第五密度新人類

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第十四章

說清楚，講明白，地獄不存在。根本沒這種地方。

1                    我曉得這是千秋萬世的疑問了：我們死後會怎麼樣？但是我必須直接請問，而且我希望你會直接回答我。

2                    我會，當然我會。但不會是簡短的答案，不會是"嗯，根據你生活的方式，你不是會去天堂，就是會去地獄。"

3                    像這樣的問題，我不會給你任何簡短的答案。

4                    不會的，你會留給教會回答。

5                    不予置評。

6                    所以...你的答案是？

7                    ...死亡會分成幾個階段來呈現，第一階段，所有的人都相同，

8                    第一階段，當你死去，馬上會體驗到生命會持續，...

9                    馬上你會了解到你已經"死亡"了，你並沒有結束生命，......

10                此刻，也許是你第一次，你就會完全了解並妳體驗到你並不是你的肉體；肉體是你可以擁有的，但不是你。你會進入到死亡的第二階段。這兒就是每一個人的路開始分岔的地方。

11                怎麼分岔？

12                如果在你生前所擁有的信仰系統，包括了死後的走向，一但你體會到你已死亡，會立刻知道這正在發生，你也會了解，你的第二階段將會就是你所相信的那樣。瞬間就發生。

13                比方說，如果你相信輪迴，你也許就會再沒有先前記憶及知覺的情況下，體驗到前世的許多片段。

14                如果你相信你會被圍繞在沒有條件全然慈愛的神的懷抱，那就會是你的體驗。

15                如果你相信隨著天堂或永恆的詛咒，會有審判日或者算總帳的時刻--

16                是，告訴我，那會如何？

17                就像你所期望的。一旦你經過死亡的第一階段，並且相信你不再活在肉體中，你就會進行到第二階段，並且體驗到自己被審判，就像你所想像的一般，而審判結果就會像你所認為應該的那樣。

18                如果你死時覺得應該進天堂，你馬上就會進天堂，而如果你認為應該下地獄，你馬上會下地獄。

19                天堂會完全像你想像的樣子，地獄也是。如果你沒概念，當下你會想出一個樣子，然後，這些地方就會立刻為你創造出那個樣子。

20                你想要體驗這樣的情況多久都可以。

21                喔，所以，我發現我會在地獄中。

22                讓我說清楚，講明白，地獄不存在。根本沒這種地方。

23                現在，如果你能夠選擇，你能為你自己"創造"一個屬於你個人的"地獄"，還是相信這是你應得的？是。所以你可以把你自己送到"地獄"，而那地獄會變成完全像你所想像或感受到有需要的樣子--但是你選擇待多久，就會待多久，不會更久。

24                誰想要待在那兒呢？

25                你一定很驚訝。許許多多的人生活在一種信仰體系中，這種信仰說他們是罪人，因為"冒犯"神，必須接受懲罰。所以他們會真正停留在他們關於地獄的幻想中，而覺得這是應受的報應，這是他們應該要做的事。

26                然而，就算這樣也沒關係，因為他們一點也不會受苦。他們只會從遠方觀察到他們自己正在發生的事--像是在看教學錄影帶一般。

27                但是如果沒有受苦，會發生什麼事呢？

28                受苦，但是空無一物。

29                抱歉？

30                會受苦，但是觀察的人會感覺一切成空。甚至也不會悲傷。他們只是觀察。

31                用另一個類比來說，就像是看你的孩子在廚房演戲。孩子假裝"受苦"，抱著頭，護著肚子，希望媽媽讓她待家裡，不要去上學。媽媽很清楚一切平安，沒有人受苦。

32                ...

33                那麼為自己創造出天堂的人呢？會走到第三階段嗎？

34                最後總是會。他們會記得自己所創造並體驗的"天堂"，然後他們會了解到他們在人生最終所了解的相同道理。

35                是什麼？

36                就是不必再做任何事了。

37                所以他們會再往前走。

38                他們...到達死後第三階段，但是現在我還不想說。讓我們先瞧瞧第二階段的其他可能性吧。

39                喔，好啊，像什麼？

40                你可能會向那些不確定死後去向的人一般。

41                喔，是，了解。好啊，然後呢？

42                你會搞不清楚發生什麼事，這樣會讓你在完全不同的方式下應付這種狀況，你會了解到你並不等同於你的肉體，你已經"死亡"(這個階段，每一個人都相同)，但是因為你不確定接下來會怎麼樣，你也許會花費許多時間試著搞清楚接下來怎麼走。

43                會有人幫我嗎？

44                一切所有的幫助。

45                你死亡後馬上會看到許多最可愛的天使、指導靈，以及溫和的靈體，包括你人生中對你相當重要的每一個人的靈魂。

46                媽媽？爸爸？兄弟都會在那兒嗎？

47                你最愛的人會跟你最近，他們會圍繞者你。

48                太棒了！

49                這些你所愛的人和天使的出現，對你很有幫助，他們會協助你知道”方向”，而且了解你會發生什麼事，還有你的"選項"有哪些？

50                ...

