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第八章 「剋星」頭骨
關於水晶頭骨起源一事的長期爭論，在當今世界上一個最有實力的博物館介人以後
有了新的轉機。
從安娜﹒米歇爾-黑吉斯那回來以後，我們又給大英博物館打了一個電話，想探尋一
下他們檢測水晶頭骨計劃的進展情況。伊麗沙白﹒卡梅克把我們引薦給了華盛頓州史密
斯桑尼亞學院的中美洲專家簡﹒沃爾士博士，據說她自從在辦公室意外地得到了一個水
晶頭骨後，就開始致力於研究水晶頭骨了。一聽說她還有一塊頭骨，我們頓時興奮起來。
看來卡羅爾轉化來的信息中所說的很快還會有水晶頭骨被發現一事要成為事實了！
現存於史密斯桑尼亞的水晶頭骨來路神奇莫測。那是不久前的一天，由一個匿名捐
贈者郵來的，當時直接郵到了位於史密斯桑尼亞的美國歷史博物館。沃爾士博士說：
「一天下午我接到了理查德﹒阿爾本的電話，他是美國歷史博物館的館長。他說
『我有點兒東西，你們人類學研究部門一定很感興趣』。
「起初他沒說是什麼，但從他的語氣看一定是什麼他急於脫手的東西。後來他說也
在郵箱裡收到了一個盒子，裡面裝了一塊水晶頭骨。
「和頭骨一起還有一張沒有筆跡特徵的手寫的條子，上面寫著「親愛的先生，這是
阿茲特克水晶頭骨，有人聲稱是布費裡奧﹒戴阿茲（墨西哥總統）的收藏品之一，1960
年購於墨西哥城…現在我無償將它捐獻給史密斯桑尼亞。但我不希望公開姓名…
「理查德問我有沒有興趣要它。在不知會發生什麼事的情況下，我說：『要，一定
要，我馬上過去拿。』
「但理查德說：『不，不，太重了，我送去吧。』
「於是他到了樓下就給我打了電話。為了拿它方便，下樓的時候，我順便到技師辦
公室借了個車子。技師問我用車子幹什麼，我說用它去取一個水晶頭骨。他就警告我說：
千萬別看它的眼睛，要倒霉的！」
沃爾士博士沒有因此而放棄，還是把頭骨推到了辦公室，從而成為世界上最大、也
許也是最醜陋的水晶頭骨的保管人。我們興緻勃勃地看了她給我們的頭骨照片，這個頭
骨比真人的大，有10英寸（25.5cm）高，8.2英寸（22.8cm）寬，重31磅（14公斤）。和
米歇爾-黑吉斯以及大英博物館的頭骨相比，它不清澈、非常混濁，同時也不像前兩個頭
骨有活動的下頜。
這個頭骨的特異之處在於，雖然較重，但裡邊全是鏤空的。因此從它的眼窩直接能
看到裡面。就像個奇怪的萬聖節時的燈籠一樣，似乎也可以在裡麵點上蠟燭。這個頭骨
也磨過光，但不夠細緻，五官只是粗粗的幾道輪廓而已。但不管它工藝質量如何，這絕
對是件寶物。我沒有覺得它多麼漂亮，但凱瑞卻說它「動人心弦」，「看上去就是人類
的外殼」。的確它給人的整體印象就是個奇怪的不仁道的面孔。凱瑞還說它像是早期人
類發展的意象，從某個特殊的角度來看就是個原始人意象。但不管它看起來像什麼，我
們關心的是這個頭骨真是個剋星嗎？我們真的不能看它的眼睛嗎？它又是從何而生來的
呢？
簡﹒沃爾士說頭骨在辦公室已有根長時間了，她也無數次地對視過它的眼睛。「但
什麼事也沒有，我從沒有倒霉過。」她輕聲地說。
但有人說頭骨到來的本身就說明它是個剋星，否則那個神秘的捐贈者怎麼不願望留
下姓名呢。
對於這件事的調查連帶出許多令人不安的消息。追蹤的最終結果只找到了匿名捐贈
