與神對話II 精華語句摘錄 2.1版 _ 2004.8
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1 我們一起去找神
2 我就是那神燈裡的精靈
3 沒有「時間」，而「你」永遠存在
4 希特勒到天國去了
5 你比你想像的要大得多
6 宇宙，是神的呼吸
7 愛，愛，去愛那你們想要的東西吧
8 享受一切，一無所需
9 你們的教育使世界走向地獄
10 目前的政治只是滔天大謊
11 全球軍費每分鐘一百萬美元
12 愛給予一切，而一無所求
13 如果不能成為禮物，就不要進入那人的生活中
14 永遠不要提供削弱他人能力的幫助
15 我愛你，你知道嗎
16 社會大革命──收支透明化
17 世界唯一的希望──全球一國
18 你們是原始人
19 從外太空來的生物正在幫助你們
20 去吧，將你的生命做為真理的表述
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1. 從此刻開始你要屬於哪一類，這豈不才是關鍵問題？P.014
# 2. 我就是那神燈裡的精靈
2. 記住，生活是持續的創造過程。你每一分鐘都在創造你的實相。你今天做的決定，往往不是你明天的選擇。然則所有大師們的秘密卻是一直只選同樣的東西。……一而再，再而三，一直到你的意願變成為你的實況。……對大師們來說，創造是當下的事。P.022
3. 當你看到意願和經驗之間的距離縮短時，你可以說是走在大師之路上了。P.023
4. 對事情要專心一志。在你讓它成為事實前，不要改變心意。要專心，要集中。……這就是心志專一之意。如果你選擇什麼，就用你全副的力量、整個的心去選擇。不要優柔寡斷。持續不懈！向著它前進。要有決心。P.024
5. 我對你們所召來的事物不做審判。我不說一個東西是「好」或是「壞」。你們最好也這樣。P.026
6. 為什麼我要花那麼多時間，才把我的選擇創造為事實？……因為你不相信你選擇什麼就可以有什麼。因為你不知道選擇什麼。因為你一直在籌思什麼對你是「最好」的。因為你事先想要保證你所有的選擇都是「好」的。因為你不斷改變心意。P.027
7. 當你做任何決定時，只應有一個考慮──這是不是表明我是誰？這是不是在聲明我選擇我是誰？……整個一生都該是這樣一種聲明。事實上，整個一生就是這一種聲明。你可以讓這種聲明是出於偶然或出於選擇。P.028
8. 你的靈魂只從現在的經驗來創造，不需回顧、分析與評鑑過去的際遇。……記得這一點：靈魂創造，心智重複。P.029
9. 靈魂直覺的知道去尋求此時所需的恰當境遇，以治癒錯誤的思想，並將你帶到你真正是誰的正確經驗中。……因此，在重大決定的時刻，要離開你的心智，而以靈魂之探索來替代。……靈魂明白心智所不能領會之事。P.029
10. 如果你把時間浪費在想要籌思什麼對你「最好」上，你的決定將永不能下，你的旅程將航入種種期望之海中。……如果你不小心，你將淹死在你的種種期望中。P.030
11. 靈魂以感覺向你訴說。聆聽你的感覺。遵從你的感覺。遵崇你的感覺。……你的感覺就是你的真相。P.030
12. 知曉真相，真相會讓你自由。……然則一旦你知曉了你的真相，不要一直改變主意。這是你的心智在意圖籌思何者於你「最好」。停掉它！除去你的心智。回到你的感覺！……回到你的感覺，而不是如何思考。你的思想只不過是思想。是心智的構築。是你的心智「虛構的」「捏造的」創造品。可是你的感覺──卻是真實的。……感覺是靈魂的語言。而你的靈魂是你的真相。P.032
13. 要記得：最重要的是如何送出訊息，而非如何接受。……你無法負責別人如何接受你的真相；你只能保證它在送出去的時候好不好。好不好，我指的還不只是清不清楚；我指的是何等愛、何等悲憫、何等明敏、何等勇敢和何等完全。P.032
14. 所以，沒錯，去表示你所謂的最「負面」的感覺吧，但不要以破壞性的方式。……未能表示負面的感覺，並不會使它們走開；那會把它們留在裡面。「留在裡面」的負面性會傷害身體，使靈魂背負重擔。P.033
15. 許許多多說出來的話──惡毒的話──只有在說出來之後，才發現它們不是「真的」。……許許多多表示出來的感覺──從恐懼到憤怒──只有在表示出來之後，才發現它們不再表示你真正的感覺。……感覺可以是很吊詭的。感覺是靈魂的語言，但你必須確定你傾聽的是你真正的感覺，而不是由你的心智所鑄造出來的假模型。P.034
16. 人類最大的挑戰是要在此時此刻，不要再捏造什麼！不要對此刻製造意念。P.035
