第五密度新人類

Theodore第二本書的第四章：提升意識的方法（六）

暝想的第三階段

　　能達到暝想第三階段的人很少很少。其中有的人就算每天都暝想幾個小時這麼持續幾年，最後也達不到第三階段。在這最後階段所產生的變化，是前面所說過的，在第二階段中所產生的效果的延長。在每天的生活之中，你會更進一步的強烈感受到神靈的存在，你和他人之間的差異也會表現的更加明顯。更進一步，也許你會超越到－－完全不在意自己與他人之間的比較－－的程度。

　　到達第三階段的人，將處於指導別人的位置，常常會作為靈性老師或療愈師而被別人知道。人們－－經常並不限於此（譯注：日文譯文這裏的“不限於”有點曖昧，不知道是指不限於人類，還是說不限於這個行為）－－也許只是就為了看你一眼而特地從很遠的地方跑來。到達了最終階段的人大多數會選擇寧靜的生活，會為了離開世俗的雜事而住在郊外。避開吵鬧的理由並不是因為難以忍受世間的煩瑣，而只不過是因為，他們對於從那種生活中所能得到的東西失去了興趣。他們對於從所謂的都市生活中所能得到利益（物質的報酬、舞會、社交、電影等等）完全不感到有什麼吸引力。他們對物質的物事幾乎完全不關心，相反卻喜歡那些能夠親近自然的生活，選擇得到與神的調和。他們幾乎都會找到幫助別人的方法，奉獻自己去幫助誰。也就是說，雖說他們並不與世俗社會發生關係，但是他們卻並沒有失去普遍的人類之愛。

　　第三階段的特徵是“超越了思考”。第二階段的中心是：客觀的看待“普遍的自己”，並與其產生關係，而到了第三階段，自我自身的存在成為“普遍的自己”，或者說是神之全體的一部分。相反，對於個人自我的認識，卻幾乎－－或者說完全感覺不到了。想要用語言來說明這種變化是非常難的。這並不僅僅是因為難以找到合適的語言來形容那種，感覺不到個人自我之存在的感受，還因為，在這種狀態下，由於個人的客觀自己以及心靈的機能停止，而與那個體驗融為一體，所以，就算是體驗者本人也幾乎不可能描述所發生的事情。不僅從他人的口裏聽不到關於這樣的體驗，並且就算是自己，也不知道該如何向周圍的人說明。用一句話來說的話，那是自己自身完全融入神的體驗，是作為個人自我的存在性完全感覺不到的一瞬間。這種至高的體驗的強烈性，將會永遠的改變你們今後的人生。

　　在剛剛到達暝想第三階段的時候，會暫時的失去自我的同一性／自我的主體性，而導致刺激自我的恐怖感，結果會變得很難再一次超越，超越那由陷入自我防衛的自我所帶來的妨害，這種事情幾乎會發生在每個人的身上。在這樣的時期，你也許會體會到某種精神上的危機（由於自我崩潰而導致的自我破碎的那種感覺）

　　通過感覺到這樣的危機，你就不得不重新檢視自己對人生的考慮方式，尤其是自己自身在人生中所處的位置。在到達這個階段的過程中，如果在至今為止的生活當中，並沒有誠實的同“普遍的自己”相對相處，那麼，這種危機的感覺就是一個通知，通知你身上有些地方需要改變。這種經驗，在語言上常常被稱之為自我實現，這種經驗所具有的性質是：它訴說著重新構築人生中靈性層面的必要性。隨著意識的轉變，生活會發生變化，你將不能再忍受與這種變化的生活不相調和的生活習慣，所以需要你拋棄這種陳舊的東西，開始一種新的生活。到達了最後階段的人的生活會變得樸素，並與自然緊密相接，其原因是，那樣的人會把對自己不再有用的東西幹乾脆脆的捨棄。對於靈魂來說，並不需要自我所追求的那種快樂，相反，自我所追求的快樂結果會讓自己遠離神。

