求道者：巴格梵，我們究竟要如何經驗苦難？
巴格梵：當我們使用”苦難”這字眼，是指仍在逃避苦難。這就是你所說的苦難。可是你卻沒有覺知它。假定有人死在你的家中，你親近或心愛的人，你不想面對這個事實，你不斷躲開這件事，這就是你所說的苦難。並不是實際所發生的事，另一方面，如果你回頭來去擁抱所發生的事件，剛開始是極端的痛苦，你甚至會生出很大的胸痛。有時身體會變得十分暴力，在你擁抱那份苦難時，甚至會痙攣，當內心沒有逃離開它，也就是沒有試著去了解它，沒有企圖去解釋而跑跳，只跳入它裡面，我們把它稱作跳入老虎的口中。當你懸掛在屋頂上，而老虎在下面吼叫，你害怕自己隨時會落入虎口，這就是你所說的苦難。我們所說的是，請你從屋頂上跳下來，直接落入虎口被吃掉。很奇怪的是當你被吞了，自己就不見了，那還有誰能受苦呢？因此我們才說，你不必了解什麼是受苦。你不必借助於心理學或哲學。它們永遠不能幫忙你。它們只會幫你逃避。因為再一次有一天老虎會來撲擊你。最好的事就是去擁抱它，而最奇怪的部分是，早晚你會發現自己會發展出這個藝術，每當苦難來臨時，你就會去擁抱它，然後它就變成喜悅，一個完全精通於把苦難變成喜悅的藝術的人，他幾乎就是開悟了。不是已經開悟，而是幾乎開悟了。
節錄自 <The evenings with Sri Bhagavan>一書
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