17. 當你乾淨的來到當刻，而不帶著關於它的原先想法，你就可以創造你現在是誰，而不是反應你曾經是誰。……生命是一創造歷程，而你卻活得它似乎是一反覆歷程！P.036
18. 沒有任何東西比愛更自然。……如果你以愛而行，你就是自然而行。P.037
19. 不要管你往日的經驗，直接進入當刻。要在此時此地。看看此刻你為創造新的自己有何可做。P.038
20. 要求，你就會得到。尋找，你就會找到。敲門，門就會為你開。P.041
我存在。
我是吹拂你頭髮的風。我是溫暖你身體的太陽。我是在你臉上舞蹈的雨水。我是空氣中的花香，我是把香氣發散的花朵。我是那負載花香的空氣。
我是你最早的意念之始。我是你最後的意念之終。我是在那你最精采之際迸發的觀念。我是那觀念成真時的光輝。我是那促使你做最有愛意的事之感覺。我是那讓你一再一再渴望此種感覺的部分。
凡能於你有效的，凡能使之發生的──不論是儀式、表演、冥想、思考、歌唱、說話或行動，只要能使你「再接觸」──就去做。
為記得我而做，為重歸於我而做。P.050
# 3. 沒有「時間」，而「你」永遠存在
21. 除了此時以外，並沒有時間。除了此刻以外，並沒有其他時刻。一切只是「現在」。……只有一刻──即是此刻──永恆的此刻。P.055
22. 這個情況並無開始，也無終止。它──一切的一切──只是在。……你們的經驗和你們最大的秘密，就存在於這在的範圍裡。在你們的意識中，你們可以在此「在」之內，選擇去任何「時間」或「地點」。P.057
23. 沒有任何東西比別的東西「更老」。我同時創造了一切，而一切皆現在存在。……你所說的「老」或「年輕」，跟某一靈魂的覺醒程度有關。你們每一個都是「萬有」的 一個「層面」，是那本是的一個部分。每個部分都兼具著全體的意識，每一個份子都帶著這個印記。……覺醒是此一意識被喚醒，萬有的各個層面覺察到其本身。實實在在說，那真的是自我意識──意識到自己。……然後，漸漸的，它意識到所有別人，然後，意識到沒有別人這一事實──一切都是同一個。……然後，最終，是意識到我。輝煌燦爛的我！P.059
24. 一個小嬰兒並不比成人不完美。它即是完美的本身。它什麼都不會做，什麼都不知道，卻並不因此使它更不完美。……孩子是完美的本身，全然可讚可嘆。……你也是如此。P.061
25. 生活的一切都是決定你是誰的過程，並加以體驗。P.065
26. 你看出你們創造「對」與「錯」的觀念，僅是為界定你是誰了嗎？……你看出，如果沒有這些界定──界限──你什麼都不是了嗎？……你看出，像我一樣，隨著你改變你是誰的觀念，你一直在改變界限嗎？P.066
27. 我要告訴你的是：沒有「爛蘋果」。只是有些人對事情的看法跟你不同，有些人構想不同的世界模式。我要告訴你的是：就以其世界模型而言，沒有任何人做不得當的事。P.067
28. 「對」與「錯」的觀念一直在改變………一個人是否被人認為做「錯」，跟他實際所做沒有關係，而是要看他在哪裡做。P.068
29. 在宇宙中，並沒有「對」或「錯」。一件事情就其本身而言，既不是對也不是錯。它只是是那件事情。P.070
30. 在你死的那一刻，你會領會到你從未領會到的最大的自由、最大的和平、最大的喜悅和最大的愛。P.070
31. 生活不是學校，而你們在此的目的不是學習，而是憶起。P.071
32. 在我所在之處，並沒有「壞」。那裡沒有惡。那裡只有整體的一切，一體的萬有，以及對此一體之覺醒、覺察與體驗。……我的界域是絕對的界域；在那裡，一事一物並不依與另一事物的相對關係而存在，而是獨立於任何其他事物的。……我的界域是這樣一個地方：在那裡，一切所有皆是愛。P.077
33. 後果，是相對關係的一個一個元素。在絕對中，它們沒有地位。因為它們依存於線性「時間」和相續的事件。這些在絕對的界域中是不存在的。……在那個界域中，唯有和平、喜悅與愛。P.078
34. 生活的目的不是為了取悅神。生活的目的是去認知、去重新創造你是誰。……這樣做，你們就取悅了神，並榮耀了她。P.080
35. 錯誤並不是可用詛咒來懲罰的，而是由提供改正的機會、提供進化的機會來改正的。P.081
36. 凡是經歷過死亡的人，就絕不會再為任何人的死亡悲傷。P.081
37. 宇宙間所發生的一切，都發生得恰如其分。P.081
38. 當你看出事事物物的徹底完美時，你就成熟了──不僅在你同意的事物上，而且──尤其是──在你不同意的事物上看出完美。P.081
# 4. 希特勒到天國去了
39. 所有的事件，所有的經驗，都以創造機會為目的。事件與經驗就是機會。……事件與經驗都是被拉向你的機會……你們把這些經驗拉向你們，以便可以把它們用做工具，以創造和體驗你們是誰。你們是誰的那個存在體，比你們現在所展示的這個存在體的意識要更高。P.096
