第五密度新人類

Tom’s Thoughts and Observations

Tom的感想和評論

按照Hathors所說，我們現在正在目睹多重亂世高潮點的出現，其導致了全世界範圍的混亂事件和混亂局面的增多。

Hathors在他們的資訊中挑選出這些高潮點中的一些，諸如對我們的生態系統的極端壓力，奇怪的天氣模式，轉而給農業以及我們的食物來源造成了負面影響，還包括地球的改變（如：地震和火山），更不必說還有激烈的經濟和政治的動盪。

但是他們沒有花很多時間在這些物質災難的詳細上。我認為，他們說的很對，這些亂世高潮點的重大意義能夠被任何去探尋當前這些事件其背後原因的人們弄清楚。

他們的資訊的主要重點在兩方面：第一，當我們集體的進入這個過渡狀態（混亂事件會相應增加），我們每一個人如何才能創建一個保護性振動領域。第二，他們指出他們認為什麼才是潛在的危險，近乎怪論的是，危險並不是物質的，而是精神的。

他們抨擊了世界上的一些主要宗教以及靈性傳統，因為他們的一些核心思想模式帶來了毒害以及陰險的影響－－首先，大自然是某種根據我們的意志而被操控和被征服的東西（用Hathors自己的話說的話就是：並不是要與自然世界一起共同創造）。第二，在物質和靈性之間存在著永遠的分裂以及鬥爭。Hathors是如此的確信這些是有毒的思想模式以及信念，因為他們在他們最近的兩次資訊中都提到了這點。

到現在為止，我已經與Hathors一起工作了20多年了，當談到允許其他人有他們自己的觀念的時候，他們通常是更加寬厚的。對於他們來說採取這種堅定的立場是非常不尋常的。　　　

在接收完這最近的一次資訊之後，我問了我的Hathor導師中的一人，關於這次前所未有的針對－－在很多宗教以及靈性傳統中所存在的這兩個一般的思想模式－－所進行的攻擊。他的回答是人類正處在一個臨界點，前述的這兩個思想模式是一個已經污染了－－並且還在繼續污染－－我們集體的對生命其存在本身之探索的毒藥。（因為依照這些傳統中的一部分，生命要麼是一個懲罰，一個錯誤，要麼亦或是一個虛幻）

Hathors認為這些想法在本質上是妄想，因為按照他們的理解，在靈性（例如：內在次元的現實）和物質之間並不存在分離。相反，根據他們所說，他們將意識看成是一個從最高的光之振動到最低的物質振動的一個連續統一體。並且對於他們來說，物質從根本上說是神聖的，因為其是這種連續統一體的一種表達。只不過就是事物在物質世界中比起它們在光的領域中要移動的更慢。　

以真正的Hathorian的風格，他們說每一個入門者（也就是任何力求在意識上向上生活的人），在關於宗教上的靈性和物質之間永久分裂這件事情上，必須做出他或她自己的判斷。換句話說，他們並不告訴我們該相信什麼（他們也不會告訴我們）。但是他們已經毫無疑問的清清楚楚的表明了他們的立場。

Collective Madness

集體性的瘋狂

他們還談到，隨著亂世高潮點所造成的全球性影響越來越激烈，我們有多少人將會經驗到顯著的壓力反應。在他們看來，與人類有關的壓力所造成的一個結果就是，集體性的精神和情感之不穩定的增加。並且，他們還認為：“很多人將會傾向於進入到一種妄想和分裂的意識狀態之中”。

我認為，人類的社會心理的歷史非常明確的顯示了這一點，也就是說，當社會上的、經濟上的以及／或是環境上的壓力達到某一個點之後，精神健康的問題會如同春天的蘑菇爆發一樣突然出現在集體性的人類家族身上。　　

