有時看到關於“靈修”的描述，會有看不懂的感覺，仿佛靈修是什麼不同尋常、不同凡響、走眾人不走之路，甚至還要披荊斬棘、堅韌隱忍才能實施的行為，我怎麼覺得，靈修其實就是活著呢。
私下認為，活著本身就是殊勝生命的彰顯；活著，真的很美很美。
在呱呱墜地的那一刻起，就有一道美麗的陽光照在我們身上，將我們輕輕柔柔地攬入懷中。從此，這道陽光就再也沒有離開過，雖然有時它會披上夜的紗衣；夜也因此而得以存在，因此瀲灩，因此充滿靈性。
我們都是來體驗物質實相的靈魂，靈性是我們與生俱來的屬性，沒有靈性也就沒有我們的肉身，就象沒有陽光就沒有夜一樣，無論我們是否覺知，是否相信，靈性就在那裡，就在我們之內。
生活的每時每刻都是靈性的體現，如何面對和處理生活中的每一件事，如何對待周圍的人與動物，如何對待一草一木，如何對待自己的情緒，這些都是靈修；並非整日抱著靈性書籍，整日打坐，張嘴閉嘴都是光與愛，每時每刻都將“臨在”等諸如此類的詞彙掛在嘴邊，才算是靈修。
當然，我也喜歡看各種靈性書籍，讀賽斯，翻譯約書亞，也很喜歡Tolle叔叔；我也打坐，也曾因讀了紐頓博士寫的靈魂三部曲而對催眠大感興趣......如果把這些探索行為都歸於靈修的話，靈修也只是生活的工具而已，是“活著”這本厚書中的幾段文字，而不是生活的目的。活著就是靈修，靈修也是活著。
新時代靈性書籍中很時髦的一個詞就是“活在當下”，賽斯帶著他的北歐口音鏗鏘地說“當下是威力之點”， Tolle閃爍著隱約在每個面部細胞中的微笑緩緩點明“當下的力量”，約書亞則在一大段洋洋灑灑的開場白之後，一語道破天機“用當下之金色陽光照耀過去與未來”，到底什麼是活在當下呢？我想，說白了也就是不執著于過去和未來，專注於“現在這一刻的自己”，珍惜、體驗生活中的每時每刻。
你看，五彩的晨曦中，一隻水鳥在水上懶懶地伸了伸脖子，又懶懶地振起雙翼，拍拍水面上半睡半醒的漣漪說：“早安哦”；路邊的小草，OK，虞美人，在晨風中舞動纖柔卻不失堅強的細腰讚歎生命之美；冬日午後的陽光灑在明亮的小軒窗上，光影舞動，如同插上強勁的翅膀疾飛而去，就仿佛有光之天使翩然掠過；夕陽激情地纏繞著蒼勁的樹枝，傾訴著生生世世的相思；月上闌珊之際，一抹羞怯的紅暈撒在燭光映襯的面頰上，為本已嬌柔的心更添一絲嫵媚；夜深人靜之時，夢神悄悄進入每個人的天國，演繹一曲曲感人的詩篇；還有還有，還有那來自天堂的雨，柔柔的細雨飄然落下，以無限的溫柔與清新滋育我們的臉、身與心......是的，美麗的片刻太多，多得不可勝數；是的，生活就是如此地鮮與美，無法言表的神奇。
其實我們每個人的心中都有鳥飛花舞，有清麗的晨曦與旖旎的月光；其實我們本就是那在飛的鳥，在舞的花，是那晨曦的清麗與月光的旖旎。
生命是慷慨的，它全然地賦予我們腦中幻想/堅信的一切。當我們相信這個世界是美麗的，我們擁有的就是一個美麗的世界；而如果我們相信這個世界充滿了醜惡，我們看到的也真的是醜惡，甚至是滿眼的醜惡，我們用自己的信念為本是“中性”的生活（包括進入我們眼簾的一切）披上了或美或醜的外衣。這個世界是如此地多彩，我們的目光又是如此地有限......
靈修就是活著，與是否知道靈魂永生並沒有什麼至關重要的關係，還是那句話，無論我們是否覺知，是否相信，靈魂都在那裡，不棄不離。比如一個人，也許他並不相信靈魂的存在，但他精彩地活著，沉穩安寧，以一顆柔軟的心對待身邊的人，因為他“潛意識”中知道，一切萬物都是一體的。這樣的一個人，遠比那些滿嘴靈修話語，用所謂的“靈性準則”來評判他人的人要“靈性”得多。
靈修就是活著，涅槃即當下，其實真的就是這麼簡單。
寫至此處，抬頭看看窗外，早春二月，雖然天空中依然有雪花紛落，凝煉如雨（濕雪），花兒則已開始競相粉墨登場，番紅花、蝴蝶眉......紫色、白色......無論是什麼花，也無論是什麼顏色，都以自己獨一無二的方式展現著生命之美。對於花兒來說，活著就是萌芽、含苞、綻放並最終化作春泥。人與此並沒有什麼區別。
活著，真好！
轉載自--http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d9e9a7b0100rx4w.html
留言列表
