第五密度新人類

選一個標誌

週日冥想

西元2005年三月20日

B先生的問題:

本週的問題如下, 我們地球人有一種組織團體的傾向, 我們也傾向使用某個名字與圖示(icon)來代表一個團體, 好比”愛/光研究中心”, 及其圖像: 唐吉訶德. Q’uo能否對一個基於一的法則原則成立的團體詳述如何建構其名稱與標誌?

再者, 如果這樣的建構是有益的, 請給我們一些建議, 如何有效地為一個基於第四密度概念的服務他人團體選擇適當的名稱與標誌?

(Carla傳訊)

我們是你們知悉的Q’uo原則, 我們在太一無限造物者的愛與光中向你們致意, 在祂的服務中, 我們存在.

我們很高興能夠加入你們的尋求圈, 並觀賞你們興旺的靈魂之美好與優雅.

我們至為快樂地分享我們關於標誌的想法, 並講述它們如何被創造出來.

我們請求你們一件事, 好讓我們能夠自由地講話, 那就是你們每個人充分地負起篩選訊息的責任, 我們不總是對的, 我們不是無可置疑的權威之聲. 我們如同你們一樣, 正在尋求真理. 所以, 請仔細評估我們給予的想法, 如果你沒有感覺共鳴, 請讓放下它. 小心地選擇妳注意力的焦點! 如果你願意這麼做, 那麼我們就無須憂慮可能會冒犯妳的自由意志或靈性進化的過程.

你們今天詢問關於標誌或圖示的創作, 一個可以代表你們內在深沉與珍貴思想的標誌. 我們很滿足於收到這個問題, 因為它可以極佳地打開我們的理性與心性; 它深入地碰觸你們的真實本質, 因此 我們熱切地考量如何切入這個問題.

如同我們經常的做法, 我們要從問題本身稍微退後一點, 考量發出這個問題的實體們的本質. 你們每個人都有一個清澈與明晰的結構, 在某些方面如同線性之地理結構, 我們現在不是在說妳的表層意識, 而是針對妳的靈性或靈魂, 即永恆的公民.

所有行走在地球上的人都共享同一個意識. 你們共享的無限深邃遂本質在大多數時候是隱藏難見的, 這個區域被稱為潛意識或意識的根源, 或原型心智; 在該區域可以創造出持久的標誌.

神話是許多個故事, 其中的出場人物代表深邃自我的不同部分, 在形形色色的神話故事、人物標誌中蘊含著轉化的力量.

你們每個人都有自己相當獨特的方式看入原型心智, 即使妳已加入一個成立已久的原型或神話系統, 好比基督徒信仰, 妳進入這些概念複合體、角色、故事的方式仍是獨特的; 正如同每個人都是獨特的.

成立較久的神話系統不只從故事與角色的敘事準確度得到力量, 還因為人群長期追隨這條途徑, 從而創造出微妙、無以言喻的無形寶藏, 而那些僅僅從閱讀學習神話的人們無法接觸這些寶藏.

的確, 那些閱讀與研讀原型的實體總是陷入頭腦的陷阱中, 做學問的心態使他們無法深深地進入神話中, 成為他們所研讀的原型.

無論如何, 有些人最後願意將原型系統從頭腦的侷限中釋放, 他們透過心進入一條許多前人行走的途徑; 當他們行走在這條具有神話配置的途徑, 他們內心升起的想法與渴望同時也豐富了這條途徑.

從原型心智的這些相對固定部分長出的存有是一棵知識與理解的生命樹.

故進入成立已久的原型系統[好比某種宗教信仰、哲學體系、神話系統]有它的好處.

所以, 當你們問如何為一個團體創造圖示與符號, 這其中有著無限寬廣與豐富的各種選擇.; 好比Don與Carla創造愛/光研究中心(L/L Research)這個名字, 並選擇帕布羅繪製的一幅畫作為其標誌, 這幅畫的主角源自一個文學作品, 叫做唐吉訶德.[1]

當他們兩人選擇這個有意義的標誌, 做為他們服務愛與光的希望與夢想, 他們能夠藉此聚焦在一條特定的能量溪流, 幫助他們成為懷抱不可能理想的夢想家.

同時, 他們的焦點具有感染力, 在選擇這個標誌大約35年之後[2], 成千上萬的實體開始熟悉這個特殊的原型能量溪流, 並有所共鳴, 思考其中的意涵, 從中獲得益處, 進而行走這條途徑, 以各種無形的方式豐富了這條途徑, 現在, 它變得越來越寬廣與平坦, 使得後來的尋求者更容易進入.

