第五密度新人類

開始為能「給」多少而活                

這個改變帶領我進入生命的第二個階段。我開始為能「給」多少而活，不再為能「得」多少而活，這使我走入一個嶄新的而美好的世界。我的生命開始變得有意義，上天也為我身體健康而祈福，使我不再有任何頭痛及感冒的毛病（而大部份的疾病實在也是心理因素所引起的）。由那時起，我清楚明白自已的使命是要為和平而努力。這裡所指的和平是全面的，包括國際之間、團體之間與個人之間的和平，而最最重要的是每一個人心中內在的詳和與安寧。不過，願意奉獻自己的生命和實際去奉獻自己的生命仍然有很大的區分。對我來說，這中間尚需經過十五年努力去準備和內心不斷地追尋。

攀登生命絕美的峰頂 

這段時期，我漸漸認識到心理學家所謂的「自我」和「大我」。我開始了解這兩者之間的關係就好比有兩個我，或兩個天性，甚或兩個彼此持有完全不同看法的意志，因為這兩個看法南轅北轍，使我在這段期間飽受掙扎，深深感覺到當兩個我持有不同見解時的痛苦。我的情緒起伏不定，忽高忽低，有如高山深谷，許多的山谷連延，但就在這一連串的掙扎之間，我出其不意地攀登到絕美的峰頂，那是我第一次體會到內心安寧的滋味。那是渾然忘我的體會，與有情眾生合而為一，與天地萬物融為一體。從那以後，我不曾真正感受到被隔離的孤寂。我可以一再地回到這美麗的峰頂，並且一次比一次駐足更久，只偶爾離開片刻。直到有天清晨醒來，我清清楚楚知道自己永遠不會再跌到山谷底了！我個人的掙扎終於到此結束，成功地奉獻我的生命，尋找到內心的安寧。這又是一個無法退轉的旅程起點。我再也不會陷入掙扎之境，因為所有正確的選擇都將發自內心，絲毫沒有勉強，根本毋須掙扎。

生命進行到此尚有發展的餘地。在我進入生命的第三個階段時仍有長足的進步，但這好比生命拼圖的主要圖形已成定案，清楚明白不會改變，只差邊緣的部份有待繼續添加完成。你免不了會走到成長的極限，但發展的過程是相當和諧的。身心總好像充滿愛、和平與喜悅，為種種美好的感覺所圍繞，有如處在一個備受護持的環境中，內心如如不動，幫助你面對所有必須面對的處境。

這個世界也許對你冷眼旁觀，認為你正面臨著天大的考驗，但內在的機智卻源源不絕，幫助你輕易地渡服難關。沒有任何事能難倒你，周遭籠罩著自在與安詳的氣氛，對任何事不再強求，生命顯得豐盛而美好，但絕不會繁瑣，不帶有壓力。這是我學到的一個很重要的事：如果你的生命與你在人生圖案中的角色一致，同時，遵守主宰宇宙的規則，那麼你的生命將會是豐盛而不吃力的。如果感到吃力，多半是因為你所做的遠超過你該做的，超過你在整個事情的企劃中所分配到的工作。

如今，生活是為了要「付出」而不是「得到」。當你全心全意地付出時，將不難發現與「沒有付出就沒有收穫」同樣的道理是「有給予，就無法避免要接受」。包括像健康快樂、內在的安寧等等最美好的事情都會得到。你會感覺到自己有無窮的精力，像空氣一樣取之不盡用之不竭，就好像跟宇宙能的源頭搭上了線，通上了電。

現在你的生命完全自主，不再受「自我」的控制。自我是受身心的慾望所控制，譬如身體希望追求舒適與方便、心中有所要求、情緒上突來的激動等等。事實上，身心和情緒都受制於更高的天性，好比我可以跟我的身體說：「躺到那水泥地上去睡覺。」它會聽從；我可以對我的心說：「拋開旁騖，專心做眼前的工作。」它也會遵從；我可以對我的情緒說：「即使面對最壞的情況，也要保持冷靜。」它漸漸會安靜下來。這是完全不同的生活方式。哲學家索洛(Thoreau)曾寫道：「如果一個人不跟他的同伴同步，也許是因為他聽到了另一個鼓手的鼓聲。」現在你就在跟隨著不同的鼓手，讓更高的天性來指引你，不再降低生活的步調。

