「你們靜默著，要知道我是上帝。」詩篇46:10

“Be still, and know that I am God.”  Psalm 46:10

祈禱文

我們在天上的父親，願禰的名顯揚。

願禰的天國降臨。願禰的旨意實行于世間，如同在天上。

賜給我們今天所需之麵包飲食。

且赦免我們的債務，如同我們原諒他人們的債務。

且不要讓我們被迷惑誘導，而救我們使脫離險惡：

因禰永遠是王國，權柄，以及榮耀。阿們。

                                                馬太福音6:9-13

Our Father which art in HEAVEN, Hallowed be thy NAME.

Thy kingdom come.  Thy WILL be done in earth, As it is in heaven.

Give us this day our daily BREAD.

And forgive us our DEBTS, as we forgive our debtors.

And lead us not into TEMPTATION, But deliver us from EVIL:

For thine is the KINGDOM, and the POWER, And the GLORY, forever.  Amen.

                                                    Matthew 6:9-13

壹、引言

在物質世界裏，我們都能理解萬物成長的現象，同樣的道理，我們也應該知道有關於精神心靈發展過程，這包括擴展對我們與造物主之間關係的領悟和增進在生活中運用的能力。我們有時太強調想要逃避物質肉體存在，因為一般人視精神靈魂之事為無形的、縹緲的、與我們一般日常生活毫無關聯。

在生命中一個永遠存在的疑惑是：什麼是具有真正價值的思想、行為以及經驗？答案是：惟有那些源自於內在的思想、行為以及經驗才是有價值的。這種對內在的領悟是以建立於對自己本身的瞭解為根基，也就是瞭解自己與他人之間的關係以及自己與上帝之間的關係。冥想就是達到這種領悟的途徑。

貳、祈禱與冥想

一、祈禱之定義與例證

有些人根本甚少想到祈禱或冥想，他們並不想靠精神靈魂來作為生活支持，僅隨命運之波漂浮，冀望他們的處境或許會變成對他們有利的情況。但有些人則尋求一個上佳的生命表達方式，他們尋找光明，以期能較充分領悟他們命運、重燃希望，和調正他們生命的道路。

祈禱，是我們盡力將肉體意識與造物主的意識調整為和諧化或同調性。換句話說，祈禱是將我們的自覺意念與在物質世界中顯現出之靈性力量(spiritual forces)調整為和諧同調化。祈禱也可以是一個團隊的行動，是參與者擁有共同目標和統一思想的相互合作的經歷。

有些人利用祈禱來作為表面功夫以展示給他人看；但對另一些人而言，祈禱則是用來進入個人內在，將自我、自滿、自私等想法完全去除，而使內在能有空間來彌滿天父的聖靈。基督就下列例子來說明這二種分歧的態度：

「有兩個人上聖殿去祈禱：一個是法利塞人，另一個是稅吏。那個法利塞人立著，心裏這樣祈禱：天主，我感謝你，因為我不像其他的人，勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。我每週兩次禁食，凡我所得的，都捐獻十分之一。那個稅吏卻遠遠地站著，連舉目望天都不敢，祇是捶著自己的胸膛說：天主，可憐我這個罪人罷！我告訴你們：這人下去，到他家裏，成了正義的，而那個人卻不然。因為凡高舉自己的，必被貶抑；凡貶抑自己的，必被高舉。」

二、冥想的定義

冥想：是將我們自己淨空，去除一切妨礙原創力量(all that hinders of Creative Force)沿著我們肉體的天生管道（譯者注：此指身體內之元氣道）攀升繼而散佈於肉體內敏感的靈性能源中心(spiritual centers)。當我們能正確進入冥想的境界，我們的心智及肉體均可因此而比較健壯，“如同一個人因許多天有肉吃而產生力量(281-13)。”

冥想並非是沉思或是做白日夢。冥想是將我們的心智及肉體與靈性之源調為和諧化、同調性，因而激喚起我們的心智與精神的特質，以表達其與造物主間之關係，這樣才是真正做到冥想。