精神病醫生榮格在第一次世界大戰結束之後不久，就基於他的病人們的痛苦折磨的夢，預言了第二次世界大戰。他的病人們（之間）的噩夢的強度和相似度向他顯示出，人類集體性處於深深的不安之中，並且，在不久的將來所將要實現的某些東西會讓人類集體受到創傷。

http://www.mhsip.org/nimhdoc/socioeconmh_home2.htm

實際上，社會心理學中的一個相對比較新的領域一直都在關注社會以及經濟上的壓力的複雜的相互影響。它們是如何引起人們對壓力的反應，並且這種類型的壓力是如何導致了精神健康上的問題。在這個方面，我找到了由美國心理健康學會所發表的一項研究中有一段很吸引人一讀。對這種事情感興趣的人，我建議你們去看一篇題為“社會壓力和社會資源，及其所導致的健康結果”－－美國心理健康學會預防辦公室及特別專案組，醫學博士貝塞斯達，1995年8月17-19。你們也能通過互聯網檢索，通過在你們的搜尋引擎內輸入下面的URL而找到這篇文檔：　　

http://www.mhsip.org/nimhdoc/socioeconmh_home2.htm

但是先讓我們的注意力回到Hathors的對－－不斷增加的意識上的妄想和分裂的狀態－－的評論上來，和很多其他的預想一樣，他們指出了關於這些的其中一個例子：我們正處在審判日的邊緣（或者有人會說我們已經處在其中了）。

The Doomsday Scenarios

世界末日的情景

那種認為我們正在接近啟示錄世界末日的想法已經很難被稱為新想法了。　　　

第一個千年的末期，一種末日到來的瘋狂席捲了歐洲。人們確信世界正在接近尾聲，並且耶穌的回歸就在眼前，難以計數的人們離開了他們的鄉村，離開了他們的生活，並且動身去朝聖以彌補他們所認為的對上帝犯下的罪。當新千年（西元1000年）第一天的黎明到來，這個世界並沒有結束，很多堅定的信徒們無疑都泄了氣。不管怎麼說，耶穌的回歸保證了他們從他們的瘋狂時期中逃離出來。（譯注：諷刺說耶穌確實回歸了，並且讓他們脫離了瘋狂）

新近的是一個現代的預言者，他計算出創世的最後一天是今年（2011年）5月21日。他所根據的是他稱之為的對聖經的一種細緻的分析。他對啟示錄世界末日的見解就像病毒一樣傳染了一大批原教旨主義基督徒們。在一個可笑的最後千年的重演裡，很多這些忠實地信徒們離開了他們的工作，有些人還捐獻了他們一生的積蓄去刊登整頁的廣告並且搭建看板，在最後的日子來臨之時，通過將不信教的人或是異教徒們帶進信徒之中，而將他們從永久的地獄之中拯救出來。　

當5月21日來了又去，並且5月的第22個黎明破曉之時，他們沒意識到這是曾假設不會出現的，很多這些信徒們無疑受到震動。不過其他人已經紛紛改弦易轍了，他們現在說5月21日是一個計算失誤，並且正確的世界末日的日期是2011年10月21日。

不過，這些末日的瘋狂很難局限于原教旨主義基督教。新時代（主義）有其自身的強有力並且猛烈的醞釀－－被稱為瑪雅世界末日。按照那些直譯主義者們所說，世界將會在當前這個瑪雅長期積日制曆法的末尾2012年12月21日的時候走向結束。　

就我個人來說，我認為瑪雅曆法更像是一個宇宙里程表。當曆法結束，其只是翻過去，並且開始一個新的時間週期。舊的時間的計數結束了，但是一個新的卻開始了。說世界將會在明年的12月21日結束，這對我來說，就好像是說我的汽車將會在里程表超過100,000英里的時候消失一樣。我可不想買它的帳。

我曾經在很多的場合問過Hathors，關於他們怎麼看瑪雅曆的結尾，而他們的立場一直都是一致的。對他們來說，瑪雅長期積日制曆法的末尾並不意味著世界末日，但是卻意味著我們所一直知道的這個世界的結束。他們還相信一股來自銀河中心－－有時被稱為大中央太陽－－的強有力的進化的能量將會在2012年12月21日被釋放出來。雖然這股能量將在人類身上產生強有力的轉換效果，但是在他們看來，這股能量並不標誌著現代人類的滅亡。實際上，他們的一些關於人類的預言是集中在將在西元2023年發生的宇宙事件上。換句話說，他們並沒有看到短時間內人類的一個結束。但是，他們卻看到了一場根本的轉換正發生在全球範圍的人類自身的意識之內。

