《瑜伽經》

第三章 禪定力量 

3.1 
凝神是將意識放在一物之上。 
3.2 
入定是周流不斷的知覺。 
3.3 
三摩地是只有冥想的物件存在,對自身的知覺消失。 
3.4 
此三者形成靜坐冥想。 
3.5 
由掌握靜坐冥想,便得到智能的光。 
3.6 
這種掌握是通過不同的階段。 
3.7 
此三者比以前討論的更為內在。 
3.8 
但就算是此三者也是外在於無種子的境界。 
3.9 
那種控制的狀態是心靈聯繫上控制的活動,使那些習性消減下來。 
3.10 
這流通因不斷練習而穩定下來  
3.11 
當心靈放在一物之上,對其他的興趣便減退,便能達到入定。 
3.12 
在此境界,過去和將起的心象成為一樣。 
3.13 
由此感官上的變化,便超越了事物的原理、性質各方面。 
3.14 
事物的性質是過去、現在、將來三個原理。 
3.15 
進化是由這三個原理不斷的轉化造成。 
3.16 
對這三種轉化作冥想,便可得到過去和未來的知識。 
3.17 
平凡字句與意義的知識是混亂的。通過靜坐冥想,便能得知一切生物聲音的知識。 
3.18 
對過去的習性作冥想,便能得知過去生命的知識。 
3.19 
對他人的身體作冥想,便可知道他人的思想。 
3.20 
不是知道思想的內容,而是它的內在狀態。 
3.21 
對身體的形狀作冥想,對形相的知覺便被阻閉,對眼睛的顯現便被分離,那個瑜伽士的身體便不被看見。 
3.22 
行為的後果有快有慢,從內在的控制得知死亡的時間。 
3.23 
對不同的氣力,例如大象的氣力作冥想,便產生大象的氣力。 
3.24 
對內在的光作冥想,便得到精微幽隱和遠處的知識。 
3.25 
對太陽作冥想,便得到世界的知識。 
3.26 
對月亮作冥想,便得到星球的知識。 
3.27 
對星空作冥想,便得到星空運動的知識。 
3.28 
對臍輪作冥想,便得到身體運作的知識。 
3.29 
對喉嚨作冥想,便能中止饑渴。 
3.30 
對胸膛中的管道作冥想,便能使身體穩定。 
3.31 
對頭上的光作冥想,便能擁有超覺的視力。 
3.32 
由於直覺的力量,產生所有知識。 
3.33 
對心臟作冥想,便能得到有關意識的知識。 
3.34 
喜樂是從靈魂與智慧的無分別而來。通過對真我的冥想,便會得到真我的知識。 
3.35 
由此便達到超覺的聽力、視力、味覺和嗅覺。 
3.36 
這些力量都是三摩地的障礙。 
3.37 
當知道了注意力受束縛的原因,瑜伽士的意識可以進入另一個人的身體之中。 
3.38 
控制了這個靈力,瑜伽士便能在水上行走,不受荊棘的傷害。他能克服死亡。 
3.39 
通過對生命能量的控制,身體發出光明。 
3.40 
對乙太及聽覺作冥想,便能聽見上天的聲音。 
3.41 
對乙太及身體的關係作冥想,瑜伽士的身體便能變得很輕,能夠在空中飛行。 
3.42 
對心靈作冥想,便能離開身體,那時無明便會去除。 
3.43 
對物質的精微和物理形狀、狀態及功能等作冥想,便能控制物質。 
3.44 
由此可使身體變得極小、極大,以及不可被損。 
3.45 
這個身體變得美麗、有力及強壯。 
3.46 
通過對器官生命力和它們性質和功能的冥想,便能控制這些感官。 
3.47 
這樣身體便能像思想般飛快移動,控制超覺的感官,控制自然的元素。 
3.48 
通過對真我以及生命能量之間關係的冥想,便能做到無所不能,無所不知。 
3.49 
以無欲無求來毀滅束縛的種子,便能免除一切束縛,達到自在。 
3.50 
瑜伽士不要因這些靈力而驕傲起來,因為這樣便會使他產生障礙及下墮。 
3.51 
對時間的運動,之前及之後作冥想,可以得到明辨的知識。 
3.52 
這種冥想可以分辨兩樣極相似的事情,就算它們的特性和地位都一樣。 
3.53 
那直覺的知識能知道所有事物和它的性質。 
3.54 
當真我變得與生命能量同樣純潔,便達到完美與自在。


 

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