者的律師。律師說，捐贈者本人——律師不願透露其姓名——現已不在人世。他把頭骨
送走以後就自殺了。律師說，自從有了這個頭骨，那個人經歷了一系列的悲慘遭遇——
先是她妻子死了，然後，兒子在一場嚴重的車禍中大腦失靈，他自己也隨即破產。所以
到了最後他就決定不要這個頭骨了。
問題是這一切悲劇真的和頭骨的咒語有關嗎？沃爾士博士認為根本沒有。匿名捐贈
者只是想以自己的生命為代價對所發生的一切悲劇有個交待而已。
但沃爾士博士察覺到，自從她有了頭骨以後也發生了一些不尋常的事：
「我不相信頭骨是剋星…但自從我辦公室裡有了它，我就經常接到有關頭骨的電話，
或有人帶來幾個別樣的頭骨，它們好像都是我這個頭骨招來的一樣。」
簡﹒沃爾士的奇怪經歷和發生在我們身上的事很相似。自從我們開始進行這項調查，
每次只要聽說有水晶頭骨，我們就會通過它的主人或與它相關的別人，認識另外一些知
道它的人。
從此以後，沃爾士博士對她收藏的頭骨以及其他頭骨的起源問題發生了興趣。她似
乎並不相信她收藏的頭骨真的像紙條上寫的那樣是阿茲特克墨西哥總統的收藏品，更不
相信匿名捐贈者說的——1960年購於墨西哥城，她認為時間早得可疑。於是，和我們一
樣，她也開始了調研水晶頭骨的工作，並且撰文論證頭骨的出處。
沃爾士博士在這個項目上花費了大量的時間和精力。雖然一直沒有獲得令人滿意的
結論，但越來越多的有效研究更加堅定了她解開水晶頭骨之謎的決心。她認為求本溯源
的唯一辦法就是進行更加嚴格的科學檢測。這也是大英博物館讓我們和她取得聯繫的用
意所在，她現在計劃把幾塊水晶頭骨收集到一起，以便進行一系列檢測。她的想法是，
如果盡可能把能找到的頭骨聚到一處，就有可能對比出它們的藝術風格，並且通過對比
性的科學檢測最後鑒定出它們的屬性和出處。她還希望就此舉辦一個公眾展覽。
我們被簡﹒沃爾士的計劃嚇了一跳。古代傳說中說，早晚有一天人們會找到所有的
水晶頭骨並把它們聚到一起，那時就是水晶頭骨向人類揭示重要而神聖的信息之時。難
道現在就到了獲得信息的時候了嗎？頭骨的聚會是不是為了新世紀的開始呢？一切都會
明白的，拭目以待吧！
但沃爾士博士的計劃也存在很多問題。其中一個問題就是沃爾士博士似乎不能確信
所有的水晶頭骨都是名符其實的古代珍寶。她給我們講述了她所見到的一些水晶頭骨的
情況，試圖以此說明問題的複雜性。
沃爾士博士首先拜訪了世界各地的博物館，從中發現了另外一塊真人頭骨大小的水
晶頭骨。她說有一個頭骨是在巴黎左卡德羅（Trocadero）博物館找到的。巴黎的頭骨比
先前提到的三塊頭骨都小，但小得適度，大約4.5英寸（11cm）高，6磅（2.75kg）重。
純石英石製成，沒有活動的下頜。有趣的是那塊頭骨的五官線條藝術感特別強——圓圓
的眼睛，細心雕琢的牙齒，與古阿茲特克以及其近鄰米克斯但（Mixtecs）風格非常相像。
這個頭骨也有個從上到下的垂直的洞眼。簡﹒沃爾士解釋說，如果是從左到右橫排
的兩個洞眼，就和真人頭骨一樣了。阿茲特克人過去常常將若干個頭骨穿成一串，依她
之見這就表明它是古代製品，至少在科裡斯托弗﹒哥倫布等一些歐洲人到達美洲之前制
作的。但垂直的洞眼表明，它曾被早期西班牙征服者使用過，也許當作耶酥受難十字架