步行，直到世界和平

一直到一九五三年那年，聽從更高的宇宙自然法則之後，我才得到指引，受到召喚，給予鼓勵，開始了我為世界和平所做的朝聖之旅。這是完全以傳統的方式，不斷虔誠的祈禱、誠心誠意步行的一種方式，也是一個接觸人群最好的機會。我穿了一件有字的背心，方便與人結緣，背心前面寫著「和平的朝聖者」，我認為它如今已取代我原來的名字，它強調著我的使命而不是我個人。背心後面則寫著「為世界和平而步行二萬五千英哩」。背心的用意是在接引別人，當我走在高速公路旁或市區內時，不斷會有人因為好奇而來接近我，那時我就有機會和他們談談和平的意義。

我以身無分文的朝聖者走完二萬五千英哩的路，所擁有的僅是身上所穿的和口袋裡能裝的。我不屬於任何組織。我說過我將不停地走，直到有人給予療護才休息，將連續斷食直到有人給予我食物才復食，將不斷流浪直到人類學會和平之道才安定。我可以真實地告訴你，在旅途中雖不曾真正要求過什麼，卻得到所需的一切，這證明人的本質多麼善良。

我隨時帶著和平的信息：和平之道該是「以善制惡，讓真理克服虛偽，用愛心化解仇恨」，信息本身並不新奇，重要是在於如何將它實踐。它的實踐不僅在國際情勢上是如此，在個人情況中也是如此。我認為導致目前世界局勢如此動盪不安，是由於個人內心不成熟的反映。如果我們都是成熟和睦的人，戰爭將不成問題，因為它根本不可能發生。

我們每個人都可以為和平貢獻一份力量，從目前的處境開始，從自已內心做起。一旦自己生活中充滿和諧，自然就能將它反映到外在的情況中。事實上，我認為人們對「生存」的渴望，往往會促成某種侷促不安的和平假像，反而需要更深的內在覺醒來使它持續。我認為當我們發現核子能的時候，就進入了新時代，這個新時代需要注入新的生命，來使我們提升到達更高的理解層次，幫助我們面對新時代的問題。所以大多數我都把主題放在以內在和平做為達到世界和平的第一步。

真正面對生命的呼喚

當我談這些尋求內在安寧的步驟時，我是以整體的構想來說的，至於步驟的多少並沒有固定，它們可增可減，只是方便解說這個題目的方式而已。重要的是，這些步驟沒有一定的次序，一個人的第一步，也許是另一個人的最後一步，所以你可以從最容易的步驟開始，當你走了幾步之後，接下來的步子會更容易走。在這方面，我們可以互相分享心得。你們之中，也許沒有人會像我這樣步行朝聖，而我也不打算激發你們步行朝聖的意願，但從生活中尋獲和諧的經驗是可以彼此分享的。我猜想當你聽到我所提供的這些步驟時，你或許會認出有些是你已經走過的。

首先我要提出我自己必經的一些準備，第一個準備工作是對生命持有正確的態度。要面對生命，不要逃避，不要追求虛榮，停留在生活表面的泡沫幻影之中。如今有上百萬的人選擇這種生活方式，他們永遠無法找到任何有意義的事物。只有願意正直、果決去面對生命，並深入生命精髓的人，才可以找到它的實體和真理，這正是我們現在所要做的事。

當生命中出現困難與考驗時，最重要的是在於如何抱持有意義的態度來面對它。如果你能看到問題的全貌，如果你知道整個故事的始未，你就會覺醒到生命中沒有一個困難不具有它存在的意義，沒有一個考驗不能有助於內心的成長。當你看清楚這點，就會發現困難其實是機會的另一個面貌。反之，如你不能勇敢面對問題時，就只好漂流過一生，內心得不到成長。只有依尋高智慧的光來解決問題時，我們才能獲得內在的成長。共同的問題需要大家共同來解決，只要有一個人逃避他份內的責任，就沒有人能獲得內心真正的平靜。所以像解除世界武裝和促進世界和平這些共同的問題，需要每個人一起來解決。讓我們共同來思考這些問題，來談論這些問題，並尋求這些問題的答案。