　　到達了這種程度的人，也許會進一步進入到自我實現的過程之中，也許卻只是會一直停留在這個第三階段。是離開第三階段往前進，還是停留在第三階段？這主要是根據那個人的靈性發展的不同而不同。如果這一生是在地球上的最後一世的話，那麼這個人投入到“大宇宙意識”的時間－－在自我實現這個過程的延長線上的展開－－將會一直持續下去直到最後。能一直都停留在“大宇宙意識”中的人非常稀少，那樣的人常常被稱為上師、大師、靈性教師。

　　即便是達到了暝想第三階段的人，幾乎也都只能在極短的時間之內體驗到與神一體的感覺，但就算這樣，每次所體驗到的與神的融合，都會帶來對新的“光”和新的世界的覺識，然後這進一步又會對周圍人的意識產生影響。除了與神的一體感，同時還有自我實現被達成後的那種達成感，這種達成感哪怕只感受到一次，其所產生的效果也是無法衡量的，具備著會讓人生從根本上發生改變的力量。以這樣的終極體驗為最終目標而不斷的進行訓練，這（種結果主義）並不能說是最好的選擇，但是，期盼著能獲得與神的一體感這種至高的體驗，並且朝著這個目標不斷努力，這，是人們生來就被賦予的權利，也是特權。這也會導致讓人們去重新發現自己自身真實的樣子。

　　關於暝想的實際方法，這裏省略了細緻的說明。關於暝想的步驟請遵照暝想指導者的具體教導。不過，由於靈性的成長是各個人自己獨自的東西，所以也許會產生一些連熟練掌握了暝想的有經驗者也回答不上來的問題。靈性成長的過程根據每個人的不同也是千差萬別，這，恐怕是我們能向你們傳達的最重要的資訊。你們每一個人身處在完全不同的探求之旅上，在這裏，你們的“普遍的自己”是最有把握，最讓人安心的嚮導。並且，在探求未知之旅的前方所等待著你們的終點，也就是你們與“普遍的自己”的相會。

Theodore第二本書的第四章：提升意識的方法（七）呼吸法

就算在眾多的修煉當中，暝想中的呼吸法也是非常重要的要素。為什麼呼吸法這麼重要？因為呼吸所起的作用是讓心和身體連接。通過呼吸，心和身體以及感情發生變化，反之也一樣（譯注：指身心也會讓呼吸變化）。只要讓意識集中在什麼東西上，呼吸節奏就會變得平緩，呼吸次數的減少能讓心、身體和情緒安定，與“普遍的自己”的連接就會變得容易。不過，隨著能夠進入到更深的暝想狀態，呼吸法將具有另外的更深的含義。

　　暝想熟練了之後，在暝想的過程中，呼吸以及身體其他的機能會變的不活躍。身體機能的暫時低下，是被稱為普拉納的生命能量與呼吸之間的關聯性而導致的。通過呼吸來吸收生命活動所必需的生命能量。普拉納是在呼吸中所含有的一種靈性成分，不過普拉納在食物和飲水等作為生命體之能源的物質當中，也一定會含有。當由於深度暝想而讓呼吸進入了幾乎停止的狀態之後，普拉納也就不再被吸收進體內。其結果是，身體內的生命能量之流變得平靜，身體、精神和感情機能變得平穩。在高次的意識狀態下所發生的，從個人的自己解離出來的現象，就是與這種－－由於體內普拉納的減少而導致的，所有身體機能的暫時低下－－有關係。

　　只要理解了呼吸和普拉納之間的關係，那麼當想要進入更深的暝想狀態的時候，就會有幫助。通過暝想而開始到達“宇宙意識”的時候，你的身體、精神和感情的機能全部都會停止。需要長時間以靜止的姿勢在一個地方坐著的理由的重要性就在這裏。也就是說，哪怕稍微有一點身體上的動作都會讓呼吸變快，讓身體的機能升高，所以就會讓心和感情的機能也變得活躍。在暝想之前有必要控制飲食的原因就是：因為飲食會讓內臟器官的機能變得活躍。