The Implicit and Unspoken Consequence

隱含的不言而喻的後果　

當然，歷史最終將會揭示出，所有這些關於世界末日的資料誰對誰錯－－當然，這有一個前提，那就是，某些未來的歷史事實上對於人類來說是存在的。（譯注：指如果人類能存活下來的話）

也許末日預言者是正確的，這個世界將在一個由一個憤怒的上帝所帶來的最終審判之中而滅亡，或是如同一些信徒所相信的那樣，古代外星人的介入證實了這個世界將會滅亡－－當安奴納奇人回來查看他們的基因改造過的奴隸勞動力（也就是人類）。

也許會如同一些人所相信的那樣，那偉大慈善的“一”將會回來，將我們從我們自己的手裡拯救出來。然後，瑪雅曆法的結束將引領我們進入上帝的一個新的時代，並且我們所看到的圍繞在我們周圍的所有那噩夢一般的事情將如同一場惡夢－－當我們從睡夢中醒來的時候。

或是也許瑪雅的直譯主義者們是正確的，當瑪雅曆結束，時間以及我們的世界也會結束。

不過，不管世界末日的想法其起源是什麼，它們都呈現出一些內在的問題－－至少對我是這樣。其中一個－－就它們的本質來說－－是自我限制以及根本上的消極無力。並且，如果花太多的時間深入挖掘這些為數眾多的末日前景，真的會導致一個人進入一種非常負面的精神狀態。

這種類型的想法其不言而喻的後果就是，其減少了我們在我們的生命之中也許會採取的任何行動。而我們的行動的力量，以及去改變我們生活中的境遇，才是我們最重要的屬性之一。

Vibrational Fields of Protection

保護的振動領域

In this message, the Hathors gave two methods for dealing with the chaotic nature of the transition state that our planet is now entering. Both of these methods deal with the heart and/or emotional states associated with the heart. This is not surprising since the Hathors have told me from day one that the most effective and safe means to accelerate one’s spiritual evolution is through the heart and through the emotions of appreciation and/or gratitude.

在這次的資訊中，Hathors給出兩個方法來應對當前我們的行星所正在進入的過渡狀態的混亂特性。這兩個方法都著眼於內心，亦或是與心相連的情感狀態。這沒有什麼好驚訝的，因為Hathors從第一天起就已經告訴了我：最有效並安全的加速一個人的靈性成長的方法是通過心，以及通過讚賞亦或是感恩的情感。　　　

The first method they shared is for those who are new to this type of information. If you are an advanced practitioner, you might wish to skip over this next section since it is fairly basic. My discussion of the advanced technique follows the heading The Advanced Technique/Philosophical Considerations.

他們所分享的第一種方法是給那些剛開始接觸這類資訊的人們。如果你已經是一個資深實踐者，那麼你可以跳過下一節，因為其相當的基礎。我的關於進階技術的討論放在了標題“進階的技術/哲學上的討論”那一節裡。

我覺得Tom的評論對於那些有志於實踐Hathor所給出的兩個方法的人來說非常重要。同時Tom文章中所給出的他個人的一些體悟，會滿足一些喜歡技術細節的人。對我來說，從空無中生出能量並進入KA能量體--->肉體-->細胞--->線粒體--->DNA，是我第一次知道的。

另外對於“coherent”這個單詞，我最後終於理解了，根據我的理解，不是“和諧”，也不是“清晰”，更不是我最初翻譯的“同調”，而就是“一致”，如果我沒有理解錯誤的話，coherent在此次Hathor和Tom的文章中的意思是用來指：我們所升起的讚賞或感恩的感受要：真實一致，而非弄虛作假。也許我理解的不對，知道的請指教。

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The Basic Technique

初級的技術

The idea here is to enter into the emotion, or feeling-state, of appreciation or gratitude. And you enter this state of body and mind for no reason other than choosing to experience it.