51                ...死亡之後，你的看法會無限地拓展--而且往往是在你即將死亡之前發生。

52                ...

53                太令人興奮了！現在你幾乎把死亡描述得很令人興奮的樣子。

54                是啊。事實上，你的死亡可能是你生命中最令人興奮的時刻之一。那全取決於你相信的是什麼。因為無論生與死，你所相信的，就是你即將會體驗的。

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第十五章 死亡是動人的，是令人興奮而且動人的，是完全精采的！

1                    …等等，那麼我爸爸該怎麼說呢？我爸爸相信死後什麼也不會發生，任何事都不存在。

2                    如果你確信死後沒有任何生命，一旦死亡就會立刻進行到第二階段，也就會體會到"沒有任何生命。"

3                    我要怎麼體驗"沒有任何生命"呢？

4                    什麼也不會體驗到，就是沒有體驗。事情照樣會發生，但是你認知不到。

5                    就像你睡著，但是你週遭的一切都還在發生一樣。

6                    所以就毫無希望嗎？我父親死去的時候確信死後什麼也沒有，沒有任何形式的生命，沒有任何的體驗，所以對他而言就沒有任何的希望…

7                    我再次強調，如果是那樣，就像是睡著了一樣，如果要體驗其他的狀況，你只要醒來就好。

8                    他要怎麼甦醒呢？

9                    好消息是，每個人都會醒過來。就像是在世上的生命一般，你不會永遠沉睡，所以，死後你不會永遠無意識的休眠。那可不是神的計畫。靈魂會被所愛的人和天使們照料、喚醒。然後會搞不清楚這是哪兒？為什麼什麼事也沒有發生？到底發生了什麼事？他會把事情一步一步地串聯起來，然後這個靈魂會進行到第二階段的意識。

10                那會像怎麼樣呢？我的父親會經歷什麼事情？

11                經歷到他所選擇要體驗的。

12                任何他想要創造的嗎？任何事嗎？

13                沒錯，但是如果不清楚的話，他的體驗就會有點模糊。像是快速產生的任何合理或不合理的情節的大雜燴一般。

14                聽起來不大好玩。

15                別擔心。這不是"不好"的事，只是重新適應，像是看電視時用遙控器快速地轉台，沒有任何的害處，你只是得決定要看哪一台。

16                如果你開始覺得有點承受不住，開始想要人幫忙，你馬上會察覺到週遭所愛的人和天使們、靈魂們前來協助你，等著你發現他們就身旁。

17                任何事件一發生，你馬上會產生一幅畫面，你會開始在你心中千萬幅畫面之中創造一切。

18                但是，重要的是，你得了解我幫你勾勒的畫面，和終極實相沒有任何關聯。那在第三階段才會被體驗到。我在此所揭露的景象，是前兩個階段，是死後所體驗的最初的兩個階段。

19                好，所以說"死亡"的第一階段，我會發現到我不再是我的肉體，到第二階段，我會來到我所想像或決定死後要發生的事，第三階段呢？祢可以告訴我嗎？我會發生什麼事呢？

20                你會和核心(the Essence)相融合，開始體驗到你存在的核心之終極實相。

21                祢是說神嗎？

22                你怎麼稱呼這終極實相都可以，以人稱之為核心，有人稱之為阿拉，有人稱之為宇宙萬有(the All)，怎麼稱呼不重要，都是一樣的。

23                …

24                在天堂我需要工作嗎？

25                別擔心，那會像是在玩一樣，你會在眾神的花園中遊玩，那就真的是"天堂"。我把"工作"這個詞當做是“實現”你所要做的事。

26                那麼我在天堂所要做的事是什麼呢？

27                當我們探索靈性領域，我們會先觀察一下。現在我們曉得：除非直到我決定，你是不會離開我的，而且，你已經回應了天問(the Holy Inquiry)。