　　以後背挺直的姿勢坐著十分重要，原因並不僅僅是因為這個姿勢會帶來放鬆，還因為，通過伸直脊柱，會對昆達尼順著脊柱傳遞的作用有幫助，會給靈性的覺醒過程帶來非常大的影響。

　　昆達尼－－或者稱之為盤踞在脊柱底部的生命能量－－被儲存在脈輪的最底部，在靈性覺醒的瞬間，通過暝想而沿著脊柱向上傳遞，作用到頭頂部的脈輪。在這個時候，必須不能讓脊柱在靈性上妨礙昆達尼對脈輪的作用。從脊柱中除去靈性障礙物的工作，是你在暝想和瑜伽等修煉的過程中，無意識的所進行的活動之一。不過，沒有必要像瑜伽行者那樣，實行那種在意念上想著讓昆達尼沿著脊柱上升的暝想。當意識覺醒的時機成熟了之後，昆達尼的上升會自然而然的發生。

　　進行食物養生，學習呼吸的方法，不斷進行瑜伽訓練等等這些東西對加快意識的覺醒有效果，但是在我們看來，做這些事情並不一定是最理想的。當然，如果現在的飲食生活和健康狀態妨礙了意識的覺醒的話，那麼設法去改善這些，去練習瑜伽會有所幫助。但是，如果人為的去加速或減慢在迎接意識覺醒的過程中所必須要花的時間的話，則並不好。意識的覺醒與其他的東西一樣，也有一個被定好了的，與每個人各自的靈性計畫相調和的，適合於讓意識產生覺醒的時期。如果不等這個時期的成熟，而是強行去加速這個過程的話，就會引起最初的靈性計畫的改變，導致本來應該能達到的至高之處卻反而達到不了。覺醒是越快越好－－只有個人的自我才會這麼認為，而指導你的神靈才最理解：什麼才是最為了你們好的。（譯注：指神靈所安排的並不一定是儘快覺醒）

　　如果不斷的通過進行各種各樣的修行和訓練，來加快覺醒發生的過程的話，那麼是有可能在－－還沒有完全掌握覺醒之前所必須要掌握的一些基本教訓的－－情況下，就到達了最終的目標。只是一個勁的追求意識的覺醒，就意味著，或者是回避學習眼前所存在的靈魂的教訓，或者是將學習（靈魂的教訓）的機會往後延。在這種情況下，人類的自我也許會利用這個－－通過跳過學習一些靈魂的教訓而得來的－－意識的覺醒，來謀求自己的以自我為中心的利益。在這種沒有按照正當的順序卻實現了意識覺醒的情況下，就很難再讓高次的意識在剩餘的人生生涯中反映出來。

　　有些達成了自我實現的導師和瑜伽行者們，他們濫用自己的力量，沉溺於感官的快樂，他們這種情況是一個－－在還沒有完全掌握必要的靈魂教訓的情況下就得到了最終結果的－－很好的例子。如果他們的覺醒是通過暝想，在自然的靈性發展的結果之下而得到的話，那他們就應該謹慎，就不會有那種不成樣子的行為。我們絕不是說進行瑜伽訓練對覺醒沒有幫助。我們只是想要你們記住：在實現覺醒之前，如果選擇去跳過那些應該完全掌握的靈魂的教訓的話，那麼就會減緩你的靈性成長的自然進程，甚至其還會有可能導致自己把意志用在錯誤的目的之上。

　　如果想要避免這種：為了錯誤的目的而驅使自己的意志的危險性，那麼就需要注意自己行動背後的動機，並且有必要通過持續的幫助別人和獻身於神，來淨化自己自身。如果你還不想獻身於神和幫助別人，那麼就說明你還沒有充分準備好去迎接意識的覺醒。一顆獻身和侍奉的心，是對覺醒做好了的準備的證據，對於已經對覺醒做好了的準備的人來說，也許從這個時候開始瑜伽的訓練才會起到幫助的作用。