的底座什麼的。然而巴黎頭骨上的洞眼是兩個圓錐形，這表明頭骨是手工製作而成，沒
有使用過電動工具，在西班牙人到達以前製成的可能性非常大。
我們曾經和左卡德羅博物館美國收藏館館長迪尼爾﹒列文聊過此事，他十分確信該
館館藏的這個頭骨是古代製品，並且是阿茲特克人所制。列文先生告訴我們說，法國專
家們已取得共識，認為這個頭骨是阿茲特克人在十四或十五世紀製成的，很可能用作阿
茲特克神父手中王杖上的裝飾物。她說，頭骨的風格特點顯然是阿茲特克的風格特點，
而且大家都知道阿茲特克在石英水晶上刻有許多類似圖案。他聲明博物館早已對頭骨進
行過科學檢測。頭骨上對稱的二個圓錐形小洞表明頭骨是手工作品，他們甚至還發現使
用銅具的痕跡和阿茲特克人在頭骨表面留下的痕跡一模一樣。因此左卡德羅博物館認定
這個頭骨至少是古代製品，沒有必要進行進一步的科學檢測。
那麼有沒有證實頭骨的來源或首次發現的證據呢？對於這個問題迪尼爾﹒列文只能
告訴我們頭骨一開始就被送給了博物館。早在有確切記載的19世紀初就已是法蘭西收藏
的一部分了。
因此我們只好又去和沃爾士博士商量。她指出上述那些作為頭骨起源於古代的證據
還不夠充分。沃爾士博士的一個科研同事明確告訴過她，水晶頭骨上的銅跡不一定從頭
骨製成到現在一直保存在其表面。實際上用於剝光水晶的物質中，包括我們今天使用的
含有銅的化合物。因此銅跡也許還是昨天某個人剝光頭骨後留下來的呢！所以銅跡和頭
骨是手工製品的事實不能說明任何問題。
這樣沃爾士博士似乎越來越傾向於沒有一個水晶頭骨是古代製品的觀點了。和大多
數考古學家一樣，就她的學識而言，她考慮得更多的是水晶頭骨在任何官方或考古挖掘
中都沒有確切記載。沒有任何官方材料能證明米歇爾-黑吉斯的水晶頭骨是在盧巴安塔姆
發現的。據說大英博物館的水晶頭骨，是從泰凡尼買來的，最初為墨西哥一名幸運的西
班牙士兵所有，但他究竟得自何處也沒有史料記載，有的只是傳聞中的一個故事；史密
斯桑尼亞的頭骨是沒有出處，巴黎的頭骨嚴格說來也是如此。
沃爾士博士還巧遇了另外幾個頭骨，但都是一樣的神秘，不知出處。她給我們引見
了它們的主人。這些頭骨中有二個小頭骨，高不到5英寸（12cm），一個是透明的，另一
個是混濁的，都有固定的下頜。這二個頭骨的主人是來自華盛頓邊上瑪麗蘭德的極品珍
寶商克爾克﹒蘭多。從他送給我們的照片上看，那塊透明的頭骨和猴子的頭骨差不多，
另一個就說不上像是什麼東西的頭骨了。那塊混濁的頭骨是1916年在墨西哥南部地區發
現的，透明的那塊是十九世紀二十年代在墨西哥從一位極品珍寶商手中買來的。至於它
們是如何被發現的誰也不知道。
還有一個小頭骨是另外一個住在加利福尼亞，愛爾特德納的極品珍寶商讓他的兒子
送到沃爾士博士的辦公室裡來。那個叫拉裡﹒休斯的珍寶商告訴我們說他是七年前從一
個富商那兒買來的，那個富商說這個頭骨早在十八世紀八十年代或九十年代就被人收藏
了。他也不知道它的出處，買的時候也沒有帶任何記錄資料。這個頭骨也只有4英寸（1
0cm）高，混濁，有固定的下頜，看起來有點像猴子的頭骨，但在眼睛周圍有風鏡一樣圈
圈。沃爾士博士說，這是個傳統記號，與中美洲的雨神特拉羅克有關。頭骨頂上刻有一