這裡的想法是進入一種讚賞或感恩的，情感或感受狀態之中。你進入這種身心狀態而不需要任何理由，而只是選擇去經驗。　　　

In other words, you don’t look to something in your life that you feel appreciation or gratitude for. You enter into this feeling-state through an act of will.

換句話說，你並不是看著在你生活中的某些你感到讚賞或感恩的東西。你是通過一種意志的行為而進入這種感受狀態。　　　　

According to the Hathors, when you reside in this state of body and mind, you create what they call apositive attractor. It positively affects your mood, your thinking, and your behavior and, they would say, your vibrational energy-field as well.

根據Hathors所說，當你身處這種身心狀態之下，你就創造出他們所稱為的正面吸引子。其會從積極的方面影響你們的心情、你們的想法和你們的行為，以及他們所說的：你們的振動能量領域。

The Hathors are suggesting that we enter into this feeling-state of appreciation or gratitude several times a day—so that we become masters of it—meaning that we can enter it anytime of day or night at will.

Hathors建議我們一天進入幾次這種讚賞或感恩的感受狀態－－這樣我們就變得更加精通－－這意味著我們在白天或黑夜的任何時候都能隨意進入這種狀態。

They say that this ability will serve us greatly as we, and the other nearly 7 billion people on this planet, enter more deeply into the consequences of so many Chaotic Nodes. In other words—the feeling state of appreciation or gratitude is an antidote, a mental/emotional protection, against chaotically induced stress responses.

他們說這種能力將會極大的服務於我們，當我們－－以及這個星球上其他近70億的人們－－更加深入的進入到如此之多的亂世高潮點所導致的後果之中的時候。換句話說，讚賞或感恩的感受狀態是一劑解藥，一種精神／情感上的保護，用以面對混亂所導致的壓力反應。　　　　　　

The more often you practice this flipping of your mental/emotional state into the feelings of appreciation or gratitude, the better you will become at it. This type of emotional brain skill is just that—a skill. And like all skills, mastery is gained through repetition. We have to build the neuro-circuits in our brains before we can count on the response to be there when we most need it.

你越經常的練習這種轉換－－將你的精神／情感狀態轉換進入讚賞或感恩，你就越來越容易身處那種狀態。這種類型的情感頭腦的技巧只是一個技巧。並且就像所有技巧一樣，要掌握它就要通過不斷的重複。我們不得不在我們的大腦中事先建立起這個神經鏈路，這樣當我們最需要這種讚賞或感恩的狀態的時候，我們才能指望讓那種狀態出現。　

If you are the type of person with a well-developed neural network that gives you access to your emotions, you can probably just recall the feeling of appreciation or gratitude. And as you do so, you will notice the quality of your emotions changing into the coherent and positive feeling of appreciation or gratitude. Now all you need to do is choose to enter into this feeling-state several times a day. Do it as a type of mental experiment. Do it in situations when it is easy and do it in situations when it is difficult to do, like when you are annoyed, impatient or angry. See what happens when you intervene into your own mental/emotional experience with this coherent emotional state (i.e. appreciation or gratitude). And remember, the more you practice this, the more adept and masterful you will become.

如果你是這種類型的人－－有著發達的神經網路，能夠讓你進入到你的情緒當中，那麼也許你就能夠重新回憶起讚賞或感恩的感受。當你這麼做的時候，你將注意到你的情感品質會改變而進入到一種一致（譯注：我理解這裡的coherent是指真心的/一致的，而非虛假的）以及正面的讚賞或感恩的感受之中。現在所有需要你做的就是，選擇在一天之中進入到這種感受狀態幾次。將其當成是一種精神實踐。選擇在很容易去做的情況下，以及很難去做的情況下去做這件事，比如當你正在生氣，急躁或發怒的時候。看看當你用這個一致的情感狀態（也就是讚賞或感恩）去介入你自己的精神／情感經驗的時候會發生什麼。並且要記得，你越多練習這個，你就會變得越熟練越專家。　　

If you are the type of person who does not have direct access to your emotions, you might try the memory recall method. The idea, here, is that when you remember an event or a situation in which you experienced an emotion, the emotion tends to come back into your awareness when you access the memory.