值得注意的是, 選擇這個標誌的開端是質樸的, 當這個器皿還在唸大學的時候, 她在書桌上擺了一幅唐吉訶德的圖像. 六年以後, Don實體因為認識該器皿第一次遇見這個標誌. 他開始習慣這個標誌, 並產生共鳴; 所以當他們兩個討論合夥關係時, 他們決定稱呼這個事業為愛/光研究中心, 因為就他們的理解, 這個名稱可以說明為什麼他們來到這裡, 以及他們是什麼樣的人.

直到今日, 這個器皿經常要人們考量自己是誰, 為什麼來到這裡. 從這些誠實與謙卑的開端創造了這些標誌, 也唯有透過自我知識與不斷深入探索自我之心, 每天回答以上這些問題, 一個人進入原型心智的能力才得以提升.

現在, 這個器皿覺察有個叫做“遊騎兵” (The Rangers)的團體激勵B實體問這個問題. 遊騎兵這個名字是另一個文學作品的一部分, 也就是一齣電視劇中描寫的團體, 在這個故事發展的五年期間, 製作人員有意識地探究各個團體的深沉面向, 為什麼他們會聚集在一起, 他們的目標是什麼.

在這齣叫做巴比倫5號(Babylon 5)的電視劇中, Anla’shok或遊騎兵的成員來自許多不同的文化傳統, 他們因著服務他人的渴望而集結為一個團體, 這是某種騎士身分, 他們的價值觀關乎服務他人, 友愛他人, 熱愛榮譽和職責, 信實地遵循既定的公義動機.

結果是, 這個器皿覺察古老的或既有的神話系統並不適合這樣一個團體, 因為許多不同的社會或人種為了騎士精神而聯合在一起, 這在任何一個宗教或神話中都沒有這樣的配置.

這樣一個建構是相對新穎的, 它理解到在這個時候, 你們星球上形形色色的實體橫跨每一個文化、每一個宗教與每一個哲學相互碰觸, 並且在底層共同擁有無限與永恆的合一.

現在, 我們想做的是 使用這個器皿的覺察, 好讓我們可以從她相當寬廣的意識河流中摘取一些點子, 提供你們不同的思考方向.

如果你們心裡願意給予我們許可, 讓我們行走穿越這個器皿的標誌系統, 使用各種她已思考過的東西, 或許可以為你們這個團體指出有益的方向, 好創造出一個確實與獨特的符號系統. [3]

首先, 我們選擇討論一些與靈性或宗教偏好無關的標誌或符號.

接著, 我們會工作這個器皿的宗教系統, 以及她最熟悉的星際聯邦哲學[她通常稱為一的法則].

那麼, 我們開始討論神聖幾何, 我們發現這個器皿在這個主題的知識很有限, 她只擁有一點點我們可用的真實資訊, 所以我們將使用很簡單的東西幫助你們考量這類的思路.

這個器皿看待自然世界如同一個圓圈*, 不只有第二密度, 而是以一種預示或反思的方式, 這個圓圈涵蓋所有密度與內在次元; 因為大自然與超越第三密度的世界有一個共通點: 完整地知曉太一無限造物者的愛與光. 這一點在大自然、整個宇宙中創造了無限的可能性.

知識的圓圈恆常地擴展, 這個圓圈沒有起點也沒有終點, 在它裡內 所有事物都處於恆定與持續的平衡中.

(*譯註: 2010年3月的NEWTON量子科學雜誌專題報導圓的奧秘, 推薦讀友閱讀)

有趣的是, 就知識之圓的角度來看, 在第三密度中有個或許可以稱為死亡地帶的東西, 圓圈變成了方形, 空間與時間變為有限的、可衡量的. 生命有個開始與結束; 知識、文明、世界亦有個開始與結束.

正方形或死亡狀態並非沒有它的可能性, 因為正方形代表的形體包含圓型意識, 蘊藏在妳裡內的環形靈性是無限的, 等待妳以渴望去祈請它.

妳必須以一個人靈的身分, 請求打開這扇通往永恆的大門; 你必須在這個正方形中請求, 對於每一個實體 必定都有個時機誕生希望, 信心機能甦醒, 開始感覺自我正逐漸變為圓形, 進入永恆.