　　因為呼吸是獲取生命能量的最有效的方法，所以呼吸不僅能在暝想時對意識產生影響，就是在日常生活中也能對意識水平產生影響。所以如果想要過一種生氣勃勃的，完全覺醒的生活的話，就需要讓體內一直都維持一定水平以上的，能給身體帶來活力的普拉納。如果普拉納的供給不足，就會在生命力、健康和意識上出現負面的影響。普拉納攝取不足的原因有可能是：貧乏的飲食生活、淺的呼吸、添加物多的食品以及不清潔的水和空氣等等。如果生活在污染的環境之中，就沒有理由能獲致健康。當環境被污染的越嚴重，生命力的維持也就越難，所以這時實踐恰當的呼吸方法就變得更加重要。

　　也許沒有辦法讓空氣變得潔淨，但是只要注意自己的呼吸方式，通過問問自己下面幾個問題，就有可能學到更有效率的呼吸方法。

１）你是否認真的進行橫膈膜呼吸？還是只進行胸上部的淺的呼吸？

２）為了能有效率的將氧氣吸入體內，並在體內迴圈，你是否充分的進行提高心肺機能的練習？

３）在要消除緊張，需要放鬆的時候，你是否進行了充分的深呼吸？

４）你是否定期的唱歌，來進行肺和發聲器官的練習？

通過更加的意識自己的呼吸，你會變得更加健康，並能幫助意識的上升，並且呼吸法的實踐也就不會那麼困難了。

譯注：關於橫膈膜呼吸，可以參考學習瑜伽的人所寫的方法：http://3617146.blog.hexun.com/57091729_d.html

Theodore的這篇呼吸法，我認為最重要的是指出了一點：在你還沒有一顆想要持續獻身於神和幫助別人的獻身和侍奉的心的時候，就硬要不斷的通過訓練呼吸的方法，訓練瑜伽，來加快意識的覺醒的話，那麼其結果也許只會壞事。對於這點我是有切身體會的，並不是我本人，而是我老姑，她在９０年代初，跟隨張宏堡練氣功，達到了很高的境界，比如可以遙感別人現在在幹什麼，經常為自己的親戚遠端治病，可是她們只講氣功，別的什麼都不講，結果就是，我老姑她現在氣功已經荒廢了，當初各種練出來的功能已經沒了，年老了，不得不繼續自己人生的各種教訓。偶爾和別的練氣功的人閒聊，回憶一下自己當初的指點江山。

我想，這也是為什麼那麼多的高靈們幾乎沒有讓你專門搞修煉的，而大都是讓你的心轉變（比如米迪斯也是如此）的原因所在吧。

Theodore第二本書的第四章：提升意識的方法（八）音樂和歌

音樂和歌從很久以前就作為讓心健康的方法而被人們所喜愛。通過唱歌而讓感受集中在歌上，結果就有可能鎮定住心和身體的過剩機能，並且除去負面的感情。不用說，如果歌不能鼓舞神靈，而是助長負面情感的話，那麼唱歌就反而會導致負面的情感被擴大。通過將注意力集中在歌上，就能讓歌所喚起的感情進一步強化，所以在唱歌的時候，那歌必須要具有－－將我們的注意投向某個有價值的、正面的東西上－－的效果。另外，唱歌時越將能量傾注進歌裏，歌所喚起的感情也就越強烈。如果想要喚起愛情和獻身的心，就請選擇主題為愛和獻身的歌曲。如果想讓自己更加寬容，就可以選擇符合那個目的的歌；如果想要增強悲傷和痛苦的感情，那麼選那樣的歌也沒關係。選擇權在於你們自己。

　　也許有人喜歡沉溺在憤怒和辛辣的感受，以及嫉妒心和自己憐憫等負面的情感裏面，但是這種做法對靈魂的成長沒有幫助。用歌去表現負面的情感，這會給在應對感情時帶來破壞性的效果。當內心懷有負面情感的時候，不應該否定那種情感的存在，但也應該避免還要特意去選擇那些－－在西洋樂曲中所常見的－－能增強負面情感的歌曲。就算是苦惱於負面的情感，但也沒有理由就必須要跑到屋頂上去大聲叫喊。