些像古代象形文字一樣的圖案。沃爾士博士說，她給兩個墨西哥考古學家看過這個頭骨
的照片，他們立即就辨認出來它具有愛克斯考西卡鎮的一個古代中美洲的藝術風格。後
來沃爾士把這一段寫進了她的調查報告：
「我把照片給二位墨西哥考古學家看，他們立刻就認出那是愛克斯考卡的內格。如
果真的是一件愛克斯考西卡製品，就可以推斷它處於公元800年到950年之間，出自於幾
世紀以來阿茲特克和米克斯但寶石匠之手。」
後來我們從一個叫傑士華﹒沙匹羅的水晶頭骨研究者那兒聽說，還有一個和這個水
晶頭骨情形一樣的頭骨。他看見那個頭骨的時間是1989年，它的主人是一個叫傑塞﹒尹
尼庫茲的墨西哥老人。那個老人稱，他是1942年和他的同事去位於尤卡敦古瑪雅人廢墟
作實地考察時，發現那個頭骨的。他還說自從他有了那塊頭骨，他一生擁有的每一個夢
想和願望都得到了實現。那個老人已於1993年去世，之後他的那個水晶頭骨就下落不明
了。
一時間我們走到哪兒都能看到或聽到有關小水晶頭骨的事，甚至在知名的博物館也
是這樣。簡﹒沃爾士說，她認為這些小頭骨比起那些大頭骨更有可能是古代製品。但因
為我和凱瑞聽過的傳說中特殊強調有13塊真人頭骨大小的水晶頭骨，所以我們只對檢測
大水晶頭骨感興趣。
沃爾士博士還真遇見過別的真人頭骨大小的水晶頭骨，據說是一個名字叫喬安﹒帕
克的婦女收藏的，她住在德克薩斯州休斯頓市。和其他頭骨一樣，帕剋夫人手中的頭骨
的出處也是個謎，但有許多有關其神奇的力量的證詞。對於這些證詞簡﹒沃爾士並不相
信，她只是一心想把這個頭骨拿來進行科學檢測。因此在她繼續忙著寫論文時，我們動
身去了德克薩斯。
關於水晶頭骨起源一事的長期爭論，在當今世界上一個最有實力的博物館介人以後
有了新的轉機。
從安娜﹒米歇爾-黑吉斯那回來以後，我們又給大英博物館打了一個電話，想探尋一
下他們檢測水晶頭骨計劃的進展情況。伊麗沙白﹒卡梅克把我們引薦給了華盛頓州史密
斯桑尼亞學院的中美洲專家簡﹒沃爾士博士，據說她自從在辦公室意外地得到了一個水
晶頭骨後，就開始致力於研究水晶頭骨了。一聽說她還有一塊頭骨，我們頓時興奮起來。
看來卡羅爾轉化來的信息中所說的很快還會有水晶頭骨被發現一事要成為事實了！
現存於史密斯桑尼亞的水晶頭骨來路神奇莫測。那是不久前的一天，由一個匿名捐
贈者郵來的，當時直接郵到了位於史密斯桑尼亞的美國歷史博物館。沃爾士博士說：
「一天下午我接到了理查德﹒阿爾本的電話，他是美國歷史博物館的館長。他說
『我有點兒東西，你們人類學研究部門一定很感興趣』。
「起初他沒說是什麼，但從他的語氣看一定是什麼他急於脫手的東西。後來他說也
在郵箱裡收到了一個盒子，裡面裝了一塊水晶頭骨。
「和頭骨一起還有一張沒有筆跡特徵的手寫的條子，上面寫著「親愛的先生，這是
阿茲特克水晶頭骨，有人聲稱是布費裡奧﹒戴阿茲（墨西哥總統）的收藏品之一，1960
年購於墨西哥城…現在我無償將它捐獻給史密斯桑尼亞。但我不希望公開姓名…
「理查德問我有沒有興趣要它。在不知會發生什麼事的情況下，我說：『要，一定
要，我馬上過去拿。』
「但理查德說：『不，不，太重了，我送去吧。』
「於是他到了樓下就給我打了電話。為了拿它方便，下樓的時候，我順便到技師辦