40. 沒有一個到你身邊來的人是偶然的。……沒有偶然這個東西。……沒有什麼事是隨便發生的。……生命〈生活〉不是偶然的產品。P.097
41. 如果你現在處在一個群體中，此群體的意識又不能反映你的意識，而你在此時又還不能有效的改變這群體意識，則離開此群體乃是明智之舉，不然它會帶著你走。它會走向它要走向的地方，而不管你要不要去。P.098
42. 如果你找不到一個群體其意識跟你的相配，則去做一個群體的起源。其他有相似意識的人會被你吸引。P.098
43. 你們的世界以及其處境，是所有在那裡的生活者之全部意識的反應。P.099
44. 大部分人認為跟他們自己不同的，就是「錯」的。宗教上的不同，特別不被容忍；社會、經濟或文化方面的許多不同，也是如此。P.099
45. 不能把別人的痛苦像自己的痛苦那般體驗，乃是使痛苦繼續下去的原因。……分別使人冷漠，使人產生虛假的優越感。合一產生悲憫與同情，產生真誠的平等。P.101
46. 一個持續強調分別和優越感的群體意識，會使悲憫之情大量消失，而悲憫之情的消失，則無可避免地會隨之以良心的喪失。……以狹隘的民族主義為基礎的集體概念，會忽視他人的苦難，卻會要所有的別人為你們的苦難負責，因而為報復、「整風」和戰爭製造藉口。P.102
47. 希特勒經驗的可怕，並非在他把此經驗加諸於人類身上，而是人類允許他去做。……令人吃驚的不僅是希特勒的出現，而是還有那麼多人同行。……可恥的不僅是希特勒屠殺了好幾百萬猶太人，而是在希特勒被迫住手以前，必須有好幾百萬的猶太人被屠殺。……希特勒經驗的用意，乃是向人類顯露它自己的面貌。……這些教師向你們顯示了人類的最高潛能和最低潛能。P.103
48. 務須記得：意識是一切，它會創造你們的經驗。群體意識力量強大，會製造出無可言喻的美麗與醜惡。而選擇則總由你們。……如果你們不滿意於你們的群體意識，就要想辦法改變它。P.103
49. 改變別人意識的最佳途徑，就是你以身作則。……如果你自己不夠，則組成一個自己的群體……從你開始。一切事情，樣樣事情。……你想叫世界改變？那就先把你自己世界裡的事改變。P.104
50. 希特勒不是被派遣給你們的。希特勒是由你們所創造的。他起於你們的集體意識。沒有這種集體意識，他不可能存在。這就是你們的教訓。……當痛苦是「我們的」，而不只是「你們的」；當歡樂是「我們的」，而不僅是我的；當整體生活經驗是我們的，則就終於是真正的了──真正整體的生活經驗。P.105
# 5. 你比你想像的要大得多
51. 沒有時間。一切事物都是同時存在的。所有事件都是同時發生的。……對時間的真正了解，可以讓你在你們相對性的真相中，生活得更為平靜……動的是你們，而不是時間。時間不動。只有一個時刻。……時間不是一種運動，而是你在其中運動的場。P.112
52. 「過去」的不是時間，而是事物，是在一個你們所稱之為「空間」的靜止場中的移動。「時間」只是你們計算運動的一種方式！P.115
53. 你的靈魂過去在、現在在、永遠在──直至永無止境……你處處都在──並且時時都在！……你只有一個，但你比你想像的要大得多！P.121
54. 你是一個神聖存在，能夠在同「時」有不同的經歷──能夠按照你的選擇，將你的本我愛分成多少不同的「自己」，就分成多少。……因此，就在你是你的此時此地，你可以也在、曾在別的「時間」、別的「地方」，是別的「自己」。P.124
55. 你用你全部的生命──你一切的生生世世──去做你真正是誰，並決定你真正是誰；去選擇和創造你真正是誰；去經歷和實現你當前關於你自己的想法。……你是處在這樣的永恆時刻：藉由自我表現而自我創造與自我實現。……你吸引生活中的人、事與環境，做為工具，藉此來締造你對自己最偉大的意象之最恢弘的版本。P.125
56. 所以，祝福這歷程吧！並以它為那最仁慈的創造者之最偉大的禮物而接受它！擁抱這歷程，以和平、智慧與喜悅來通過它。運用這歷程，將它從你所忍受的事情轉變為你所從事的事情，以之做為創造一切時間中至為輝煌的經驗之工具：此經驗乃是實現你神聖的本我。P.127
57. 如果有一條路讓你知道如何在此時此地，以更為樂觀的方式去創造、展示、表達和經歷你的神聖自我，則遵循它。P.128
58. 每個人現在都在創造每一件他所經歷的事──而此話的另一種說法是
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