　　歌和音樂最適合治療負面的情感，因此可以說是正適合讓意識提升的工具。難道歌和音樂不是－－能讓負面的情感轉換到正面的東西上的自然和容易的，並且是愉快的－－方法嗎？只要唱一些或者是聽一些能夠幫助打消自己所不喜歡的情感的歌曲，就能讓心情變得完全不同。如果想要打消負面的情感，就不應該否定存在那樣的情感，而是應該高明的控制負面的情感，這意味著要對－－想要讓自己依附於什麼樣的情感之上－－做出健康的選擇。

　　儘管創造出自己情感的責任在於自己自身，但是有很多人都不太重視感情的程度／火候。感情不僅並不一定就是違反本人的意思而自然而然被產生出來的東西，而且也不一定就是不能控制的東西（譯注：這句很繞口，意思就是有的感情是按照自己意思而產生的，並且有的感情也是自己能控制的－－這似乎是廢話，但是聯繫下文就知道不是廢話了）。雖說有時候，特別是在－－當感情是由無意識所發出的－－等等的情況下，就不可能由本人的意思所控制。感情幾乎都是由你們的思考所創造出來的。也就是說，當你們經驗了什麼東西的時候，你們會對其下一定的結論，然後基於那個結論來抱有某種感情。當並不是令自己高興的感情的時候，就需要去改變在其背後所存在的那種思考方式。雖說，只要一旦感情被創造出來，那麼就不可能對感情－－就好像其當初並不存在一樣的－－置之不理，但是卻可以做到：從今以後要努力改變對事物的思考方式，不要再次抱有同樣的感情。

　　學會按照自己的意志來控制感情，這是在人類靈魂發展中必須要有的教訓之一。在靈魂的發展過程之中，你們在學習著－－你們自身就具備著創造的能力－－這個事實。在作為創造者的靈魂的使命當中，包含著自由和責任兩個方面。在你們還沒有意識到的時候，你們就已經在參與某種創造活動，但是，你們現在在這裏，是為了學習要有意識的去創造什麼東西。去意識到自己有著什麼樣的思考方式，以及去控制自己的思考－－這就意味著在參與這樣的創造活動。在這裏，暝想的重要性再次成為主題。因為，暝想是讓自己學會－－充分的理解並控制自己的思考、乃至感情－－的最好不過的方法。

　　作為將負面的情感正面化的最簡單的方法，可以試試音樂，應該就能夠控制住自己的感情，並讓自己的心情變得陽光。音樂具有讓感情高揚的大的力量，但實際上，在感情其變化的機理當中，還有另外一個很關鍵的東西。在音樂當中蘊含著讓意識上升的力量，這並不僅僅是因為音樂具有療愈感情的效果，也是因為由音所產生的振動，會對你們的波動上升產生影響。但是，與並不是所有的音樂都對療愈感情有用一樣，並不是所有的音樂都會對波動上升有幫助。具有讓波動上升效果的音樂是有限的，並且，也會根據聽音樂的人的波動性質的不同而不同。

　　為了讓意識轉換，音樂必須要和本人的波動相調和。當音樂與你的波動之間相差太大的時候，比如，就算那個音樂具有著最高次的波動，也不會對你產生正面的效果。只是選擇具有高次波動的音樂並不夠，從這個事實可以看出：選擇對自己的波動上升有幫助的音樂並不是一件那麼容易的事情。雖說在這個時候依賴直觀是最有效的方法，但就算這樣有時候也會選錯。雖說選擇與自己的波動最相符合的音樂很難，但是，聽音樂具有讓自己的波動上升的可能，並且其效果要比你們所能想到的還要大。