28                天問？

29                是，但是這一個部分我要稍後再談。這也許是我們對話中最重要的部分，我要先賣個關子。

30                …

31                如果我完全不曉得神的樣貌呢？

32                那麼我就會是一種感受，那會是你所經歷最美妙的感受，好像沉浸在溫暖的日光浴當中，如同被愛所擁抱著。

33                或者說，你也許會覺得被繭所包圍著，或者懸浮在無重力的熱情的容器當中，身處在絶對的，沒有條件的接納當中。…

34                記得我所說的，不可能在沒有神同在的情況下死亡，但是你若要覺得沒有神同在，就不會是不可能的了。你可以在死亡的第二個階段，想像你所要的任何形式。所以，我純粹的核心的能量會包圍著你，你也可以選擇離去，貶低這個體驗，或者稱之為妄想，或者完全忽視它。

35                我不會這麼做的，我為什麼要這麼做呢？

36                你這一生中已經做過許多次了，為什麼你會覺得你死後不會再這麼做呢？

37                因為我知道更多了。當我死去，我會希望我知道更多，而且，當我死去，祢會對我闡明祢就是神，而且我被愛所包圍著，而我所經歷的就是祢，祢正歡迎我回家。

38                聽著。

39                死亡是創造的時刻。你們所謂的死亡是一種能量的轉換，當你進入死亡的一刻，你將能量進行了微調，在你剛剛進入的靈性領域中，產生了複製的效果，所以即使你轉進到另一個領域，你也可以繼續擁有你已經創造的體驗。

40                (相同的程序，也發生在出生的過程，只是反過來罷了。當你出生，你從靈性領域所攜帶的能量，經由能量轉換的過程轉變為物質，在你剛剛加入的物質世界產生一種複製的效果。)

41                記著我之前說過的：死亡是通往一扇門的途徑，而你走過那一道門的能量決定了門另外一邊的一切。現在，你可以在你選擇的任何時刻再創造一些新的事物(如同你在人生中一樣)，但是你在那兒所將發現的，就會是你最初所期待發現的。

42                若是你不相信神，而走進了不相信神的死亡境界，神會在那兒，但是你將不會體驗到神的存在--和你在人生中一樣。

43                你必須了解，神會出現，乃是為了要讓你體驗神的出現。

44                如果你注視著一朵鮮花，知道神就在那兒，你就會看見神就在那兒，否則，你就只會看到一朵花。你也許還會把它看成是雜草。

45                如果你看到他人雙眼的深處，知道神就在那兒，你就會看見神就在那兒，否則，你就只會看到一個人類。你也許還會把他看成是一個壞蛋。

46                如果你在鏡中看到自己的雙眼，知道神就在那兒，你就會看見神就在那兒，否則，你就只會看到一個人，試著要搞清楚鏡中的人是誰。你也許還會把他看成是一個沒有任何解答的人。

47                你是說神不會把我們從自己的"無知"中解救出來？

48                你知道嗎？神每一天都把你從自己的"無知"中解救出來。

49                也許。

50                你真的知道嗎？

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Ch16. 你體驗了三度空間的世界，但是你不是只有身處其中而已，終極實相比你所能想像的要複雜得多。

01 所以，我們又回到這樣的想法，那就是人們死亡時的精神狀態，就是他們的靈魂在"另一邊"所會遭遇到的。

02 是的，那正是我所說的，我在這兒已經一再說明了。

03 是啊，但是我一再地思索，因為有些說法我好像不容易接受，我試著要搞清楚是哪部分，現在我覺得我清楚了。

04 請你告訴我吧。

05 這樣的想法，對於沒有抱著希望而步向死亡的人而言，並不舒服--那些發現自己身在恐懼、恐怖、憂慮、自責、懷疑狀態中的人們--還有他們的家人們。

06 我知道，我了解你要表達什麼。

07 嗯，我的意思是，不是很多人的死法，是像你假設的光榮經驗一般的平靜與美妙。我覺得有更多的人死於…要怎麼形容呢？--至少是憂慮，或者畏懼、擔心，或者震驚失措，像是發生意外事故，或者其他的事故…

