臘問題“關鍵”
因此,根據希臘公投的數位:61.3%與38.7%:
61+38+37=136 - 本篇為[Datre英文版136] )
-------------------------------------
全文如下:
Datre回答Raphiem,Keim,Lan,Sue和Consciousness的問題.
JOHN: 今天這個問題來自Raphiem,他的問題是:"誰是梅林Merlin?除了眾所周知的亞瑟王的傳說以外...從靈性/形而上學的角度,不是傳說的角度,我想知道梅林代表的是什麼?它的目的是什麼?
DATRE: 嗯,那是我們不瞭解的東西.在物種的"進化"中,你們使用過很多條故事線.這裡所發生的是:當時那些"神話/迷失"或故事被"告知"時,它們都是與當時的人們有關的資訊.
現在,這些故事仍然存在於許多被你們稱之的"部落"中.在印度人,原住民,還有很多偏遠地區的人們當中,都還流傳著這些"故事",一代一代相傳下來.
但對你們而言,你們已不再需要那樣傳遞資訊了,因為你們的電腦速度變得越來越快.如果你們想要資訊,可以坐在一台電腦前,插上電源,尋找任何主題,電腦會帶給所有你們想要的資訊.
而在你們現今存在的"部落"中,他們依然繼續著那些祖先口口相傳的故事,那些故事都是經過好幾代人流傳下來的.但是,他們的進化與你們不同.在當今這個時間點上,你們的進化是:"我該如何更快獲取資訊?" - 但那些部落卻對多"快"得到這些訊息並不在乎,而是他們能夠從這些得到的資訊中"做"些什麼.
與尋找任何"靈性"本質的"故事"一樣,這都取決於"故事"被給予時人們所處的時間與環境.因為你們現在的想法與當時人們的想法已經不同了- 所以從這個角度,很難說清楚那個故事到底是怎麼一回事.
你們無法...就好像John說的亞瑟王:亞瑟王與他的手下做過什麼呢? 第一,他們騎馬,穿著金屬盔甲上戰場.他們有長矛與盾牌,那是他們的戰鬥方式.而你們現在呢?你們有能投擲炸彈的巨大飛機,還有能殺死很多人的超級大步槍.你能看出這當中的區別嗎?
同理,這與在你們的"特定時間部分"被給予的任何"神話"或故事線都是一樣的.假如像亞瑟王那樣的人突然從他的圓桌上進入"這個"現實世界中,他會怎樣呢?他會赤裸裸地瘋掉,因為他的"大腦"無法處理當今你們日常生活中的"概念".
所以,我不是在試圖逃避這個問題,而是我認為你們需要關心的不是"過去"是什麼,而是現在"是"什麼;然後不是現在是什麼,而是將要發生什麼.你將去哪裡和你將要做什麼?向前的"推力"是很重要的.
他們總是說:"歷史重演" - 歷史總在重複,它沒有給你帶來任何"教訓",是因為你們沒有從中學到任何東西.今天,他們在廣播裡談論阿拉伯人與塞維爾亞人在Korsakov的世界戰爭,這場戰爭是由阿拉伯人與塞維爾亞人引起的.他們只鬥爭了700多年-沒什麼大不了,但問題是:有2個國家都採取了不同的對立面,一個向著阿拉伯人,一個向著塞爾維亞人,接著你們還讓自己捲入了至少5年的世界大戰中 - 這一切都是你們今天試圖避免的.
歷史重演,現在,你們的阿拉伯人與塞維爾亞人又開始戰鬥了,他們彼此憎恨對方,那麼,你們從以前最後那場戰役中學到什麼了呢? 什麼都沒學到. 歷史不斷重複,為什麼它會重複?因為你們沒有使用"向前"思考的能力.
******************************
JOHN: 下一個問題來自Keim,問題是:"我想知道身體是否能飛行...該如何飛行...我們是不是遺忘了?他們應該給我們一個能夠操縱這個身體載具的指南."
DATRE:嗯,如果你足夠瞭解你的身體,就能夠讓它飛行,一切都取決於你.那是你的身體,不是別人的.所以,你足夠瞭解你的身體能讓它離開地面嗎?