如果你是這種類型的人－－並不能直接進入到你的情緒之中，那麼你可以試一下“記憶回想法”。在這裡，這種想法就是，當你回憶起你所經歷過的某個事件或是某個場景－－在其中你體驗了一個情感，那麼在你進入這段回憶的時候，那個情感往往就會回到你的意識當中。

Thus, the first step is to recall something in your past that you felt appreciation or gratitude for. It does not matter what the reason was. It could have been something big, or it could have been something small. It really doesn’t matter so long as you felt some degree of appreciation or gratitude.

所以，第一步是回憶起過去的某件－－你對其感到讚賞或感恩的－－事情，不管原因是什麼。其可能是一些大事，也有可能是一些小事。大事還是小事一點也不重要，只要你能感受到某種程度的讚賞或感恩就行了。

The next step is to recall the actual memory. Remember the situation, the details of where you were. Bring all your senses into this experience. Imagine yourself actually physically being there. See it; hear it; feel the physical sensations. As you fine tune your memory of what it was that made you feel appreciation, you will find yourself feeling that emotion again.

下一步是回想起實際的記憶。回憶起當時你身處其中的情景以及細節。將你所有的感覺都帶入這個經歷之中。想像你自己真的就親身處在那裡。看著它；聽著它；去體會身體的感受。當你很好的調整到讓你感受到讚賞的記憶時，你會發現自己又一次感受到了那種感動。

The final step is to let the memory drop away so that what you have left is the feeling-state itself. As you rest in this coherent emotion of appreciation or gratitude, familiarize yourself with its quality. Eventually you will be able to recall the feeling-state of appreciation or gratitude without having to go to the memory. At this point, you are ready to enter into the coherent feeling-state of appreciation or gratitude several times a day. And remember… practice makes perfect.

最後一步是讓記憶褪去，這樣你所留下來的就是情感狀態其本身。當你停駐在這種一致的讚賞或感恩的情感之中時，要讓你自己去熟悉它的特質。最終，你將能夠不需要回憶就可以再次召回這種讚賞或感恩的情感狀態。到了這個時候，你就已經做好了準備，可以在一天之中進入到這種一致的讚賞或感恩的情感狀態之中好幾次。然後要記住。。。熟能生巧。

Some people are unable to access the feeling-state of appreciation or gratitude either directly or through the memory recall method. This is usually due to many different factors such as neural networking in the brain and especially past history. In other words, when these persons go searching for something in the past they felt appreciation or gratitude for, they come up empty. They simply cannot recall any positive experience that would generate these types of feelings.

有些人無論是直接感覺還是用記憶回想法都無法進入到讚賞或感恩的情感狀態之中。這通常可以歸咎於很多不同的因素，例如大腦中神經網路的問題，以及尤其是因為過去歷史的原因。換句話說，當這些人在過去之中搜索讓他們感到讚賞或感恩的事件時，他們什麼也找不到。他們僅僅就是無法回憶起任何能夠產生這類情感的正面經歷。

If you happen to be this type of individual, you can create a new neural network in your brain that will allow you to experience the coherent feeling-state of appreciation or gratitude even though you have never actually experienced it in your life.

如果你正好是這種類型的人，那麼你可以在大腦中建立一個新的神經網路，以讓你可以經歷這種讚賞或感恩的一致的情感狀態，就算你從未在你的人生中真正經歷過。

To do this, you will be engaging something called creative fantasy. And as odd as it may sound, in certain situations the body/mind cannot tell the difference between a real and an imagined event.

