第五密度新人類

1152-3 , 透過旅店老闆女兒的眼睛

解讀1152-3 , 透過旅店老闆女兒的眼睛 *

譯者的話: *

背景介紹 *

本文 *

Q&A *

REPORTS *

關於艾格凱西(Edgar Cayce aka.愛德加.凱西)的生平, 請參考"睡著的預言家"附件.

(或上網觀看http://big5.zhengjian.org/articles/2002/12/16/19573.html)

從他生平所展現的奉獻, 信實, 與博愛精神, 譯者覺得這個故事的可信度極高. 當然, 最終還是由各位讀者決定是否相信這個故事的真實性. 譯者只希望將這篇故事當作耶誕禮物 送給我每位親愛的朋友, Merry Christmas! J

1936年, 11月27日, 艾格凱西以超心靈能力解讀一位61歲的寡婦(編號1152-3)的生命紀錄. 主要描述該女士的某一世 當時她是一家旅店老闆的女兒, 耶穌基督在世的年代.

(譯註: 在此省略一段主持者的開場白與問題, 大意是要求艾格凱西針對[1125]女士在巴勒斯坦一帶的前世 給予生命解讀.)

在自然發展過程中, 該實體產生一股求知的渴望, 同時, 她也感覺到世界即將發生一些偉大的事情.

該實體當時的名字是莎拉(Sara), 請求她可以協助準備聖母, 與聖父的住所.

當莎拉滿懷期盼地等待的時候, 旅店裡一片鬧哄哄的, 許多民眾在此歇腳 準備前往耶路撒冷參加集會, 或是繳納稅金.

該實體外貌秀麗, 在當時 被一位戶籍員所追求, 但莎拉拒絕了他-- 雖然該實體在此生又與他相遇, 他們之間的交往意義重大, 但也帶來許多的困擾.

接著 該實體協助準備一切就緒 傍晚來臨之前, 充滿榮光的太陽照耀在 巴勒斯坦的山丘上, 大自然之聲宣告一個新希望即將來臨, 地球的新生, 在上主中榮耀人類的希望 -- 基督之星(His Star)照耀在傍晚的天空中 帶給所有目擊者敬畏 與 驚奇的情感.

該實體正在焦慮之際, 仰望天空 驚奇且敬畏地看著這一切非凡的經驗, 喜極而泣 -- 一種新的光照, 新的視野, 新的經驗 正從她生命的每一個原子中誕生.

接著 當她知道馬槽已經被佔用了-- 喔, 她飛奔而去 渴望知道那會是怎樣的經驗 該實體整個存有都被這些念頭盤據!

當她做完家中的工作, 該實體在那個黃昏走到一個空曠的地方, 基督之星的光亮越來越近 越來越近. 她聽到, 牧羊童們也都聽到: "和平來到地上 給予所有善意的人們". 該實體再次感受到那股敬畏之情, 感覺一個新的造物, 新的經驗的降臨-- 唯有想到就近照顧聖母的念頭促使她加快腳步; 在那一刻 世界所有的喧囂與嘲弄都停止了!

當她趕到聖母躺著的住處, 懷著敬畏的心情, 基督之星的光芒充滿這個地方, 該實體首先專注地看著聖嬰(the BABE). 那是她的頂峰經驗, 直到她懇求可以將那光榮的嬰孩擁抱在她的雙臂之間的那一刻!

接著 當這個請求成為事實, 那些感覺 那些經驗 -- 喔 她希望讓全世界知道基督生命的華美 喜樂, 與榮光, (不是理性的知道)從內心, 心智, 與生命裡頭知曉.

她也看到牧羊童的集結, 以及隔天早晨 三賢者(Wise Men)騎著滿載的駱駝, 前來讚美, 雖然他們一路上孤單旅行 --然而 上主與他們同在!

之後 該實體尋求繼續與聖母, 與聖嬰保持聯繫, 但隨著敕令*的發布 她的心被恐懼撕裂著, 縱使她擁有那值得珍惜的經驗, 法令帶來的恐懼與憎恨很自然地在那些被迫害的人們的心中升起.

該實體的父親常被質問 那幫人往哪條路走 一共多少人, 以及他們從事什麼違法的活動 竟敢違抗羅馬當局 以及希律王的命令.

幾個星期過去了 幾個月過去了 該實體一直想知道他們的消息.

旅店的生意繁忙, 她的工作負荷日益沉重, 她的身心都覺得困頓. 然而寧靜的傍晚來臨, 該實體回顧過往的事件, 她越加地尋求基督之星, 以及 祂的光.

