第五密度新人類

[第七十七場集會]

1982 年2 月 10 日

RA：我是Ra，我在太一無限造物者的愛與光中向你們致意。我們現在開始通訊。

發問者:  我首先想請問器皿的狀態？

RA：我是Ra，如前所述。

發問者:  就在這次集會開始之前，該器皿是否遭受攻擊？

RA：我是Ra，這是正確的。

發問者:  在集會開始之前，我們是否可以做些什麼以幫助保護該器皿免於遭受攻擊？

RA：我是Ra，這是正確的。

發問者:  我們可以做什麼？

RA：我是Ra，你們小組可以避免繼續這個通訊。

發問者:  這是我們唯一能做的事情？

RA：我是Ra，那是你們唯一能做的事情，（但）你尚未全心地嘗試。

發問者:  該器皿要我問三個問題，我將先讓路（給她）。她想知道如果她必須重複其醫院體驗，對此事的準備是否可以被改善？

RA：我是Ra，一切都做得很好，除了一個例外：該器皿被指示花費空間/時間去沉思它自我為造物者。有時候當（她的）身體複合體遭受嚴厲的襲擊，而朝向痛苦的變貌，於是心智複合體被弱化；若（她）以更有決心的方式完成這個指示，會很有幫助。

不管痛苦變貌為何，都沒有需要產生負面的思想-形態。排除這類（思想）讓負面元素精靈與其他負面實體沒有可能去使用這些（負面）思想-形態來惡化心智複合體， 亦即使其偏移 離開正常的歡樂/焦慮變貌。

發問者:  該器皿還想知道當我們不與Ra 通訊的時候，我們所稱的調音是否可以被改善？

RA：我是Ra，剛才所陳述的東西就足以指出目前詢問的一條道路。

發問者:  最後，她想知道幾天前為什麼她的心跳速率攀升到一分鐘115 下，以及為什麼她的胃產生極度的疼痛？那是一個獵戶實體的致意？

RA：我是Ra，雖然在這些事件中，包括其他更嚴重的事件，獵戶集團供能給這個經驗，更接近（核心）的原因是攝取特定的食材，你們稱之為藥片（tablet）的形體。

發問者:  你可否明確地告訴我這些藥片是什麼？

RA：我是Ra，我們為了混淆法則檢驗這個詢問，發現我們自己接近邊界，但在可接受範圍。造成心跳的身體反應的物質被製造商稱為Pituitone；這個造成困難的東西似乎箝制了下腹部的肌肉組織，但事實上是一種本質上更為臟器的物質造成的，它被稱為Spleentone*。

【*譯注：以上段落有兩個英文字沒有翻譯，這是因為無法在字典以及網路上查到其定義，詢問Carla 後，確認拼字沒有問題。】

這個器皿擁有一個具有複雜平衡的肉體複合體，讓它得以在物質界存在。若（醫生）採取某種觀點，認為這個肉體缺乏健康身體（複合體）應有的機能與化學物質，所以適當的處方是（器皿）必須補充與攝取許多種物質，這個器皿已經這樣做了。

然而，這個特別的肉體載具，在過去大約25 年間能夠維持活力的關鍵是（它的）靈性、心智 與 意志皆和諧地奉獻於實現它選擇提供的服務。

因此，肉體治療技術是不適當的，相反地，心智與靈性治療技術是有益的。

發問者:  是否有任何技術是我們尚未使用的，且在這個情況下對於器皿是有益的？

RA：我是Ra，我們可以建議兩點，但它們是不可分的。

首先，讓該器皿去除進一步攝取這類食材的可能性。

其次，這個小組的每一位可以對於意志有更大程度的覺察。我們不能給予詳細指示，但只能指出我們先前說過的要點：意志是心/身/靈複合體進化的一把關鍵鑰匙。

發問者:  謝謝你，我想回到這個理則對於祂的造物的計畫，並檢驗其哲學基本原則，也就是創造這個區域造物的基礎；以及該經驗計畫的哲學。個基礎先前已經被陳述許多次，我假設它就是第一變貌（並認為我是正確的）。在那之後，以哲學觀點來看，接下來的計畫是什麼？

RA：我是Ra，我們無法回答，因為你的詢問省略了一個必要的部分；我們談論的

是這個特定的理則嗎？

發問者:  是的，我問的主題與這個特定的理則有關，（即）我們本地的太陽，嗯，創造這個行星系統與屬於祂的眾多理則。

RA： 我是Ra，這個詢問現在有實質的內容。 我們將開始轉向觀察一系列的概念複合體， 即你們熟悉的塔羅牌。

該哲學（的目的）是創造一個基礎（foundation），首先是心智， 接著是身體， 然後是靈性複合體。

你們稱為塔羅牌的概念複合體以七為一組， 一共有三組： 心智（複合體）週期， 一到七；肉體複合體週期， 八到十四； 靈性複合體週期， 十五到二十一。

最後一個概念複合體最佳的稱謂是選擇。

在每個（概念）複合體的蛻變的基礎上， 自由意志被這些週期提供的根本概念所引導，該理則提供這個密度一個基本架構 用於建造、建構 與資料的綜合， 在選擇（原型）中達到頂點。