相信什麼就全力以赴

第二個準備工作是調整我們的生活，使它與宇宙的法則協調一致。造物主不僅創造了宇宙萬物和有情眾生，也同時創造了運行萬物眾生的法則。在物質界和精神界都靠這些法則來管制人類的行為。我們如果能了解它，使生活行為與這些法則相互和諧，我們的生活就會和諧。如果我們不遵行它，就會給自己帶來困難，而成為自己最壞的敵人，如果是出於無知導致的不和諧，或許會使我們受一些苦，但如果是明知故犯，那會受很大的苦。我認出這些法規都是大家耳熟能詳、深信不疑的，僅需我們去徹底實踐而已。

所以我開始忙於一個有趣且有意義的計劃，就是去實踐所有我所相信的善事。我並沒有妄想自己能一次全部做到，但如果我做了明知不該做的事，我會立刻停止，並設法儘快將它捨棄。這是一種比較容易的方法，如果拖拖拉拉，慢慢停止，那將是漫長又痛苦的。同時我如果沒有去做該做的事，就會忙著去做它。通常都要花上好一段時間去生活，才能將信仰落實，這當然是可能的。但現在只要我相信什麼，就會全力以赴，將它在生活中實踐出來，否則就顯得毫無意義。當我跟隨已有的最高的智慧之光時，我發現其它的光也都能給予我，一旦實踐已有的光，就能接納其他更多的光！

這方法對誰都一樣適用，而這些正是我們可以共同研討的。但第三個準備工作則是每個人所特有的，因為每一個人在宇宙生命的圖案中都有他特定的位置與角色。如果你還不清楚自己的角色，我建議你試著以接納的心從寂靜中去尋求。我以往是在美麗的大自然中漫步，保持靜默與開放接納的態度，美好的靈感就會源源不絕的湧現。你會逐步去做一些你認為該做的善事，即使在開始時只是一些微不足道的小事，但你已開始在扮演宇宙生命圖案中屬於你自已的角色。在你生命中，這成為你最重要的事，其它世俗人出於習慣所追求的名利，完全是表面的、膚淺的，對你來說，已經微不足道。

有些人明知這些，卻不去奉行，這是很可悲的。我記得有一次當我走在高速公路旁時，有位開了一部高級車子的男士停下來對我說：「能實踐自己的使命是多麼好的事情啊！」我回答他說：「我認為每一個人都應該去做自己覺得是對的事情。」他接著告訴我他真正想做的事，而那正是一件極需要去做的好事。我聽了之後，也跟著興奮起來，想必他已經在著手進行，我說：「那真是好極了！現在進行得如何呢？」他居然回答我說：「唉！我沒辦法做！因為那樣的事情是賺不到什麼錢！」我永遠忘不了他是多麼的不開心。但是你知道，在這物慾橫流的時代，我們都在用錯誤的標準來衡量一個人是否成功，我們用金錢和物質來衡量，但這些並不能帶給他快樂和自在。如果你已知道卻仍無法做到，你確實是會感到非常不快樂的。

覺得自己不缺什麼

還有第四個準備工作，那就是將生活簡單化，使得內在和外在的幸福、精神和物質的幸福，從你的生活中取得和諧。這對我來說相當容易。就在我將生命貢獻於利益他人服務眾生之後，我覺得只要世上還有人得不到他基本的需求時，我就無法再去接受超過需要之外的任何東西。這使我將生活所需降到最低的水平，我起先以為這樣做會有困難，會受一些苦，但我顯然是估計錯誤。現在我所擁有的儘是身上穿的和袋裡裝的，我不覺得自已缺少什麼，對我而言，我所想要的和我所必要的是完全相同，所以你不可能給我任何我不需要的東西。

我發現這樣一個偉大的真理──「不需要的財產只會成為多餘的負擔」。我倒不是說我們每一個人的需要是一樣的，你的需要很可能比我大許多，好比你有個家庭，為了孩子，你當然需要有個穩定的家庭中心。但我的確知道，任何超出基本需求的財產，都很可能成為你將來的負擔。