08  我了解，然而，寬慰的感受是來自於了解到，所有的靈魂進行到了死亡的第三個階段，和核心相融合的時刻，所有的靈魂找到了平安、喜  樂與愛。

09 同時，死亡之後，沒有任何的"痛苦"--情感上的、肉體上的、精神上的痛苦。我之前提過，即使是想像自己會到"地獄"的人，會送自己 

   到那兒去，而不會覺得自己受苦，他們只是看到自己有那樣的體驗，但是在情緒上沒有任何的關聯。

10 你說過那像是在看教學影片一樣。

11 正確。那是一種分離的層次，你只是給自己這個體驗，讓自己檢視，萃取其中的智慧，但是你不會受苦，"死亡"後的生命並不會受苦。

12 那麼那兒有什麼呢？有什麼東西呢？有喜悅嗎？有快樂嗎？

13 那些都是，沒有負面的東西。

14 沒有負面的？

15 沒有。

16 但是，我以為你說過人們會完全體驗到他們所期待要體驗的事情。

17 正確。

18 所以，要是有個人期待受苦呢？如果有人選擇受苦呢？要是他們覺得那是"通往天堂的唯一道路"呢？我還以為你說靈魂在死後可以體驗到

   任何他所想要體驗的事物。

19 我所說的是事實。這樣你就會體驗到痛苦...除非你自己不願意。

20 因為這符合了你之前所說的--你只是在一旁觀察，而且沒有辨認到那"自我"正在體驗中。

21 是的，並且也因為即使你可以辨認到你那部份的自我正在體驗中，你也沒有辦法。

22 你知道，你在這兒把我搞得糊裡糊塗...

23 讓我提醒你一下我之前所說過的，以便解釋得更完整。

24 是，這樣子很好，就現在，解釋得更清楚一些真的很好。

25 一但靈魂不喜歡的事物發生，那一種不喜歡的想法，會導致那靈魂的內在體驗立即轉移，所以就沒有所謂的受苦。即便當事人多麼強烈地想向他應當承受懲罰，也不會受苦。

26 即便他們想要受苦也不會嗎？

27 死亡後的覺知層次排除了刻意選擇虛假的可能性。而且靈魂會立即知道，並且了解到，所謂"受苦"的概念、想法及體驗，都是虛假的。

28 在死亡的第一階段，靈魂了解到肉體並非真實，靈魂才是。在死亡的第二階段，靈魂會了解到心智、所有的思緒、皆非真實，靈魂才是真實的。

29 所有受限的心智思維，產生自人類經驗受限的理解力，在死亡的第二階段中，受到很大的衝擊，正因為死亡之後靈魂的理解能力要比在肉體之中大得多，也大不相同。

30 當靈魂發現，並且了解到不是肉體，如同你所能想像的，其理解狀態會有巨大的轉變。事實上，會將靈魂推進到死亡後的第三個階段。所有的思維--不只是"不好"的思維，甚至也包括了他們有關"天堂"的思維--全部會遠離，然後會體驗到終極實像。

所以，即使是有人誠心相信自己應當受罰，罪有應得，受苦是他們在神的眼中得到救贖的唯一方法，...在靈魂更為遠大的視界中，變得不再有意義了。

31 靈魂可以看到自己試著在自己所創造的地獄中受苦，但是靈魂將很快見到創造出這樣的體驗是沒有意義的。

32 我不認為對體驗到自己是自己實相的創造者的靈魂而言，有什麼是不可能的。

33 那不是有沒有可能的問題，那是有沒有意義的問題。靈魂沒有理由去創造某種體驗--卻超越了有關"記憶"的真相。當靈魂憶起受苦並非實相，只不過是在人類心智狀態中所創造的體驗，就已經藉由他自己所創造的體驗，達到他所尋求的目的了。此後，這樣的體驗就不再有意義了。