發問者:  那麼，將你的敘述濃縮，我看到的意思是有七種基本的哲學基礎 用於心智經驗， 七種用於身體，七種用於靈性； 這些（基礎）生產出我們在第三密度週期經驗（一些時期）的極化。我可能講得很差勁， 我是否接近正確？

RA：我是Ra，就你對我們先前敘述的準確瞭解，你是正確的。 （但）容我們說， 不正確的地方在於 你沒有提到所有這些概念複合體的位置； 它們存在于心智之根裡頭， 也就是從這個資源中它們的導引影響及主樂旨（leitmotifs1）可以被追溯。

你可以進一步注意到每一個基礎自身都不是單一的 而是一個概念（複數）複合體。

再者， 在八度音程的相同位置， 心智、身體、靈性三者之間有（對應）關係； 舉例來說：一、八、十五； 在每個八度音程中的關係（複數）有助於心/身/靈複合體追尋選擇（原型）。

這些基礎的立足點是理則， 一個屬於自由意志的存在。 因此這些基礎對於每一個

心/身/靈複合體而言 可以被視為擁有獨特的面向（facets）與關係。 只有二十二，選擇， 相對而言 是固定且單一的。

【1 Leitmotif（一般定義）：主導動機。（音樂上的定義）： 在歌劇中 一段顯著的主旋律或樂節， 代表一個特定的人物， 情境， 或情感， 並重複出現。】

發問者:  那麼 我八成對於時間的概念有問題， 因為看起來理則覺察到極化選擇。

在第三密度的盡頭（有個選擇）， 這個針對極化的選擇對於第三密度以後的經驗似乎是一個重要的哲學計畫。我假設這個過程是為了在第三密度完結以後 于造物中創造適當或渴望的經驗， 是否正確？

RA：我是Ra，這些哲學的基礎屬於第三密度。 在第三密度之上， 依然維持對於理則架構的認知， 但少了面紗（veils）——那是在第三密度中做選擇的過程中不可或缺的一部分。

發問者:  我剛才的問題，明確地說，是我認為該選擇被計畫來創造第三密度之後的強烈極化，所以經驗到了第三密度之後還會是強烈的。這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，假使我們對於你發出的聲音振動複合體的詮釋是適當的，（你）這樣說是不正確的。 第四密度的強度好比是精細琢磨一個已經粗略雕好的雕像。 確實以它自己的方式，這是相當強烈的，促使心/身/靈複合體不斷向內與向前移動，為了更完整的表達。

然而， 在第三密度 這雕像是在火中鍛造的， 這個類型的強度並不是第四、第五、第六或第七密度的屬性。

發問者:  既然這所有二十一個哲學根基（bases）都歸於二十二（號）也就是選擇， 我真正嘗試去理解的是 為什麼這個選擇如此重要， 為什麼理則似乎放置如此多的強調在這選擇之上？ 在理則創造的經驗或進化中， 這個極性的選擇有什麼精准的機能？

RA：我是Ra，每一個心/身/靈的極化或選擇是必須的，為了第三密度收割成果的緣故。由於在這個選擇中獲得（足夠）極性， 更高密度（實體們）據此做它們的工作。

發問者:  在任何特定的表達，或 一個理則的進化（計畫）中， 如果所有的子-理則都選擇同樣的極性， 我們第三密度的工作還可能被執行嗎？ 假設我們的太陽透過第一變貌， 只創造正面極性， 除了正面極性沒有其他產物。只有正面極化從我們子-理則的起初造物中演化， 那麼第四密度與更高的密度只有正面極化的作用， 其工作還能被完成嗎？

RA：我是Ra，這個詢問的元素闡明了我先前無法回答你先前問題的原因， （因為） 沒有涉及理則的知識。 現在轉向你的問題， 有一些理則選擇設置一個計畫，穿越每一個真實顏色體來啟動心/身/靈複合體， 卻不循事先應用自由意志的途徑。 就我們的知識， 只有在自由意志缺席的情況下，才可以達成你所說的狀態。 在這樣的密度進程中 （以你們衡量的時間尺度來說），你會發現一個格外漫長的第三密度， 同樣地， 第四密度（亦然）。 然後， 當實體們開始看見造物者之後，（以你們衡量的時間尺度）就以十分快速的進度前往第八密度。這是由於一個事實： 一個不知曉的實體不關心（任何事）。

讓我們用實例說明， 觀察你們現有的一個原始部落 （以你們的稱呼）具有相對和諧與不變的特質。這些實體有合法與禁忌（taboo）的概念， 但法律是不可改變的 所有事件的發生都是註定的。 沒有對與錯， 好與壞的概念。它是一個單色的文化。

在這個脈絡中， 你可以看到你們稱為路西華（Lucifer）的實體是真正的荷光者（lightbringer）， 因為善與惡的知識兩者使得這個理則的心/身/靈群體從伊甸園恒常滿足的狀態 摔了下來， 同時提供（實體們）衝力去移動、去工作、去學習。