簡化的生活為我帶來極大的自由空間，在我開始感受到這種自由之後，我發現內在和外在的幸福生活充滿和諧。為了個人的生活，也為了整個社會的生活，我必需在此特別提出這種和諧的重要性。如今這個世界正處在一個極度不和諧的狀態，人們完全著重於物質生活的發展，以致於當核子能被發現的時候，我們會將它放在炸彈裡，用它來殺人致命，這是因為我們內在的健康遠不及外在的幸福。將來正確的研究方向應該放在內在靈性的追求，只有這樣才有可能讓我們把兩者帶到諧調點，也只有如此我們才能善於利用已經開發的外在幸福資源。

淨化身體、淨化意念

除了以上四個準備工作之外，我發現還有一些淨化自己的工作要做。第一個最簡單易行，那就是身體的淨化。這與生活習慣有關：你吃的明智嗎？是為了活著而吃嗎？我認識一些人是為吃而活著的。你知道什麼該停下來不吃而適時斷食？這是一個很重要的概念需要知道。同時你有明智的睡眠習慣嗎？我盡量早睡以便有充足的睡眠。你是否吸收足夠的陽光和新鮮空氣？多運動與大自然常接觸？你也許會想這應該是人們第一個願意去做的，但以我的經驗發現人們往往到最後才去做它，因為這牽涉到將壞習慣戒除，這正是我們緊抓著不肯放的。

第二個淨化是意念的淨化，它的重要性，自不待言。如果你知道意念的威力有多麼大，就永遠不會讓不好的念頭興起。當它是正面時，會對善念產生極大的影響，而當它是負面時，也的確會使人致病。

我記起一位六十五歲的男士，當初剛認識他時，他有慢性病的跡象。從跟他的談話中我也可以感覺到在他生命中曾有過甚深的怨恨，只是初步看不出來而已。他和妻子及成長的兒女都相處甚歡，在社區裡也和朋友們有談有笑，但內心的怨恨依然存在，我發覺他怨恨的對象居然是早已死去的父親，因為他父親教育了他的兄弟，卻沒有教育他。一旦他能將怨恨從心中釋放，久經的慢性病逐漸消除而終於痊癒。

如果你對任何人有半點怨恨之心或任何不好的念頭，就必須儘快將它去除。因為這些念頭只會傷害你自己，對別人產生不了作用。有句話說：「恨，會傷害懷恨之人，而不是被恨的對象。」光是去做正確的事，說該說的話是不夠的，你必須還要有正念，這樣生命才能達到和諧之境。

淨化慾望、淨化動機

第三個淨化是慾望的淨化。你貪求些什麼？是否想要新衣服、生活享受、新傢俱或新車？如果你能知道並扮演起在整個生命構圖中屬於你的角色時，就能夠要什麼有什麼，使慾望與生活一致。當你想到這些時，難道還會有其它事比它更值得去追求嗎？

第四個淨化是動機的淨化。你做任何事情的動機是什麼？如果純粹只是貪心、自私或對自我榮耀的希求，我會建議你別去做那些事，做任何事，不要出於這樣偏狹的動機。但這並不容易做到，因為我們做任何事情都可能有混合的動機在內，好的、壞的都混為一談。好像商場上的生意人，他的動機未必崇高，但仍混雜有想要照顧自已家庭的動機，以及可能為他的社區謀福利的動機。

您假如是要尋找內心安寧，那您的動機就必須是付出，是以服務為宗旨的，它必須是給予而不是獲得。我認識一位很好的建築師，很顯然建築他相當在行，是他的正業，但是他的動機略有偏差，他只想賺更多的錢，超越別人的地位。他賣命地工作到身體不支而生病，就在那個時候我遇到了他。我讓他為別人做一些小小的服務，跟他談為別人服務所能換來的喜悅和滿足，我知道一旦他體會到服務的喜悅之後，將無法再回到純粹自利的生活方式，那以後我們保持通信約一段時間，在我朝聖第三年時，路過他住的城鎮順道去拜訪他，他完全換了一個人，幾乎都認不得他了！不過他仍是建築師，他正在策劃一個方案並跟我說：「你瞧，我之所以要這樣來設計，是為了要配合他們的預算，然後再造在他們的土地上，便它看起來很不錯！」他的動機是為了服務他所策劃方案的人。他變得光彩奪目改頭換面。他的妻子說他如今事業蒸蒸日上，因為連遠地的人都來請他設計房子。