要做到這一點，你將要進行某種被稱為“創造性幻想”的事情。儘管聽起來也許很奇怪，但（實際上）在某些情況下，身體/大腦不能區分出一個真實的以及一個想像出來的事件之間的不同。

When you create a healing fantasy, you release powerful healing responses in your body/mind even though the source for these healing responses is your imagination!

當你創造出一種療愈性的幻想，你就將強力的療愈性的反應釋放進你的身體/大腦之中，儘管這些療愈性的反應只是來自於你的想像！

The first step in this particular method is to think of something that would make you feel appreciation or gratitude. It doesn’t matter what this imaginary something is. It could be something really big, or something simple. It just needs to be something that would make you feel appreciation or gratitude.

在這個特殊的方法中，第一步是去想像某些會讓你感到讚賞或感恩的事情。所想像的事情不管是什麼都可以。其可以是某些真的很大的事情，也可以是某些簡單的事情。只需要是能夠讓你感受到讚賞或感恩的事情就可以。

Next, you start to build the fantasy by imagining yourself in the situation and receiving whatever it is that would make you feel appreciation or gratitude. Imagine yourself fully and completely in this situation, as if it were actually happening. See it; feel the physical sensations; hear the sounds.

接下來，你開始通過想像你自己身處某個情境之中來建立起幻想，然後開始接收讓你感到讚賞或感恩的不論什麼東西。要想像你自己完全並徹底的處在這個情境之中，就好像它真的是正在發生一樣。看著它；感受你身體的反應；傾聽那聲音。

As you fill in your senses, the fantasy will seem more and more real to you. When you feel the emotion of appreciation or gratitude rising up within you, let the fantasy drop away so that you are left with the feeling.

當你（讓那情境）填滿你的感覺，那麼對你而言，幻想就會看起來越發真實。當你感到讚賞或感恩的情緒從你心中升起的時候，就讓幻想褪去，這樣你就與那感受同在。

Sometimes people have a secondary response to the fantasy in addition to the feeling of appreciation or gratitude. These secondary responses can include such feelings as sadness, regret, or anger that they never had anything in their life that made them feel either appreciation or gratitude.

有時，除了這種讚賞或感恩的感受之外，人們對這個幻想還會產生一種附屬的反應。這些附屬的反應可以包括：例如感受到悲傷、後悔或是憤怒，因為在他們的生活中從未有過任何東西能讓他們感受到讚賞或是感恩。

If this happens for you, allow yourself to experience the secondary responses. The idea here is not to cover anything up, especially authentic emotional responses to situations in your life. The idea is to introduce a new feeling-state that you can work with.

如果這些發生在你身上，那麼就讓你自己去體驗這種附屬的反應。這裡的想法是不要去掩蓋任何事情，尤其是對你生活中的境遇所產生的真實情感反應。是要引入一種你能夠與之相處的新的情感狀態。

If you let yourself feel the secondary responses long enough, they will eventually fade in their intensity. At this point, return to the fantasy and let the feeling-state of appreciation or gratitude rise up again. Then rest in this coherent feeling-state as long as you are comfortable with it so that you begin to recognize its quality.

如果你允許你自己足夠長時間的去感受這些附屬的反應，那麼最終，它們會在強度上逐漸消退。這時，你就可以再次回到幻想當中，並且讓讚賞或感恩的感受狀態再次升起。然後，只要你感到舒適/自在，你就可以一直停駐在這種一致的情感狀態之中，隨後你就可以開始覺察出它的性質。

Some people with a lot of secondary responses may have to go through this creative fantasy method several times. Stick with it, as both it and you are worth the effort.

一些會有很多附屬反應的人們也許不得不多次經受這些創造性幻想的方法。不過請堅持下去，因為不論是對這種方法還是對你自己，都值得為之而努力。

When you sense the feeling-state of appreciation or gratitude arising from your fantasy work without secondary responses, you are ready to start experimenting with the coherent feeling-state as described above. Experiment with it. Try it in all types of situations. The more you practice entering into appreciation or gratitude at will, the more masterful you will become.