隨著基督之星退去, 聖家逃往埃及, 該實體輾轉從朋友口中得到一些消息, 她悄悄地將這些訊息保存在心中, 當薄暮來臨 她彷彿又聽到那天上的音樂, 晨星的歌唱, 當大地靜默之時 和平又進入她的內心. 直到隔日又開始一天忙碌的工作.

幾年過後, 最終該實體在靠近伯大尼(Bethany)與橄欖山的地方定居下來, 在通往偉大都市(耶路撒冷)的路上.

該實體再次尋求那光榮 不可思議的經驗, 那個在她內心持續燃燒的經驗.

然而當迫害來臨, 羅馬人 與 撒該都教徒(Sadducees)日益迫害她所屬的團體*, 該實體在這個團體找到許多幫助, 許多的驚奇 -- 現在疑慮與恐懼升起..

表面上, 從她所聽到的傳言, 聖嬰只是將成為(猶太)族群的另一個(領袖), 然而 祂是為了全人類而來!

直到聖家來到耶路撒冷登記戶籍 該實體才知曉真相.

在那個時代, 所有以色列的小孩都必須過踰越節, 該實體再次尋找聖嬰, 那光榮的嬰孩已經成長為少年, 正在聖殿詰問博學之士, 她設法靠近耶穌 好聽見他們的對話. 隨後, 她決定放下所有與男人結合的想法, 可以說她是第一個 奉獻自己的心智, 身體, 與生命給一個目標, 一個嬰孩 的女子.

該實體繼續尋求任何關於祂的進展的話語, 有些幾乎成為傳奇故事; 然而她持守那些經驗, 當她看見那道光, 當她看見聖母懷抱中的聖嬰-- 以及那光榮的時刻 當她雙臂抱著聖嬰, 以她的雙唇親吻聖嬰的額頭!

當耶穌人子開始他傳道的使命, 該實體把握每個機會 不放過任何可能收集到的耶穌話語. 當人子的行腳越來越接近她的住所, 她聽到伴隨而來的群眾的聲音, 覺得有些恐懼.

當耶穌首先開始傳道的時候 被祂自己的同胞所排斥, 該實體知道這件事之後留下羞恥的眼淚, 為那些應該知道 卻懷疑的人們感到難過.

終於 那個日子到來了 當耶穌一行人凱旋地從伯大尼進入耶路撒冷, 到達聖殿, 該實體也是那盛大歡迎群眾的一員, 她跟著群眾呼喊著 "和撒那*歸於至高者 -- 吾君王來臨!"

再次地 該實體感到失望, 那股強大的力量, 光榮的造物, 人中之人並未被宣告為君王. 此刻 祂似乎很少實質地運用光榮的力量解決人們的病痛, 疑慮, 與恐懼!

該實體認識的人中 有許多曾被耶穌治癒, 該實體當時與Bartaemus*住得相當靠近. (*可能是某位使徒)

當耶穌受的十字架苦刑結束之後, 該實體跟聖潔女子們站在一起, 協助支撐這個大家庭, 因為有些成員開始覺得聖母瑪莉亞可能誤判局勢. 然而莎拉從她自己的經驗清楚地知道, 她並未忘記天上寶座傳出的合唱 "光榮 光榮在至高之天, 和平- 和平來到地上 給予所有善意的人們".

那些經驗, 直到今天 她還保有著; 雖然該實體是首批的殉道者 在羅馬士兵企圖驅趕群眾的粗暴過程中死亡. 縱是身體破碎 肉體承受苦難, 然而即使到今日 她依然恆常地注視著耶穌, 對於那些全然信賴祂的人們而言, 祂是生命, 光, 與不朽.

堅守這點, 喔 旅店老闆的女兒, 喔 見證祂光榮的觀者; 喔 那喜樂 恩典的感覺 充滿汝的靈魂與生命, 在祂的腳下 大地的富饒傾流而出. 牧羊童們雖然出身卑微 卻不妨礙他們經驗那光榮的景象 看見救主的面容. 喔 女兒啊 你也同樣可以知曉祂的面容-- 但 向內尋求! 因為汝在那兒才能遇見祂, 正如同汝在那些歲月裡 經常於內在細數那些光榮的經驗, 光榮的事件.. 當耶穌聖嬰躺在汝的雙臂間. 因祂對於所有呼求祂的聖名者都是非常親近的. 祂曾經允諾 祂的許諾是確切的, 針對你(you), 給你(YOU) -- 給 Y O U; 在你裡內 你會知道! 不要傾聽那些恐懼的聲音, 但傾聽那些驚奇美妙的經驗. 現在就擁抱祂, 如同汝在那光榮的日子中 感覺汝的君王, 汝的創造者 祂來到地上 成為地球的一部分; 好讓你也可以在基督裡內(in Him)承擔上主-- 成為祂與人類交通的一部分!