在這個表面上貧瘠的地球田野中蘊藏著豐饒的田野, 任何妳播灑的種子都會成長. 妳將選擇種植什麼東西? 你將選擇渴望什麼? 你要如何突破那侷限思維的四方角落?

如果第三密度的標誌是正方形, 或許, 我們可以說進入更大視野的入口, 或者說 進入第四密度的入口就是三角形或金字塔, 一個有三個邊的建構.

現在, 這個器皿覺察他們曾研究過三角形的能量, 如金字塔能量, 並且她覺察這個形狀可以收集螺旋能量.

這是幾何形狀的改變, 這是蛻變的圖形, 這類的圖形具有治療能量, 但對於這個特殊的團體及其問題, 更重要的是, 它帶來成長.

金字塔頂端的螺旋能量能夠移動進入第四密度 或 進入兩個密度之間的空間, 在原本有阻力的地方, 透過這股能量幫助推進. 結果是, 一個實體擁有圓圈、方形、以及三角形.

現在, 我們不會給予這個器皿更多關於第四密度建構的資訊, 雖然我們當然鼓勵每一位考量這類的建構. 了解到這個團體由第三密度的實體組成, 這群成員想要造成自我與地球的改變與轉變, 就從這個正方形裡開始工作.

我們接著要從情感中立與靈性中立的圖形移動到這個器皿的宗教或靈性系統; 因為我們不想要讓正方形維持正方形, 毋寧重新配置這個四邊形或四方位進入該器皿的宗教系統, 也就是十字架.

用這個由內翻到外的配置看待正方形, 這過程具有大能.

所以讓我們來看一下這個器皿關於該標誌的深沉默想, 因為她一直使用該標誌來轉變肉身的死寂狀態; 她使用該標誌來喚醒自己的圓形、內在的無限. 這是如何辦到的?

十字架標誌有兩個面向, 一個是垂直軸, 一個是水平軸.

人們一般將十字架視為一個救贖者為了淨化與精煉世界意識而赴死的象徵; 同時, 基督自己也藉由犧牲自我表達對其他自我的愛而獲得精煉與淨化.

無論如何, 我們發現這個器皿並不允許耶穌-基督躺臥[4]在十字架上.

毋寧說, 這個器皿從不認為耶穌實體會被這樣一個建構困住.

這個器皿將十字架視為一個理念的發射臺, 這個理念是: 有一個更大的生命, 就在今天, 活躍地存在, 透過耶穌-基督最偉大的愛與絕對的確切性得著應許; 犧牲要表達的是全然的、無條件的愛, 它是發射臺的引擎, 不只將他自己發射升空, 還包括整個世界, 並創造出一條流動的能量流, 釋放人類脫離各個角落的限制[存在於人類經驗的每一個面向].

人類每一個要成為配得的、完美的嘗試 都是無望的.

每一個要成為值得無限造物者的愛與光之嘗試, 在開始前就已失敗.

沒有一條路可以贏得天堂.

毋寧, 一個人必須在不知曉、看不見任何東西的狀況下, 墜入、縱身躍入, 擁抱它, 只因為真理的共振令人無法抗拒.

所以, 這個器皿並未將十字架看做受難的標誌, 而是一個通往無限與永恆的實在跳板, 它不在另一個世界, 它就在這個世界中, 就在今天, 就在這一刻.

這個標誌為她創造了一個觀看的方式: 向上、向下看, 並向左右兩邊看.

正方形已經被完全打開了.

垂直軸紮根在大地中, 向上伸往天際. 另一方面, 這個器皿認為水平軸象徵每日生活.

當然, 每個人都被釘在每天生活當中, 這是無可避免的.

一個人早上起來, 有意識地進行一天的活動, 他有著許多職務、責任、思想、渴望等等. 一個人必須進食以存活, 同時也將食物給予他人, 這食物可能是物質的補給或想法或建議或蓄意作惡; 然後 一天將盡, 他再次失去顯意識, 接著在休息過後醒來, 再次執行這個過程.

不過, 一個人從未重複任何一天的任何一個瞬間, 它總是一個新世界, 雖然這個世界沿著平凡的道路行進, 但就在這平凡之中, 所有的真理、啟發、領悟與蛻變的神聖顯現都蘊含其中.

在這水平軸上, 精煉的火焰持續地燃燒. 正如同每個實體紮根在大地, 向上探尋更大的覺知; 每個實體也位於水平軸, 經歷每日生活並感覺自己是平凡的.