35 因為，就某方面而言，靈魂"知道太多了"而無法從這個體驗當中萃取出更多東西。

36 如果一個魔術師一再地表演他自己的把戲，只給一位觀眾看：他自己。我想這魔術師應該很難讓自己對自己的把戲一直感興趣才是。

37 不只是難，那是不可能的。在意義及脈絡來看，可以說，要靈魂去受苦是不可能的事。

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第十七章 一旦你看對了，宇宙就沒有什麼好神秘的。

01 我們又進行到和我預期完全不一樣的地方了，很棒的是竟然和我的主題相關--我所體驗的生與死是怎麼回事？

02 這兒每一件事都是環環相扣的，不只是關於生命和你所謂的死亡，一切都是相關的。

03 好！所以請告訴我吧。如果一切都幾乎同時發生，那麼我們的體驗怎麼好像各自連續發生的事件？

04 這和你選擇怎麼看有關，而關於你走過現在的人生，那是相當實際的資訊。

05 你所見的事物創造了你的體驗，或者更正確來說，你進入時空的方式創造了你的體驗。

06 抱歉？

07 讓我簡單描述一下，看看會不會讓你更清楚？

08 我的天，請便。我已經是盡我所能要跟上祢了，但是我需要祢幫我一把。

09 好，比方你已經走進一個房間，一間大房間，而且是一個相當華麗的房間，也許是一棟相當富麗堂皇的房子中的圖書室。

10 好，我可以想像那畫面。

11 你走進一間房間，然後你 “先”注意到某些東西，也許是一對位於角落的、比實體要大的裸體人物雕像。他們自然會吸引到你的目光。

   走向那雕像，仔細檢視，也許那兒還有其他同樣引人注意的東西，一隻巨大的玩具熊、…或者在側牆上的寬螢幕電視，你的注意力到

   兒，你的心思就自然會立刻轉到那兒。

12 好，我可以想像那畫面。

13 現在你開始環顧週遭，你開始看到其他的東西，比較細微的東西，比較不吸引人注意的東西。最後，你走到房間中央的一個書櫃。你的

   睛注意到，眼前書櫃正中央一本書，側邊上的特殊標題，這就是你到這一間房間所要尋找的。現場的情況抓住了你的眼睛，而你一步步

   向前，但是你來此地就是為了這一本書。

14 稍後再告訴別人這一個情境，你會聽到自己說，"終於，我找到了！這就是我要找的！"

15 當然，沒有所謂的"終於"，你也可以說"一開始，就在那兒！"

16 你夢寐以求的書一直都在那兒，只等著你去發現。

17 它並不是"後來"才出現。事實上，它根本沒有"出現"，它並沒有在某一個特定的時間出現。它一直都在那兒。然而，你卻沒有看見

   它。而那房間內的所有東西都在它們原來的所在之處，同時存在著。你看見那兒有什麼，"發現"它，體驗到它，連續地。所以，

   就"連續地"發生了。

18 我曉得了。我了解怎麼會那樣了。

19 當你看見一個東西，那個東西並不是"突然出現"，你的發現，讓那個東西對你而言突然"出現"了，那些涉獵基礎量子物理學的

   人士會說，當你看見了一個東西，那個東西才算是存在的。你看見它在那兒，就給了它在那兒的定位。然而更進步的科學，現在已經發現

   即使如此，還不是萬物的最終真相。

20 在終極實相之中，萬事萬物在你看見之前早就已經存在了，也就是說，多種的可能性是同時存在的，所有可能想像到的情況以及結果都存在於此時此地，並且發生在此時此地。事實上，你只有看見其中一種狀態，在字面上而言，這狀態並沒有被“設定在那兒”—而是被設定在"這兒"，在你的心智中。

21 但是在諸多的實相當中，哪一種 實相是設定在我心智中的實相呢？

22  你選擇要看見的那一種。

23  那麼，是什麼讓我決定要選擇看這一種而不是另外一種呢？

24  嗯，現在，這就是問題所在了，對吧？什麼讓你選擇看這一種而不是另外一種實相呢？

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Ch 18. 你的企圖是經由你的體驗，充分了解自己，而不是只了解自己一部分

01 所以讓我請教你一個直接的問題，以便更精確地和死後的世界相關聯。

02 好。

03 如果我們是永恆的核心，經過獨特的奇點(the Singularity)，也就是所謂的時空，在一個持續而沒有止境的自我之中循環，那麼，我們究竟如何體驗到我們被承諾的，和祢--和神--同在的永恆的生命？

04 好問題。

05 祢的答案呢？

06 你所描述的這一個自我持續不斷的循環，就是與我同在的永恆的生命，就是你所被應許的。你現在正在體驗"與神同在的永恆生命"。

07 那麼，死亡在這一切中是扮演什麼角色？祢是說這裡就是天堂嗎？就只能持續發生這樣的永恆的循環嗎?我們永遠不會體驗到"天人合一"嗎？...

08 在我們的對話結束之前，那時將會告訴你，你的乾渴將會得到澆灌。至於其他的疑問，...不會中止，只是會持續地循環，正如同大家所描述的一般。

09 循環是連續地發生--因為一個循環在定義上是連續性的，不是嗎？然而，這些循環卻也是同時發生的。

10 正確。一切都立即發生，"看起來像"是連續發生的。

11 你用所謂的"死亡"當作是標記此序列起點和終點的方法。"死亡"是一種能量的轉換，在你的存在的震動感應的等級和頻率中製造了巨大的波動，在你所謂的物質生命和靈性生命之間前後推進。