公室借了個車子。技師問我用車子幹什麼，我說用它去取一個水晶頭骨。他就警告我說：
千萬別看它的眼睛，要倒霉的！」
沃爾士博士沒有因此而放棄，還是把頭骨推到了辦公室，從而成為世界上最大、也
許也是最醜陋的水晶頭骨的保管人。我們興緻勃勃地看了她給我們的頭骨照片，這個頭
骨比真人的大，有10英寸（25.5cm）高，8.2英寸（22.8cm）寬，重31磅（14公斤）。和
米歇爾-黑吉斯以及大英博物館的頭骨相比，它不清澈、非常混濁，同時也不像前兩個頭
骨有活動的下頜。
這個頭骨的特異之處在於，雖然較重，但裡邊全是鏤空的。因此從它的眼窩直接能
看到裡面。就像個奇怪的萬聖節時的燈籠一樣，似乎也可以在裡麵點上蠟燭。這個頭骨
也磨過光，但不夠細緻，五官只是粗粗的幾道輪廓而已。但不管它工藝質量如何，這絕
對是件寶物。我沒有覺得它多麼漂亮，但凱瑞卻說它「動人心弦」，「看上去就是人類
的外殼」。的確它給人的整體印象就是個奇怪的不仁道的面孔。凱瑞還說它像是早期人
類發展的意象，從某個特殊的角度來看就是個原始人意象。但不管它看起來像什麼，我
們關心的是這個頭骨真是個剋星嗎？我們真的不能看它的眼睛嗎？它又是從何而生來的
呢？
簡﹒沃爾士說頭骨在辦公室已有根長時間了，她也無數次地對視過它的眼睛。「但
什麼事也沒有，我從沒有倒霉過。」她輕聲地說。
但有人說頭骨到來的本身就說明它是個剋星，否則那個神秘的捐贈者怎麼不願望留
下姓名呢。
對於這件事的調查連帶出許多令人不安的消息。追蹤的最終結果只找到了匿名捐贈
者的律師。律師說，捐贈者本人——律師不願透露其姓名——現已不在人世。他把頭骨
送走以後就自殺了。律師說，自從有了這個頭骨，那個人經歷了一系列的悲慘遭遇——
先是她妻子死了，然後，兒子在一場嚴重的車禍中大腦失靈，他自己也隨即破產。所以
到了最後他就決定不要這個頭骨了。
問題是這一切悲劇真的和頭骨的咒語有關嗎？沃爾士博士認為根本沒有。匿名捐贈
者只是想以自己的生命為代價對所發生的一切悲劇有個交待而已。
但沃爾士博士察覺到，自從她有了頭骨以後也發生了一些不尋常的事：
「我不相信頭骨是剋星…但自從我辦公室裡有了它，我就經常接到有關頭骨的電話，
或有人帶來幾個別樣的頭骨，它們好像都是我這個頭骨招來的一樣。」
簡﹒沃爾士的奇怪經歷和發生在我們身上的事很相似。自從我們開始進行這項調查，
每次只要聽說有水晶頭骨，我們就會通過它的主人或與它相關的別人，認識另外一些知
道它的人。
從此以後，沃爾士博士對她收藏的頭骨以及其他頭骨的起源問題發生了興趣。她似
乎並不相信她收藏的頭骨真的像紙條上寫的那樣是阿茲特克墨西哥總統的收藏品，更不
相信匿名捐贈者說的——1960年購於墨西哥城，她認為時間早得可疑。於是，和我們一
樣，她也開始了調研水晶頭骨的工作，並且撰文論證頭骨的出處。
沃爾士博士在這個項目上花費了大量的時間和精力。雖然一直沒有獲得令人滿意的
結論，但越來越多的有效研究更加堅定了她解開水晶頭骨之謎的決心。她認為求本溯源
的唯一辦法就是進行更加嚴格的科學檢測。這也是大英博物館讓我們和她取得聯繫的用
意所在，她現在計劃把幾塊水晶頭骨收集到一起，以便進行一系列檢測。她的想法是，
如果盡可能把能找到的頭骨聚到一處，就有可能對比出它們的藝術風格，並且通過對比