當你感覺到讚賞或感恩的感受狀態從你的幻想中升起，並且不帶有附屬的反應，那麼你就可以開始嘗試前面所描述過的那種一致的情感狀態。去嘗試它。在各種不同的情境下去嘗試。你越多的練習隨心所欲的進入讚賞或感恩，你就會變得越發嫺熟。

There is another, often unexpected benefit from doing this practice. As you enter into this coherent feeling-state of appreciation or gratitude over and over again at will, you create a positive attractor. And you will eventually attract to you situations, people and opportunities that will make you feel appreciation or gratitude in your real life.

在做這項練習的時候，通常還會有另外一個預料不到的好處。當你一次又一次隨心所欲的進入這種一致的讚賞或感恩的情感狀態中的時候，你就創造出一個正面吸引子。並且最終你會把－－在你的實際生活中會令你感到讚賞或感恩的－－人們和機會吸引到你的境遇中來。

The Advanced Technique/Philosophical Considerations

進階的技術/哲學上的討論

I think it is quite important to discuss the philosophical implications of the Advanced Technique before going into some of the finer details. The reason for this reticence on my part is that the Advanced Technique alters brain processing and inner perception in profound ways. And I think you should know what you are getting into so that you can decide if it is, in fact, something you want to experience or not.

我認為，在進入一些絕妙的細節之前，非常重要的是去討論一下這個進階技術在哲學上的內涵。在我這部分中，我這麼謹慎的原因在於：這個進階的技術以一種深刻的方式改變了大腦的處理過程以及內在的覺知。並且我認為你應該知道一下你將要去開始的是什麼？這樣你就能決定是否這就是你實際上想要去經驗的或是不想要經驗的事情。

If you read the Hathors’ instructions for this method, you will notice that there is a moment in the technique when you focus on your physical heart while feeling the emotion of appreciation or gratitude.

如果你看過了Hathor對這個方法的介紹，你就會注意到在這個技術之中會有一段時間，在你集中注意力於你的物理心臟的同時，還要去感受讚賞或感恩的情緒。

If you stay with this long enough, there will be a spontaneous arising of bliss or ecstasy. And then, according to the Hathors, you remain in bliss while contemplating (i.e. being aware of) the emptiness or space that comprises your body.

如果你這麼做的時間足夠長，就會本能的生起至福或狂喜。然後，根據Hathor所說，你就停駐在至福的狀態下，並同時審視（也就是覺知到）組成你身體的空無或空間。

This dual awareness of bliss and emptiness produces a profound shift in inner perception. It is a type of liberation, since you directly experience the infinite and non-local nature of your own consciousness. While in this state of inner awareness, the constraints of your body and the limitations of the world are transcended.

對至福和空無的雙重覺知，會在內在覺知中產生一個深刻的轉變。這是某種類型的解脫，因為你直接經驗到了你自身意識之無限的以及非本地的本質。在這種內在覺知的狀態之下，你身體的束縛，以及世界的限制都會被超越。

You have entered an infinite state of mind that knows no boundaries.

你就進入到了一種精神上的無限狀態，會知曉無邊無界。

If you get this far into the technique, I suggest you spend a good deal of time in this expanded state of mind, and really enjoy it before going to the next step. I say this because it is for me, at least, a deeply nourishing and restful state of body and mind.

如果你進一步掌握了這個技術，那麼我建議你在這種精神的擴展狀態下多呆一些時間，全然的去享受它，然後再進入下一個階段。我之所以這樣說是因為至少對我而言，它是身體和精神上的一種深深的滋養以及歇息的狀態。

In the next step you send appreciation to both the space that comprises your body as well as the actual matter that comprises your body—remembering that all matter, including your body, is over 99% space.

在下一步，你要發送讚賞給組成你身體的空間，以及組成你身體的實際物質－－要記住，所有的物質－－包括你的身體－－99%以上都是空間。

Each of us will have our own experience of this step, I imagine. For me, it is a visceral experience. I am brought back from my unbounded state of mind to a state in which I am both bound by the limitations of my body and transcendent to them all at the same time. I am, in other words, both non-local and localized simultaneously. This is a truly odd state.