那些未將自由意志納入其造物的理則感覺它們並未給予造物者 [它自己]足夠的經驗品質與多樣性， （成果）不及那些將自由意志納入為最高（原則）的理則。

於是 你發現那些理則移動穿越無時的狀態 來到你會視為後來的空間/時間， 當闡釋各個理則的基礎時 它們選擇自由意志特性。

發問者:  我猜測， 在第一變貌下， 該理則以自由意志選擇 （實體們）無須自由意志的進化過程。這是正確的嗎？

RA：我是Ra，這是正確的。

發問者:  選擇這類進化方式的理則是否 有的選服務自我途徑 有的選服務他人途徑； 或者它們只選擇一條路徑？

RA：我是Ra，你們所稱的那些早期理則， 在缺乏自由意志基礎情況下選擇， 所有理則毫無例外地， 創立（理則）服務他人的路徑。 容我們說， 關於極性的傳奇故事（saga）， 它的後果以及限制都是當時無法想像的， 直到經驗發生為止。

發問者:  換句話說 你是說起初理則們未選擇這條自由意志途徑的原因很單純 因

為它們並未想到可以如此； 後來的理則 將第一變貌向下延伸 穿過它們的進化， 從第一變貌的延伸經驗它的顯露或成長。 我這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，正確。

發問者:  那麼我們經驗的這個特殊的理則， 它計畫這個極性 並且在它計畫之前就知道所有相關的事情？我覺得這好像就是整個發生的過程。

RA：我是Ra，相當正確。

發問者:  在這個情況中， 做為一個理則， 它擁有一個優勢 [你可以說]即選擇靈性進化加速的形式， 藉由規劃 [我們稱為]主要的原型哲學基礎 並且將這些基礎規劃為極性的函數 （讓實體們）可以在第三密度獲得它們。這是否正確？

RA：我是Ra，絕妙地正確。

發問者:  在這樣的情況， 對於這些哲學基礎的精確本質 （獲致）一個完整的知識（體系）在研讀心智、身體與靈性的進化上具有主要的重要性。 我想要從心智開始 仔細地走過每一個基礎。 這樣做 Ra 是否覺得適合？

RA：我是Ra，這是合宜的 但我們有兩個必要的請求。 第一， 學生要嘗試去陳述它對於各個原型的瞭解（grasp）。 然後我們可以評論。我們的教導/學習不能到達學習/ 教導的程度。

其次， 我們要求一件事被恒常地擺在心智前面， 如同眼睛前的蠟燭一般， 也就是說，每一個心/身/靈複合體的確 將要、應該、必須 以它自己的方式去察覺每一個原型[如你所用的方便稱謂]。 所以， 你可以看到精准並不是目標； 毋寧說對於一般概念複合體的覺知品質才是目標。

發問者:  在進入這個過程之前， 我想要[我們]澄清幾個一般性概念， 我當然會遵照你剛才陳述的要求。 當我們的理則設計這個特殊的進化經驗， 它決定使用一個我們剛才談到的系統以允許（實體們）透過完全的自由意志去極化。這點跟不這麼做的理則有何不同？

我看見該理則創造一種可能性 （實體們）穿越各個密度 增加其振動。 理則如何提供與設定這些密度，你可以回答這些問題嗎？

RA：我是Ra，這將是此次工作的最後一個完整詢問。 容我們說， 作用在這個器皿上的超心靈攻擊已經留下必須被照顧的傷痕[以我們自己的意見] 好維持該器皿。

讓我們觀察你們的第二密度， 許多實體比其他實體更快速地來到第三密度， 並不是因為它們天生具有高效率的催化作用，而是因為不尋常的投資機會。 以此類推，第四密度（實體）可以投資第三密度， 第五密度（實體）可以投資第四密度。 當（實體）獲致第五密度， 這個過程自身就產生一股動量，其基礎是將智慧特徵應用到環境。

於是該理則自己在這些代表性例子中 提供投資機會（如果你願意用這個詞彙）。 在這個空間/時間之際， 容我們問是否有任何簡短的詢問？

發問者:  在這次通訊之後， 關於這個超心靈攻擊 有沒有什麼我們可以做的以增加器皿的舒適度；或者有沒有什麼我們可以做的 好使這器皿更舒適， 以及在目前狀況下 改善這個通訊？

RA：我是Ra，每一位成員擁有的治療機能已經開始供能 這是可以被使用的。 該實體被鼓勵保持不動一段時期。 因為它將不會欣賞這個意見， 我們建議（你們）有適當的討論。 被稱為馨香的物理附屬品只偏移了一度，這現象沒有更深的意義。 為了該器皿的肉體舒適度， 我們請求你們務必繼續仔細地留意（器具）排列。 你們是謹慎認真的，一切都好。

我的朋友們。 我們在太一造物者榮耀的愛與光中離開你們， 向前去吧， 在太一無限造物者的大能與和平中歡欣鼓舞。我是Ra。 Adonai。

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虛行Sean: Ra說“每個心/身/靈複合體的確將要、應該、必須以它自己的方式去覺察每一個原型；精准並不是目標，覺察品質才是目標。”所以大家要用自己的心去覺察、領悟之。

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