如果你想試著飛行,為什麼不試試"懸浮"呢?這將是一個良好的開端.有人可以輕易地做到.這對你來講是個很好的實驗:躺在地板上,放鬆身體到某一點,然後離開地板.你可以讓另一個人把手放到你的身體下方,讓你"知道"自己是否真的懸浮起來了.這是能夠完成的.如果你真想試試看,那將是一場有趣的體驗.
"瞭解"你的身體-這也是為什麼你們來到這裡.身體是一個你每天都在使用的工具,而你們卻不對此留意.所以,如果你想嘗試有趣的事情,那就先試著懸浮你的身體-讓它離開地面,看你能夠懸浮多高.然而,你知道懸浮時會發生什麼嗎?你可能會去"思考/想"它...一旦你一"想"它,你就會掉落地面,這是你們的一個阻礙.如果你能允許身體,它就會是一個奇妙的儀器.可是,一旦你的"頭腦"開始掌控,它就會停止.你需要與身體工作,找出它能夠幹些什麼 - 這將是非常有趣的.
******************************
JOHN: 下一個問題來自Ian,問題是:"Hi,我想知道Datre是否可以詳細解釋一下那些新能量? 還有你們說'那些會去另一個現實世界的人'是怎麼回事?"
DATRE: 我相信如果你回頭去看看所有的Datre資料,那兒有一堆...你將發現這樣的內容我們已經解釋了一遍又一遍.事實上,我們才完成一篇傳導,就是關於這些新能量的.希望那些內容了能夠讓你有些瞭解.
現在,這些能量能夠幫助那些能使用它們的人,為他們進一步的"進化"做出幫助.換句話說,你們一直都試著想讓身體變得更加敏感.一旦你們的身體變得更敏感,你們就能夠在你們稱之的"大氣/環境"中檢測出"不同" - 然後他們就能從那一點開始工作.而這就能"允許"他們離開這個星球.
他們談論瑪雅文明,想知道為什麼它消失了.現在,你們必須知道:那個時期與現在有著很大差別.在那個時期,每個人都在一個"共同"的想法/心念下運作.當他們通過他們的共性,在他們那個進化時期,達到他們認為"他們已經在物質層瞭解了想瞭解的一切"後 - 他們就全部一起離開這個星球了.那麼,他們消失去了哪裡呢?
好吧,這個問題我們想轉過來問問你:當你把身體放下睡覺時,你消失去了哪裡呢? 你們從來沒有停下來思考過這個問題.你不會呆在身體中 - 為什麼要那麼做?這實在太無聊了.你也無法讓身體"做"任何事情,因為身體在睡大覺.你會離開,沒什麼大不了.但是,一旦你們再次"進入"身體,睜開"眼睛"時,"恐懼"就進入了.我們不知道為什麼就這樣一個簡單的過程就會創造出"恐懼".這本應是身體的"進化",你們本來就有那本"指南",你是那個將改變一切的人.你們進入身體後"忘"了一切.你們已將它忘得一乾二淨,忘了很長時間 - 你們從未留意過,還總認為身體是個大麻煩.可如果身體真是個大麻煩,那你們為什麼還要不斷回來呢?去學習它吧,與它一起玩耍從中獲取"樂趣"吧.
******************************
JOHN:這個問題來自Sue,問題是:我們是如何重新程式設計潛意識的?那兒有很多簡單的答案或方法,但卻沒有一個對我奏效.
DATRE: 好吧,你們並沒有"程式設計"潛意識.在物質層,你們有很多華麗的語言.你有你的"意識","潛意識"等所有這些東西.
如果你開始觀察"什麼"正在發生和"為什麼"那會發生,你就會開始理解:你想要的答案都在那兒,因為這是"你的"現實世界.那是你根據你的願望創造出來的.沒有任何人能夠以任何方式控制你,除非你允許.假如你"允許"別人控制你的身體,那麼你需要做的,則是轉過來"看"著自己:因為"你"才是那個"允許"的人.如果你不希望任何人控制你或你的身體,那麼就不要"允許".這一點將是你們學習的重點.
那兒沒有"意外" - 你計畫"一切"你以任何理由"想"計畫的東西.也許他們會說:"我不知道為什麼有人總是有那麼多問題?" - 因為,為了你的"進化",你的"學習"過程就是去學習"你"決定想學習的某個特定課程.也許他們還會說:"好吧,那為什麼這個悲劇一直不斷發生在那個人的身上" - 好吧,假如那個人從"第1個"所謂的悲劇中學到了東西,那麼就不會有第2個.就是這麼簡單.