我遇到某些人，必須靠換新工作來改變他的生活，但我也遇到更多人，僅將動機改變，純粹利益別人，就能使生活得到改善。

活在此時此刻

最後要捨棄所有負面的情緒。人生在世，即使最好的人也會有的負面情緒──憂慮，憂慮與關心不同，關心能鼓勵你盡一切能力去辦好事情，而憂慮卻是無意義地反覆思維不能改變的事實；讓我提供你一個方法，一般來說你很少為現在這一刻而憂慮，通常這是好的，你所憂慮的多半是早該忘了的過去或還沒有實現的未來，我們經常跳過現在，而現在才是你能活的唯一時刻，如果不生活在現在，你永遠都沒有活的機會，如果你確實生活在此刻，你就不會憂慮，對我來說，每一刻都是為人服務的新機會。

最後一個關於負面情緒的看法曾經對我幫助甚大，也幫助了他人，那就是任何沒有外在的物質、任何外在的東西，或任何人能傷害我們的內在──心靈。我認出我的心靈只能被我自己的錯誤行為所傷害，而這是我可以控制的；有時是被我錯誤的反應所傷害，這比較麻煩但我也能控制他們；或是該採取行動，卻無動於衷的不採取行動，好比現在需要我採取行動的世界情況。當我認清所有這些，就會感到心靈多麼自在，我就停止傷害我自己，現在如有人對我做出最兇惡的行為，我只有對這個不和諧的人產生最深的慈悲心，這個人心裡有病，才會做出兇惡行為，我肯定不會以錯誤的反應、憎恨或氣憤來傷害自己，你可以完全控制你心靈不被改變。任何時候只要你願意，就能停止傷害自己。

這些是我要和你分享步向內心安寧的步驟，這些都不是新的說法，這是宇宙的真理，我僅是以日常的語氣，將個人的體驗說出來。一旦我們遵守管理這個宇宙的定律時，這定律將立刻增長好的事，任何違反這定律的事將不會持久，它本身就有毀滅的種子，每一個人都有善良的本性，讓我們能遵守這些定律，我們無從選擇的，因此何時能因遵守定律而得到內在和外在世界的和諧，完全在乎我們自己。

    通訊問答          

你靠工作賺錢維生嗎？

我是以一種不尋常的方式維生。我藉著思想、語言和行為，將我所有盡我所能給予我所影響到的生命與人類，我接受他們所願意給我的回報，但我從不開口索求，他們因他們的給予而得到賜福，我也因自己的付出而得到福蔭。

為什麼你不接受金錢的贈予？

因為我談論的是靈性的真理，靈性的真理絕對是用錢買不到的，那些用金錢去出賣真理的人，有損自己的靈性。所有從郵件中收到的錢（不是向人要來的）我都將它用來印書和寄書，不會用在自己的需求上，那些想要用金錢買靈性真理的人是太心急了，想在時機成熟之前就得到它，在這個凡事井然有序的宇宙裡，真理自會在你準備好的時候展現給你。

你難道從不感到孤獨、挫折或疲倦嗎？

不！當你不斷與上天溝通時，你不可能感覺寂寞；當你理解上天美妙的計劃，知道只要努力就會有好的收穫，你不可能感覺挫折；當你得到內心的寧靜時，你與宇宙的能源接通了，你不可能感到疲倦。

退休對一個人意味著什麼？

退休不是活動力的停止，而是將活動力改變，用在將生命更完整地貢獻於為人服務，因此退休將是你生命最美麗的時刻，這段時期你的忙碌是既快樂又有意義的。

要怎樣我才會感到與上天很接近？

上天就是愛，當你以慈悲的愛心延伸你自己時，就表達了祂；上天就是真理，當你在尋找真理時就是在尋找祂；上天是美，當你觸及花朵與日落之美時，你就觸及祂；上天是智慧，祂創造萬物，證明一切，並將所有連繫在一起而賦予生命；上天是一切的本質，所以你即是上天，上天即是你，你不可能在祂所不在的地方。無所不在是祂的法則，不論物質或精神上皆如此；不遵守法則你會不愉快，覺得與祂遠離，遵循這法則，你會感到和諧，感到與祂很接近。