12 然而，"死亡"對於你在時空序列之中，以及體驗你在不同層次之間的自我，並不是必要的。

13 "死亡"不是必要的？

14 如果你定義"死亡"為捨棄物質界的肉體，就不必要。你可以在物質界的肉體之中，體驗到靈性領域中自我的圓滿。要體驗到靈性上的圓滿，不必要捨棄肉體。而且你可以悠游在靈性領域中，體驗到物質生命之圓滿狀態。

15 我可以帶著我的肉體，到達靈性的領域嗎？

16 你可以，真的。

17 那麼，為什麼我一直不這麼做呢？為什麼我還要"死去"呢？

18 長生不老，並不能成全永恆本身的目的。

19 不行嗎？

20 不行。

21 為什麼不行？

22 因為永恆的目的是提供你一個沒有時間的脈絡領域，讓你有機會在沒有限制之下，表達你真實的自我。

23 你不僅只是在自己的花園內種下一朵花，這朵花也許會非常漂亮，非常芬芳，那是因為讓那花兒充分展現她的千嬌百媚的結果。

24 你藉由你的體驗，充分了解你自己，不是部份地了解你自己。長生不死，無法成全此一目的。

25 然而，也不必擔心。改變形式，不必感到損失，因為你可以在你想要的任何時刻，回到任何特定的物質形式。

26 我可以回到從前的自己嗎？

27 可以，而且你經常這麼做，以期待在嶄新且偉大的方式之下，體驗你特定的自我。

28 在你們某些宗教傳統之中，這被描述為基督再度降臨--雖然，你們許多人想像，這件事將只會發生在某一個人身上，事實上，你們每個人都會體驗到你自己成為基督了，並且，事實上，你們所有人在任何時刻都有這麼做的潛力。

29 在任何時刻，你可以擁抱你身為人子的事實，並且在你了解到你的真我的時候這麼做，然後，你將會在生命的花園之中，讓花兒盡情地綻放。這是天堂的花園，你們的神話故事中曾經描述過的。

30 你藉此在生命的循環中行進著。

31 眾人所組成的時空讓這些循環同時發生，那也就是合一的靈魂。

32 你會在許多時空位置之間移動，而且就像我之前所說的，你也可以在同一個位置之內移動--在同樣的"時光隧道"中--一再地重複。

33 是啊，而且祢上次說的時候，讓我頭昏腦脹。現在也一樣。

34 好，我想那些話，很快會讓我們完全挫敗。那麼，讓我們試試看用心智圖畫的方式，也許可以讓你將我們所說的概念化。

35 我用個隱喻，也許對你的一生有幫助。所以說了解到不拘泥於文字，而運用隱喻，是相當重要的。這並非真相，這是個隱喻，然而當"事物的真相"，不能以語言文字解釋清楚時，隱喻可以相當有用。

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Ch 19. 你已經想像你需要許多的東西，好讓自己快樂，好讓自己能活下去。你已經虛構了這一切。

01 在你心中創造一幅漂亮、圓潤、多汁的紅蘋果的圖畫。將這顆蘋果稱作"時間"，然後將蘋果的內部稱作"空間"。

02 要我把蘋果的內部想像成空間非常不容易，因為裡頭充滿了物質。

03 如果你了解所謂的"外太空"有多少物質，就沒有問題了。.....你所想像的蘋果中分子的密度，不會比在宇宙中的固態物質的密度高。

04 好吧...