準備回答問題.

(Q) 在旅店老闆女兒的那一世 我做了什麼工作?

(A) 如前所述, 照顧家裡, 以及許多之前提到的活動. 迫害行動最終導致父親的死亡, 於是該實體自己準備經營一家旅店, 位於橄欖山上, 靠近伯大尼的地方, 在從Gizeh通往耶路撒冷的道路上.

(Q) 我在旅店老闆女兒的那一世 對於我的生命有什麼助益?

(A) 如前所述, 它帶來一種尋求, 渴望如此地靠近(祂), 並願意奉獻自我. 喔

一個人別的不要 只樂意讓自我成為被使用的管道, 如同耶穌基督給予我們的話

"不憑我的意思 但照禰的旨意, 喔 上主 讓它透過我 在我裡內成全." 那已是 所有生命的經驗與呼喊, 那麼該實體藉此可以知曉祂的面容!

(Q) 聖家在伯利恆(Bethlehem)停留多久?

(A) 直到潔淨的時期過去之後, 29天, 依照你們今天太陽曆的計算方式.

(Q) 我此生的丈夫在那個時期跟我有關聯嗎?

(A) 如前所述, 他是那位戶籍員 -- 被你拒絕了.

(Q) 我那時跟露絲(Ruth, 1158), 耶穌的妹妹, 有何關聯?

(A) 如前所述, 有一些變遷的時期, 曾有一些疑慮與恐懼, 該實體不理解為什麼聖家的其他成員看不見聖嬰, 人子內在的東西.

惟等到十字架苦刑, 復活的日子過去之後, 人們對他有更多的理解 -- 如同許多羅馬人說的 "確實 這是上主之子", 然後該實體跟露絲開始有十分親近的聯繫--然而這關係只維持非常短的時期.

因為, 如前所述, 她(Ruth)加入另一個階級或族群(羅馬人), 是該實體憎恨的對象; 因為他們迫害並質問他父親 最終導致他父親死亡.

(Q) 為什麼擁有如此珍貴的經驗, 我現在還沒有成為潔淨的, 以及成為我想要成為的樣子?

(A) 如果-- 如果汝願意清空自我, 汝可以被那光榮充滿 如同那個時候!

不要去數算那些屬人的審判, 因為人類觀看的是外在的容貌, 但天主看見(一切) -- 如你在那些歲月中經歷到的 與心的親密 與目標的親近, 那種意志 那種渴望!

我們完成了此次集會.

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May peace be with you in Christmas time!

[譯註: 以下追蹤報導, 請有心人自行解讀..have fun!]

12/30/36 She obtained another Mental-Spiritual - See 1152-4.

4/19/39 [1152]'s letter: Am still at the [1158]'s (Wed.), Gladys dear, behold my "Check Physical Reading". Eighteen questions. [See 1152-8, a Ck. Physical.] We have just received invitations. Expect to attend meetings - anticipating seeing you all. Hope length of stay will permit visit to ...

Will you ask Mr. Cayce or YOU may know, why in my first Life Reading [1152-1] in Bethlehem sojourn, my name was Jeneiffe and in the second Life Reading [1152-3] on Bethlehem sojourn continued, my name is Sarapha? This difference in names may have occurred in other readings also - Lovingly, [1152]

4/21/39 "Will attempt Reading this afternoon 3:30-4:30."

4/22/39 GD's letter to [1152]:

Dear Mrs. [1152]:

I think the difference in the names given in your Life Reading would be due to the difference in "vibrations" aroused by the information being sought at the time. The name given in your Life Reading perhaps would be the surname, which would be like the name [1152] now; while the name given in your Check Life Reading, being perhaps more personal, would be like your name [...] now. See what I mean? We have had this to come up before, and I think it is just a case of the interpretation according to the particular portion of your life being read. Then, too, perhaps your name was changed by marriage, - no, you weren't married then, were you? but there were so many different countries and languages involved, and one might be the Grecian pronunciation and the other the Jewish or Persian or whatever language was being used at that particular time. I believe you either had two names (sometimes the people had several) or else it is the same name given in another language.

Do hope you are feeling better. Much love. Gladys

7/01/40 She obtained another Ck. Life Reading, asking questions. See 1152-9.

4/81 Characters from the Palestine period in the Edgar Cayce Readings, Judith [1472], Sara [1152], and Ruth [1158] were featured in work of historic fiction entitled THE REMNANT by Mary LaCroix published by AVON BOOKS, a division of The Hearst Corporation, 959 Eighth Avenue, New York, New York 10019.

Edgar Cayce Readings c 1971, 1993, 1994, 1995 by the Edgar Cayce Foundation