性的科學檢測最後鑒定出它們的屬性和出處。她還希望就此舉辦一個公眾展覽。
我們被簡﹒沃爾士的計劃嚇了一跳。古代傳說中說，早晚有一天人們會找到所有的
水晶頭骨並把它們聚到一起，那時就是水晶頭骨向人類揭示重要而神聖的信息之時。難
道現在就到了獲得信息的時候了嗎？頭骨的聚會是不是為了新世紀的開始呢？一切都會
明白的，拭目以待吧！
但沃爾士博士的計劃也存在很多問題。其中一個問題就是沃爾士博士似乎不能確信
所有的水晶頭骨都是名符其實的古代珍寶。她給我們講述了她所見到的一些水晶頭骨的
情況，試圖以此說明問題的複雜性。
沃爾士博士首先拜訪了世界各地的博物館，從中發現了另外一塊真人頭骨大小的水
晶頭骨。她說有一個頭骨是在巴黎左卡德羅（Trocadero）博物館找到的。巴黎的頭骨比
先前提到的三塊頭骨都小，但小得適度，大約4.5英寸（11cm）高，6磅（2.75kg）重。
純石英石製成，沒有活動的下頜。有趣的是那塊頭骨的五官線條藝術感特別強——圓圓
的眼睛，細心雕琢的牙齒，與古阿茲特克以及其近鄰米克斯但（Mixtecs）風格非常相像。
這個頭骨也有個從上到下的垂直的洞眼。簡﹒沃爾士解釋說，如果是從左到右橫排
的兩個洞眼，就和真人頭骨一樣了。阿茲特克人過去常常將若干個頭骨穿成一串，依她
之見這就表明它是古代製品，至少在科裡斯托弗﹒哥倫布等一些歐洲人到達美洲之前制
作的。但垂直的洞眼表明，它曾被早期西班牙征服者使用過，也許當作耶酥受難十字架
的底座什麼的。然而巴黎頭骨上的洞眼是兩個圓錐形，這表明頭骨是手工製作而成，沒
有使用過電動工具，在西班牙人到達以前製成的可能性非常大。
我們曾經和左卡德羅博物館美國收藏館館長迪尼爾﹒列文聊過此事，他十分確信該
館館藏的這個頭骨是古代製品，並且是阿茲特克人所制。列文先生告訴我們說，法國專
家們已取得共識，認為這個頭骨是阿茲特克人在十四或十五世紀製成的，很可能用作阿
茲特克神父手中王杖上的裝飾物。她說，頭骨的風格特點顯然是阿茲特克的風格特點，
而且大家都知道阿茲特克在石英水晶上刻有許多類似圖案。他聲明博物館早已對頭骨進
行過科學檢測。頭骨上對稱的二個圓錐形小洞表明頭骨是手工作品，他們甚至還發現使
用銅具的痕跡和阿茲特克人在頭骨表面留下的痕跡一模一樣。因此左卡德羅博物館認定
這個頭骨至少是古代製品，沒有必要進行進一步的科學檢測。
那麼有沒有證實頭骨的來源或首次發現的證據呢？對於這個問題迪尼爾﹒列文只能
告訴我們頭骨一開始就被送給了博物館。早在有確切記載的19世紀初就已是法蘭西收藏
的一部分了。
因此我們只好又去和沃爾士博士商量。她指出上述那些作為頭骨起源於古代的證據
還不夠充分。沃爾士博士的一個科研同事明確告訴過她，水晶頭骨上的銅跡不一定從頭
骨製成到現在一直保存在其表面。實際上用於剝光水晶的物質中，包括我們今天使用的
含有銅的化合物。因此銅跡也許還是昨天某個人剝光頭骨後留下來的呢！所以銅跡和頭
骨是手工製品的事實不能說明任何問題。
這樣沃爾士博士似乎越來越傾向於沒有一個水晶頭骨是古代製品的觀點了。和大多
數考古學家一樣，就她的學識而言，她考慮得更多的是水晶頭骨在任何官方或考古挖掘
中都沒有確切記載。沒有任何官方材料能證明米歇爾-黑吉斯的水晶頭骨是在盧巴安塔姆