05 現在，想像自己是無限微小的粒子，雖然微小，但是非常地活躍，在這一顆蘋果裡頭的隧道中移動。

06 在這個隱喻之中，隧道的邊牆是時間的通道，沿著通道，一路上都有標示。你能夠想像這個時間隧道的畫面嗎？

07 是，我可以想像那畫面。

08 好，現在注意到，當你在隧道中移動，而時間是靜止不動的。你正在通過時間。

09 喔，我的天，我剛剛看到了。你之前有說過，但是我看到了！我的天，一幅畫面真的是抵得上千言萬語！而這一幅畫面呈現出來的真的是有趣的轉變。這完全是一念之轉。

10 待在那兒。持續看到時間靜止不動，現在時間是"在適當的地方"，停滯的，固定的，一直都在那兒，在它應該在的地方，無論什麼時候，只要你在時間當中，就是在當下。

11 身在旅程中的是你，你正在時間中行進。

12 好，我曉得了，我看到了，我正在時間中移動。

13 現在，想像那微小的粒子，就是所謂的"你"，正是蘋果的一部分。

14 抱歉？

15 如果你願意，想像你蘋果本身的一個微小的粒子，一個原子，所以呢，你會在你自己之內移動，對吧？

16 喔，是的，我想沒錯，我想沒有錯。

17 你是這顆蘋果中的一個原子，你自己的一小部分在你自己之內移動，你也可以說這是原子的蘋果。

18 聰明，祢真是絕頂聰明。

19 嗯，我試著要用圖像和語言文字，在你的腦海中，幫你形成難以磨滅的想法。

20 祢做到了。

21 很好。

22 現在，你從蘋果外頭走道裡頭，從你的自我的最外頭的地方，走到最裡頭的地方。你能夠想像嗎？

23 可以。

24 這是你生命的旅程，隧道中的標示能告知你在哪裡，這些標示是真正的圖像，每一個圖像標示著某一段時刻，每一段時刻都像是一片雪花。在永恆中，沒有兩段時刻是相同的。

25 當你經過的時候，你看著那些圖像。你注視著它們，並且就這樣走過隧道，注視著一幅幅的圖像。最終，你走到了蘋果的核心，這是你的終點站，你這個階段的旅程，到此告一段落。

26 我覺得這是我"死亡"的時刻，這是我"死亡"的時刻嗎？

27 這是你死亡的時刻。你已經經過物質界的世界，而且已經到達了這包含所有時空的球體的核心。你正處於"死亡的核心"。

28 再說一次，這很聰明。而且我永遠屬於那兒，依偎在核心的溫暖之中...。

29 不會。你在那兒有一些體驗之後，會再離開，往這個時空序列另一端最外頭的部分移動--球體的另一邊。你就到"另一邊"了。

30 "另一邊"，當然，有趣的比喻。好，那"另一邊"有什麼呢？

31 不一樣的實相。

32 多麼不一樣？

33 完全不一樣，就像蘋果變成了橘子。這就是所謂的靈性領域，和物質領域相對應。

34 --別告訴我，我知道。這就像是蘋果和橘子的對應。祢瞧，我開始掌握到祢運用文字和圖像的遊戲了。

35 好，很好，和你的點子好好玩吧，好好玩，千萬別把它們當作是工作，和它們玩，和生命玩遊戲吧。

36 而且，當你和大家在一起，就一起好好地玩吧，學習好好地玩，我已經送你到眾神的花園了，已經給了你全世界，讓你好好地玩。我已經提供你足夠的禮物和獎賞，以確定對你們所有人都是足夠的。沒有人應該挨餓，更不應該會有人餓死。沒有人應該缺乏禦寒的衣物，不該有人缺乏遮風避雨的居所。對每一個人而言，資源綽綽有餘。

37 而且，不必要有好的玩法，要擁有認清自我的光榮體驗，你並不需要多做什麼。你已經想像你需要許多的東西，好讓自己快樂，好讓自己能活下去。你已經虛構了這一切。

38 當你走向死亡，你就會了解到這一切多麼微不足道。這所有的一切。在你離開肉體的一刻，你就會知道你一切的掙扎都是虛無的。然後，你長年的掙扎將會結束。

39 你也許能夠在任何時刻達到這樣的覺知狀態，這種機會和體驗並不只是為你死亡的時刻所保留，如果你仔細地觀察，你會看到你生命的每一天都充塞著許多"小小的死亡"，你也許會利用其中的一次死亡，當作一個覺悟的平台。

轉載自與神對話 http://www.soultw.com/cwg7/

第二十章

死亡是重新認識自己的過程。

01  好，所以我們談到蘋果和橘子的比較，而那就是我現在所經歷的，在這個比喻當中，從物質界的世界走到靈性的領域，通過我存在的核心，以到達那兒，當我進入這個不同的實相，當我進入這核心的"另一邊"，會發生什麼事呢？

02  你要如何體驗即將要知道的事，是根據你如何離開核心的。如果你放下了你的問題，而且留在那核心當中，你將會覺得"合一"了，因為你並沒有帶走你的"核心問題"。

03  如果你沒有放下它們，你就會帶著他們到"另一邊"，你會再度遭遇到它們，會在那兒在應付相同的問題。

04  如果你為了逃避這些核心的問題，而故意結束自己的生命，你將無法逃避得成，你會回復到物質世界，重新來過。

05  你說"核心的問題"，指的是什麼呢？

06  核心的問題可以包括恐懼貧窮的心態，或者自卑、不滿足，或者被孤立的想法等等，各種你對自己錯誤的想法。

07  最後，所有的核心問題只會和一個核心問題相關：你的自我認知。核心問題可能會以不同的形式呈現，但是它們都直指向唯一的問題：我是誰？

08  你在時空序列之間旅行，以認識你自己，並且完全地體驗其中—繼而重新再創造你全新的自己。

09  根據你讓自己在物質世界中體驗的本質，你到達了你存在的核心，並且以各種方式往"另一邊"去冒險。

10  我在核心的體驗，釋放了我所有的問題，無法保證我會完全認識我自己嗎?