我想，我們每一個人在這個階段都將會有我們自己的體驗。對我而言，它是一個內心的經驗。我從我的精神上的無限制狀態被帶回到了一種－－在其中我既被我的身體的限制所束縛，同時又超越了所有那些束縛－－的狀態。換句話說，我同時既是非本地的又是本地的。這真是一種奇妙的狀態。

When I remain in this dual state of non-localized and localized consciousness long enough, I start to experience surges of energy entering my body from what seems to be the internal space of my body. And my body often starts to spontaneously enter into a type of circular rocking motion (if I am sitting upright or cross legged), which is known to yogis and yoginis as kriyas. Kriyas are a sign that subtle energies are moving through the body.

當我停留在意識的非本地以及本地的雙重狀態中足夠長時間，我就開始體驗到似乎是從我身體的內部空間湧出能量的波濤，進入到我的身體中。然後我的身體通常自然而然的就開始進入到一種圓形的搖擺運動之中（如果我坐得筆直，或是交叉雙腿的話），這被瑜伽士和瑜伽女修行者知曉為kriyas。Kriyas是精細能量正穿過身體的跡象。

This phase of the technique, at least for me, is not restful, it is potent and energizing.

這個技術的這個階段至少對我來說並不輕鬆，它是強有力的，並且是激發活力的。

According to the Hathors, this phase of the Advanced Technique generates a flow of subtle energies from the body’s interdimensional space into the KA (the energy body) and from here into the cells of the physical body via the mitochondria and then into the DNA. I have no way to determine, for the record, if this is what is actually occurring. I am only reporting what the Hathors told me about it when I asked them some pointed questions about my personal experiences with the method.

按照Hathors所說，在進階技術的這個階段產生出精細能量之流，從身體的內在次元空間進入KA（能量身體），然後再從那裡（KA）經由線粒體而進入物理身體的細胞，最後進入DNA。我沒有辦法根據記錄來判斷是否這就是真正實際發生的。我只是如實的報告當我就我在這個方法中的個人經歷而問他們某些問題的時候，Hathors所告訴我的東西。

They say that the energizing of the KA/mitochondria/DNA will spontaneously reveal insights into the process and nature of ascension if the practitioner works with this technique long enough.

他們說，如果練習者練習這個技術足夠長時間，則KA/線粒體/DNA的啟動將會自然而然的讓人們洞察升揚的過程與本質。

And this is the crux of the philosophical dilemma. The Advanced Technique alters inner perception in such a way that you will experience the non-localized (i.e. transcendent) aspects of your being as well as the localized aspects.

這就是哲學難題的要點所在。這進階的技術將以這種方式改變你的內在知覺：你將經驗到你這個存在的非本地的（也就是超驗的）面向，以及本地的面向。

Furthermore, it creates a bridge between the aspect of you that is embodied and the aspect of you that is transcendent to your embodiment. One of the effects of this bridge in consciousness is that you bring into your body some very potent energetics from the aspect of you that is transcendent to your body.

並且，（這個進階的技術）它在你的肉體化身的面向以及你的超越了你的肉體化身的面向之間架起了一座橋樑。這座意識上的橋樑的作用之一是：（通過它，）你將來自于你的超越身體的那個面向的一些強有力的能量，帶入到你的身體之中。

I would not suggest this technique to anyone who believes in a schism between matter and spirit or who thinks there is a battle between the spirit and the flesh. This technique is, at its most fundamental level, about spiritualizing matter. And if that is not something you are interested in, I would not advise engaging this technique at all.

對於任何那些相信物質和靈性之間是分裂的，或是認為靈性和肉體之間存在衝突的人們來說，我並不推薦這項技術。這項技術，就其最基本的層面來說，是關於使物質靈性化。因此，如果這並不是你所感興趣的東西的話，我完全不建議你練習這項技術。

－－－完－－－

 轉載自-- http://hi.baidu.com/laoguo2/blog/item/6e3030318220fd82a9018e4d.html