許多尋求的實體熱切地渴望成為不平凡的, 然而, 進入不平凡的門口就位於垂直軸與水平軸的交會點. 那兒有個圓圈描述妳這個人位於生命的十字架上或生命的正方形裡頭; 也就是說, 該圓圈位於正方形的中央、十字架的中心.

你即是無限進入每日生活的焦點, 妳受苦的方式配置妳的靈性進化; 你化方為圓的方式將為你創造靈性進化的途徑.

現在, 我們再建議兩個跟該圖形有關的東西, 首先, 我們認為十字架的水平軸除了表示基督伸展的雙臂, 還可以代表無限的標誌, 這個器皿形容為慵懶的八.[5]

無限躺臥在平凡之中.

另一個東西是來自你們埃及文化或宗教系統的標誌, 即安卡(ankh)或丁形十字(Crux Ansata)[6]. 這種十字架相當能夠描述無限與永恆的可能性, 因為它在垂直軸的頂端置放一個別具風格的圓形, 這不是一個正圓的圖形, 而是很像從金字塔的頂端向上射出的半螺旋圖形.

我們不需要再繼續討論該器皿各式各樣的標誌陳述, 我們也無意建議遊騎兵團體一定要採納這些想法. 我們只想要提出一些東西的赤裸裸精華, 並且從該器皿深深熱愛的基督教中擷取代表性的標誌, 我們認為這些陳述有助於你們思考與創造一個圖示或標誌.

舉例來說, 如果一個團體選擇三角形的基本標誌, 那麼有人會問, 這三個邊代表什麼? 照一的法則之措辭, 這個器皿有的簡單的答案: 三個邊基本上是愛、智慧、力量. 這是個很簡單卻很有召喚力的答案. 什麼是愛? 當一個人想到愛, 會喚起什麼東西?

我們使用這個範例是因為在一的法則資料中, Ra曾在某個時點描述該三人小組是相當平衡的, Carla擁有大量的無條件之愛, 足以激勵他人; Don則擁有可觀的智慧; 而Jim擁有勢不可擋的力量.

這三個人的差異如此地調和在一塊兒, 因而創造出一個神聖空間. 所以那時Ra對這個小組發出一個問題: “這個平衡如何幫助該團體, 進而, 幫助這個世界?”

再次地, 關於四邊形, 可以有四種方式表達造物主, 明顯的例子有: 四個方向, 四位大天使, 四大元素.

那麼, 要怎樣詮釋圓形或圓球?

最後, 由於遊騎兵的特質, 或許需要在圖像中加入天使協助或翅膀的標誌, 因為這個團體覺察萬事萬物都具有意識, 從第一密度開始, 所有存在都有知覺, 不同的元素彼此幫助, 所以我們以為從神話系統找出某個天使或有翅的人物似乎是有幫助的.

當然, 設計的元素可以套疊在一起, 每個元素都對團體的成員有某種意義, 然後創造出新的設計. 好比說, 大樹的標誌可能比天使的標誌更適合這個團體.

但是, 我們想要建議人格化標誌的益處, 正如同唐吉訶德的圖像呈現他瘋狂的想法以及破爛的風車, 成為一個美妙的世界, 在其中 希望是可能實現的, 將Don與Carla的能量聚焦起來.

容我們說, 在你們的標誌中有一個人格化的圖像或精華是有幫助的, 特別是它幫助妳聯想一組人物與基本的故事.

這個器皿已經對我們說了好一會兒—我們已經講太久了.*

(*譯註: 原始演說的篇幅比這篇翻譯文更多!)

我們為此道歉, 並準備接受其他的問題.

但我們想要透過這個器皿製作出這份資料, 分享我們對於工作概念複合體的覺察, 好讓一般人可以從內在創造自己的神話與原型. 讓你們的點子盛開; 讓它們蓬勃發展.

我們祝願你們享受這個探險, 一如往常, 只要妳要求, 我們將在妳的靜默時刻強化並支撐妳基本的冥想能量.

此時, 是否有另一個詢問? 我們是Q’uo群體.

G: Q’uo, 你曾描述催化劑與成長與自我-理解的”正餐時間”是冗長的, 我感覺它是無盡地豐盛, 甚至有點美味. 我感覺自己勤奮地在這方面工作, 努力地攝取與消化這頓正餐, 我不禁期待與熱望餐後甜點, 我想知道你是否知道它在哪裡?