所以,這都取決於"你"和"你"的願望.但你絕對不是在那兒亂七八糟地胡亂晃來晃去,你要"觀察"那裡發生了什麼.
打個比方:John有一個"麻煩"他的問題,他不斷問自己:"為什麼?為什麼?我不明白,為什麼呀?"- 直到昨天晚上他聽了一個2小時的對話,其中的"一"句話就帶給了他答案.答案總在那裡,問題是你如何能獲取它?你們一直都把"符號/線索"擺在自己面前: 那些為了你的理解,你能"看到"的或"聽到"的東西.你們一直都那麼做,但你們卻從不留意自己在做什麼.也許你會說:"好吧,但這是一個忙碌的世界,我可沒有時間" - 這樣的說法我們已經聽過太多遍了.
如果你更熱衷於在物質層中忙來忙去,無論怎樣,那是你的"進化",由你自己決定.但還有一些人對"進化"過程非常著迷-不是別人的,而是自己的進化.這是你與你自己玩耍的"迷人"遊戲.當你開始學習這場"遊戲"到底是怎麼回事後,它就會變得更為"精彩".
我知道那兒有人一開始說:"Datre說這一切都取決於'你',我是第一次聽到這種說法." 但後來,他們又說:"我已經獲得了我未曾想過的自由,因為那與別人無關,而是取決於'我'" - 看,這就能"允許/授權"你去做自己真正想做的事.
******************************
JOHN: 最後這個問題來自一個稱自己為自我意識的人.他的問題是:"上帝把我們放到地球上,讓我們自己學習並自己做決定.(我所指的上帝是指任何優越的意識層).但為什麼Datre會來干擾我們呢?"
DATRE: 好吧,我們並沒有"干擾",我們只是為你們提供資訊.現在,那是"你"的信念系統.你有一個上帝,並允許他來告訴你該做某些特定的事情等等.那是你的"信念系統".每個人的信念系統都不相同:有人"相信""他們"創造了他們體驗的一切.他們的信念說:"當我再次進入物質層時,我將決定由"誰"來當我的父母 - 我選擇我的父母.為了我想學習的內容,我將"有意"地選擇我的父母" - 他們有著完全的掌控權.而這些有著"那樣"信念的人,從頭到尾,他們都是他們自己現實世界的"創造者".
那兒還有人有著另一種"不同"的信念系統.他們相信是上帝把他們派到這裡來做不同的事情的.因此,如果那兒發生了什麼 - 那都是上帝的意思.這都是一枚硬幣的正反兩面.
但其中一個你需要注意的問題是 - 在硬幣的正反兩面... - 這是你在任何時候都要記住的問題:無論你相信硬幣的哪一面,"這都是你的進化!" - "你"想從中學習什麼?"你"想走出這個物質存在嗎?你想理解什麼? 要知道,你要以"知曉"去理解,而不是智力,那是一種在你之內的"深深地"感覺.
某些靈媒社區的人說:"我們都感覺我們想回'家'" - 然而,他們卻沒有人知道"家"在哪裡.知道為什麼他們無法找到"家"嗎?因為,它一直都在那兒.你"不是"你的身體,你在使用身體進行體驗.但你一直都是:"過去是","現在是","將來是"!
那兒還有個說法:"家就是你的心所在的地方" - 家就在"你""當下"所在的地方. 無論它是在"這個"現實世界或是在"那個"現實世界 - 你的"家"就是"你"所在的地方.而你知道你在哪裡嗎?它就是你把你的注意力"焦點",放在"真正的你"的進化上的那個地方.
Datre並沒有"干擾".我們試圖帶給你們"選項",帶給你們用其它的角度來思考你們物質層的方式.是否願意閱讀這些資訊完全取決於'你'.沒有關係,這些資訊都為你擺在那兒,請隨便.但請記住:一個硬幣總有正反兩面.為什麼一個硬幣要有正反面?因為它就是這個現實世界物質存在的方式,就是那樣設置的.而這一切將維持直到重生.當重生時,你就能去"另一個"星球進行不同的體驗.但無論怎樣,那都是"你"的進化.所以,以你任何想要的方式去享受你的進化吧,謝謝,我們是Datre~
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