　　有相當多的人都喜歡一邊聽音樂一邊暝想，只要選擇與自己的波動相調和的音樂，就能讓暝想的效果一下子提得很高。只要注意一下自己對那個音樂有什麼樣的感覺，就能區分出什麼樣的音樂才最適合自己。聽那個音樂時，你有什麼感覺？聽這個音樂你感到很享受／很高興嗎？當在判斷那個音樂是否對自己的波動上升有幫助的時候，恐怕最值得信賴的材料就是：去注意一下自己是否很享受／很高興於那個音樂。但是，就算是你們所喜歡的音樂，其他人也並不一定會有與你們相同的感受。因為音樂的喜好反映了本人的意識水平。但是，決不能用音樂的喜好來判斷別人。對音樂的喜好是反映本人意識水平的一面鏡子，這也是－－隨著靈性上的成熟和發展，會在對音樂的喜好方面發生變化－－的理由之一。

　　雖然音樂對波動的上升有幫助，但是因為其中也含有一些會阻礙靈性發展的音樂，所以不僅要注意自己對什麼音樂感到高興，而且還要對令自己感到不舒服的音樂予以注意。必須要小心不能聽會妨礙靈性成長的音樂。在各種各樣的音樂的流行之中，在被從汽車廣播、樂隊和身歷聲音響裏所流淌出來的大音量的音樂所包圍的世界之中，也許很難讓自己不受到有害音樂的攻擊－－讓那樣的音樂不進入自己之耳。但是，必須要自我意識到：以自己的意識來選擇對自己有影響的音樂，這也是在覺醒的生活中所包含的一種靈性上的義務。

Theodore第二本書的第四章：提升意識的方法（九）跳舞和其他的練習

2011-02-14 22:54

與音樂和歌同樣，通過跳舞等讓身體活動的方式，也能在通過暝想來促進意識轉換的時候給予幫助。歌和音樂，舞蹈，以及其他的無論什麼身體動作，都是通過讓心集中在這些活動上，從而帶來意識上的變化。通過將心的焦點集中在音樂和舞蹈上所得到的意識上的變化雖說只是暫時的，但是，隨著通過這樣的方法，一次又一次不斷的重複意識上的改變，那麼最後意識訪問高層次領域就會變得越來越容易。

　　如同暝想所是的那樣，通過歌和音樂、舞蹈等自然的動作來謀求意識的改變，這會給靈性的發展和成長帶來很大的成果。所得到的舒服、放鬆和平穩的感覺，可以說是通過這樣的活動所能得到的最大效果。另外，歌、音樂和舞蹈還對改善健康，增加直覺力有幫助。而且，通過這些活動讓意識改變，會讓暝想以及暝想所需要的意識的集中變得可能。只要在適當的條件下進行，那麼歌、音樂和舞蹈與暝想具有相同的意義。

　　不過，舞蹈等身體上的動作，要超過歌和音樂所能帶來的效果，具有著更深的意義。因為通過舞蹈，能夠從人體能量場（aura）中除去：妨礙健康和成為生命力減少之原因的障礙。在人體能量場中所含有的這些障礙物質，通常是由於感情上的創傷，或是由負面的思考模式所創造出來的。如果能將人體能量場中的這些障礙物質除去的話，你們就有可能達到高層次的意識狀態。像這樣，跳舞以及讓身體活動具有療愈心靈和身體的意義，並能進一步帶來意識上的轉換。

　　因為肉體、心靈、精神和靈魂（神靈）之間相互有著密切的關係，相互之間互相影響，所以不能將其一個一個切離開來考慮。所以，在大多數情況下，為了要讓意識轉換，需要讓肉體、心靈、精神和靈魂（神靈）全部都發動起來，並謀求它們之間的相互調和。通過療愈自己這個存在，也即是說，通過療愈象徵著普遍的自己的各個側面，會幫助達至高層次的意識。療愈這個詞從更廣的意義上來說的話，其具有與進化發展相同的含義，可以說，它是反映了你們的意識的自己進化發展之程度的一面鏡子。因此，跳舞和讓身體活動，具有著療愈自我以及實現意識上升的兩方面的意義。

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