那些是好事？如何使生命充滿好事？

好的事必須對你、對別人都有益處，你也許會從外在得到一些鼓舞，但最終分析時必須由你內心去發掘那些好事能使你這一生感到滿足？然後你可以將理想中的美好生活列成一個計劃，再依計劃進行，這可能包括一些有益身體的事，好比散步或運動；或是一些啟發智慧的事，比如閱讀有意義的書籍；或是一些提升你情操的，像好的音樂。但最重要一點，如果希望這些事能使靈性增長，就必須將為人服務的動機包括在內。

當面對問題時，我可否有智慧地處理它？

如果是與健康有關的問題，就問自己「我有沒有虧待自己？」如果是心理上的，就自問「我是否像上天所期望的那樣充滿愛心？」如果是財務上的，就問自己「我的生活是否在能力範圍之內？」所有現在所做的事都影響到你的將來，所以讓現在來創造美麗的未來。不斷經由思考來創造內在的情況，必有助於創造你外在的情況，所以思想保持積極，想可能發生的最好情況，想希望發生的最好事情，想想上天！

我要怎樣開始真正過生活？

當我開始在任何情況下都想到要如何對某種情況有所幫助時，我才開始真正過生活，我學到幫助別人時，不該有絲毫勉強或壓力，而是全然心甘情願，多半我都可以幫得上忙，也許是一個微笑或一句鼓舞的話。我學到要經由付出才能得到生命中有意義有價值的收穫。

一般的家庭主婦或母親要怎麼做才能達到你似乎擁有的成就？

在家庭生活中的人（正如一般人）將以與我相同的方式找到內心的安寧。遵循上天的法則，這個法則不論在物質上或精神上，我們所有人都是相同的，它主宰人類的行為；你也許像我一樣，從你所相信的那些好事開始著手，在神聖的計劃中找出屬於你的特定位置，那是每一個人所特有的，你也可以像我一樣，嘗試以沉默而開放的態度來找尋。生活在家庭環境中並不會成為靈性增長的障礙，從某種角度來看，它甚至是有幫助成長的，我們藉由解決問題來成長，家庭中所提供的種種困難更能幫助我們成長，當我們加入家庭中，第一就學到如何從自我中心的小圈子裡轉移到以家庭為中心，純真的愛是全然付出而不計收穫的，家庭生活提供真愛的第一個體驗，那就是父母對子女無私的奉獻與關愛。

蛻變的過程都會痛苦嗎？

靈性成長的過程會有痛苦，直到你能出於自願地依尋上天旨意行事而絲毫沒有勉強時才沒有苦，當你與上天的旨意不和諧時，就會產生問題來幫助你與上天達到和諧，如果你能自願地奉行祂的旨意，就可以避免這些問題。

我能不能達到一種心寧安住的境界，不再有任何需要去轉化？

當你找到內在安寧時，就不再會感到需要去轉化任何事物，你對所存在的現狀感到滿足，包括去跟隨你命運的指引，在這種滿足之下你仍能不斷地成長，和諧地成長。

怎樣才稱得上真正虔誠修道的人？

一個態度虔誠、憑良心做事的人就是真正的修道人，他對人類充滿關愛，對上天謙卑而服從，服從祂的法則與指引，並對自己持誠敬的態度，知道自己的本性超越自私，知道自己不侷限於肉體的軀殼，而且生命也不只是今生今世。

什麼能克服恐懼？

我要說虔誠的信仰可以克服恐懼，如果你對人類的態度是充滿關愛，就不會怕他們，「真愛能趨逐恐懼」，對上天的態是服從，會使你時刻注意祂的存在而無有恐懼。當你知道肉身只是暫用的，它遲早會壞的，而真正賦予肉身生命的，不可被摧毀的才是真實的你，有這樣的認知以後，還有什麼可怕的呢？