我們是Q’uo群體, 並覺察你的詢問, 我的兄弟. 我們對G實體說: 我們感到驚訝, 該實體竟會錯過他已擁有的餐後甜點.

我們可否進一步回答你, 我的兄弟.

G: Q’uo, 妳可否定義”錯過”, 請?

我們是Q’uo群體, 我的兄弟. 當我們說你已錯過餐後甜點, 我們單純的意指你已享用它, 卻沒有覺察它的豐富與甜美. 我們對G實體擔保, 在一路上的每個休息站都有甜點. 我的兄弟, 太陽升起 太陽落下, 正如追隨阿拉(Allah)的人們每年有齋戒月與禁食的時候; 當太陽落下時 盛宴開始, 那兒有可口與美妙的餐點, 並充滿各式甜點.

當一個人受到盛宴的過度刺激, 有時候 他會失去對甜度的覺察. 許多時候, 好多有意義的事[包括令人煩擾與困窘的事]佔據一個人所有的注意力, 以致於他忽略餐桌邊緣的甜點.

我們鼓勵G實體沉思生活在快速道路中 生命如同快速上菜的盛宴, 沉思試圖加入靈性成長的過程. 如這個器皿的說法, 這步伐快得令人驚愕, 眼淚似乎淹沒了喜悅, 我們鼓勵G實體反思那真實的本質, 而非感知到的東西.

在敞開的心中 有道永恆不歇的餐後甜點.

我們可否進一步回答你, 我的兄弟.

G: 我很抱歉在這點上嘮叨甚久, 我對每個在場的人道歉, 但我想再從另一個角度嘗試看看. 在這個特殊的隱喻中 餐後甜點對我的意義體現在一個女孩身上.

我也理解有一種甜點意味著與造物主聯合, 以及靈性尋求帶來的賞報.

你能否稍微預言一下, 或告訴我關於這道特殊甜點的事? 我就此打住, 非常感謝你們, Q’uo.

我們是Q’uo群體, 並覺察你的詢問, 我的兄弟.

我們不能為你預言什麼, 但我們注意到這點: 對於那些容易取悅的人們, 甜點的化身[以同伴的形態出現]來得非常容易. 但它就像中式甜點, 無法持續很久, 一個小時之後 你又餓了!

你尋求一道深奧與終生的甜點.

我的兄弟, 你以為選擇這樣的甜點有多容易?

你該如何準備與某個實體並肩同行, 該實體述說你內心的最深處, 她滿足你不只一天或一週, 而是直到永恆?

容我們問, 此時是否有最後一個詢問?

T: Q’uo, 我想問關於約櫃(Ark of the Covenant)的事, 它是一個純粹的神話, 或者, 如果這個物體真的存在, 它的功能是什麼?

我們是Q’uo群體, 關於你的詢問 我們只能說一點點, 我的兄弟.

因為它一部分是神話 一部分是確實的古老遺跡. 它被設計的用途是一個包含力量的東西, 同時是一個轉化的靈顯物[7]; 最初由摩西(Moses)憑藉他的靈性本性呼喚而來.

它是一個真實的, 屬地的東西, 它被四處運送, 置放在各個神廟中, 接著被埋葬. 無論如, 它的實相是神話的; 做為一個遺跡, 它只是塵土. 在它的時期與地方, 它對於特定人群有特定意義. 正如金字塔, 就我們的意見, 它是個不再有幫助的圖形.

所以, 我們請求你將這個標誌舉起 脫離它的限制, 看見那是一個人接收到他的律法、生活的規矩之過程, 就好比遊騎兵最近所做的, 發展一套道德準則, 並將它放在特定的結構中, 然後將該結構投影出去 進入這個世界. 在某個時期, 某個地方, 對於某個團體, 約櫃是個珍貴的焦點.

我們可否進一步回答你, 我的兄弟.

T: 不用了, 感謝你們, Q’uo. 一如往常, 你幫助我看見更大的圖像.

我們也感謝你, 我的兄弟; 同時感謝每一位發出詢問的實體, 感謝分享能量給這個圈子的實體. 我們感到如此蒙福, 能夠同你們分享這股能量, 分享這個由敞開心輪構成的神聖空間, 並對每個發問的實體講話.

我們在太一無限造物者的愛與光中離開你們.

Adonai. Adonai.

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