11  你在核心的體驗將會是完全認識你自己的其中一部分，你的確不會更認識你自己，然而，你會不會決定放下任何的問題，將完全取決於你想往何處去、你想要知道什麼、以及你想要體驗什麼？

12  我不懂。

13  當我們說到所謂的核心的體驗--完全沉浸在自我當中，我應該進一步描述更多的細節。而現在，要清楚：你將從完全的沉浸中進行融合，然後就會產生自由意志的最偉大時刻。

14  我將會融合?我不會待在那兒嗎？我不會和神完全沉浸在一起嗎？

15  不會。

16  那我會永遠待在"另一邊"嗎？那兒會是我待的地方嗎？

17  不，當你到了"另一邊"—當你發現"蘋果"變成了"橘子"(或者說，換言之，你已經進入到新的實相)—你將會了解到你已經為了某一個理由、某一種目的而來，而你在"另一邊"的工作，是奇妙的工作，令人興奮的工作，令人愉快的工作，但是當工作完成了，就是該啟程回家的時候了。

18  你在核心之中，被介紹及提醒的是真我，完全的自我。在"另一邊"的條件，對於在核心之外，要完全認識自我的工作而言，是完美的。而在其過程當中，你沿著連續的時間隧道，到達"另一邊"的外緣。

19  請你再告訴我一次，我的靈魂在"另一邊"的"工作"到底是什麼？

20  它的意思不像"工作"那麼的困難或艱鉅，事實上是莫大的喜悅，是知道你所體驗到與核心合一是千真萬確的喜悅，這就是"天堂"。隨後我將會說明它如何運作。

21  離開了物質世界，當你進入到死後的第三階段，希望變成了真實。物質界生命的每一種幻象，都被揭露為一種幻象。你大開眼界，你的理解力開展了、提升了，並且拋開在死亡的第二個階段時你心智中的思維和信念，你開始形成新的信念。

22  現在，記住所有生命的公式，因為它不只對物質界的肉體是真實的，而且對死後的生命也是一樣。

23  希望是通往信念的門戶，信念是通往覺知的門戶，覺知是通往創造的門戶，而創造是通往體驗的門戶，體驗是通往表達的門戶，表達是通往蛻變的門戶，蛻變是一切生命的活動，以及神唯一的功能。

24  我不知道為什麼，但是我聽到死後還有"希望"和"信念"，覺得很驚訝。

25  "希望"是一種能量。不多也不少。所有的想法都是能量，而一般所謂的死後的生命，不過就是一個能量場。那是有著無限的可能性的無邊的場域，巨大、浩瀚，但是在化學成分上，在能量的元素上，在結構以及功能上，又是非常地基本。事實上，它的優雅性，基本上展現在其完全的單純之中。

26  死後的生命的時空，靈魂的存在並不是像自動機械裝置，完全相反地，那是情感以及情緒高漲的地方，創造了一個有脈絡可循的的場域，讓靈魂再度記得，並且知曉自己到底是誰。

27  "死亡"是重新認識自己的過程。你所謂的"天堂"是你執行這件事的地方，天堂不是一個確切的地點，而是一種存在的狀態。"另一邊"不是宇宙中的一個地點，而是宇宙的一種表達的方式，是種存在的方式，是經由表達自我的過程而"存在天堂之中"--是在自我之中，身為自我，經由自我，以展現神性。

28  你現在了解了嗎？

29  在"另一邊"，你從你存在的核心遠離，進入到靈性的領域，所以你也許更清楚，在你存在的核心，你所遭遇到的是否真實。經由對遠方的展望，在你之內創造，而創造你自己。

30  天哪，我在我存在的核心所遭遇到的是什麼？那麼的驚人？

31  你真實的自我，全然的自我。真正的自己以及生命真相的光榮和美妙。

32  簡而言之，就是神。

33  喔，那像什麼？到底像什麼呢？

34  我稍後再告訴你，我們如果現在討論，恐怕會有所侷限。

35  現在繼續討論我們的隱喻，會最有幫助。

36  好。