發現的。據說大英博物館的水晶頭骨，是從泰凡尼買來的，最初為墨西哥一名幸運的西
班牙士兵所有，但他究竟得自何處也沒有史料記載，有的只是傳聞中的一個故事；史密
斯桑尼亞的頭骨是沒有出處，巴黎的頭骨嚴格說來也是如此。
沃爾士博士還巧遇了另外幾個頭骨，但都是一樣的神秘，不知出處。她給我們引見
了它們的主人。這些頭骨中有二個小頭骨，高不到5英寸（12cm），一個是透明的，另一
個是混濁的，都有固定的下頜。這二個頭骨的主人是來自華盛頓邊上瑪麗蘭德的極品珍
寶商克爾克﹒蘭多。從他送給我們的照片上看，那塊透明的頭骨和猴子的頭骨差不多，
另一個就說不上像是什麼東西的頭骨了。那塊混濁的頭骨是1916年在墨西哥南部地區發
現的，透明的那塊是十九世紀二十年代在墨西哥從一位極品珍寶商手中買來的。至於它
們是如何被發現的誰也不知道。
還有一個小頭骨是另外一個住在加利福尼亞，愛爾特德納的極品珍寶商讓他的兒子
送到沃爾士博士的辦公室裡來。那個叫拉裡﹒休斯的珍寶商告訴我們說他是七年前從一
個富商那兒買來的，那個富商說這個頭骨早在十八世紀八十年代或九十年代就被人收藏
了。他也不知道它的出處，買的時候也沒有帶任何記錄資料。這個頭骨也只有4英寸（1
0cm）高，混濁，有固定的下頜，看起來有點像猴子的頭骨，但在眼睛周圍有風鏡一樣圈
圈。沃爾士博士說，這是個傳統記號，與中美洲的雨神特拉羅克有關。頭骨頂上刻有一
些像古代象形文字一樣的圖案。沃爾士博士說，她給兩個墨西哥考古學家看過這個頭骨
的照片，他們立即就辨認出來它具有愛克斯考西卡鎮的一個古代中美洲的藝術風格。後
來沃爾士把這一段寫進了她的調查報告：
「我把照片給二位墨西哥考古學家看，他們立刻就認出那是愛克斯考卡的內格。如
果真的是一件愛克斯考西卡製品，就可以推斷它處於公元800年到950年之間，出自於幾
世紀以來阿茲特克和米克斯但寶石匠之手。」
後來我們從一個叫傑士華﹒沙匹羅的水晶頭骨研究者那兒聽說，還有一個和這個水
晶頭骨情形一樣的頭骨。他看見那個頭骨的時間是1989年，它的主人是一個叫傑塞﹒尹
尼庫茲的墨西哥老人。那個老人稱，他是1942年和他的同事去位於尤卡敦古瑪雅人廢墟
作實地考察時，發現那個頭骨的。他還說自從他有了那塊頭骨，他一生擁有的每一個夢
想和願望都得到了實現。那個老人已於1993年去世，之後他的那個水晶頭骨就下落不明
了。
一時間我們走到哪兒都能看到或聽到有關小水晶頭骨的事，甚至在知名的博物館也
是這樣。簡﹒沃爾士說，她認為這些小頭骨比起那些大頭骨更有可能是古代製品。但因
為我和凱瑞聽過的傳說中特殊強調有13塊真人頭骨大小的水晶頭骨，所以我們只對檢測
大水晶頭骨感興趣。
沃爾士博士還真遇見過別的真人頭骨大小的水晶頭骨，據說是一個名字叫喬安﹒帕
克的婦女收藏的，她住在德克薩斯州休斯頓市。和其他頭骨一樣，帕剋夫人手中的頭骨
的出處也是個謎，但有許多有關其神奇的力量的證詞。對於這些證詞簡﹒沃爾士並不相
信，她只是一心想把這個頭骨拿來進行科學檢測。因此在她繼續忙著寫論文時，我們動
身去了德克薩斯。
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