冥想是內在自我的祈禱，這不僅是肉身參與於體內在做這件事，更是我們內在精神所喚起的靈魂也在一起共同參與。在祈禱時，我們對上帝訴說；而在冥想中，則是上帝對我們講述。

三、祈禱能代替冥想嗎？

只問問題能夠明白答案嗎？不可能！但至少能表示我們渴求訊息，因此，問問題是有其價值的。一如我們的禱告，我們在祈禱中對天父表現出我們急切需求祂的指引、幫助以及在我們生活中顯證出祂對我們的承諾。然而要做到能夠聽到發自於內在的輕細寂靜的聲音（Still Small Voice），知曉一切都安好，則需要我們將祈禱作為冥想的準備工作，然後耐心等待，從寂靜中傾聽那內在發出的聲音。因此，祈禱是冥想的基礎。

我們只有在沉靜狀態下，才可能認知上帝。當我們認知祂時，我們將欣然地說「願禰旨意奉行」，且真心誠意如此，這樣祂就會與我們同在，與我們同餐共飲（He sups with us）。

在祈禱中，我們祈求淨化純淨。我們必須先淨化心靈及肉身，才能在真正的冥想中遇見我們的上帝，因此，祈禱與冥想相得益彰，互為幫助。

 參、冥想的準備

一、肉軀身體 (THE PHYSICAL BODY)

  (一) 對肉軀身體認識、淨化(cleansing)及奉獻(consecration)

我們的身體是微型宇宙，包括肉體、心智體與靈性體(physical, mental, and spiritual bodies)。這三體非常緊密地聯繫在一起，其中一體所產生的感應會影響到另外二體。我們的肉體是創造力在物質世界中顯示出的混合體單元。肉體是包括一切的，內含有宇宙中所有人類可理解之一切事物之小型複製體。我們得知曉我們的身體是活生生的上帝的殿宇，這不但是我們的特權恩典，同時也是我們的責任。

從古至今，許多人都發覺，深入的冥想需要先做準備工作。有些人發現他們必須以清水淨化身體，避免特別的食物或性欲行為；有些人用特殊呼吸技巧來使整個呼吸系統調整平衡，因而產生他們身體之正常迴圈運作；還有一些人發現用香味、咒文、聲音或音樂有助於冥想。當電流從我們身體內之能源中心升起時，這些外在感應影響將有助於淨化我們的思潮，穩定沉靜我們的心靈及身體。所謂的野蠻人，經由戰鬥的呼喊、低鳴的聲音或其他聲音挑起毀滅之激情因而產摧毀的結果，那即是負面地使用同樣的力量(440-12,A21, 283-13)。

以下舉例說明之：工程師在進入發電場時，必須穿上特別的工作服，他也必須完全瞭解他所操縱的機械之結構原理，以避免喪生或破壞。當我們協調身體與萬物能量之源配合時，何不多淨化及瞭解自己之身體呢？祂已對我們承諾會在我們自己的聖殿內與我們會面，那些不配進入者，只不過在自尋毀滅而已。

縱使個人採用方式皆有所不同，冥想時，我們皆必須隔絕遠離所有外在世界所有的擔憂，並且淨化我們的身體。聖經上明載：「今天你淨化聖潔了自己，明天你才可以將自己呈給上帝，這時祂才會透過你發言。」(281-13)。上帝對我們說話時，就如同一位父親對祂的孩子說話。我們是否已迷失太久了，而不敢等待面對祂的出現？難道我們忘了祂的承諾：「你們若願意作我的孩子，我願意作為你們的上帝。」以及「雖然你們迷失很遠了，你們若呼求，我仍會聽見你們。」嗎？(281-41)

我們必須探尋出什麼樣的淨化身體和思想的方式，對我們來說是最有助於進入冥想的方式。要知道，當我們想像出我們所追求是否符合原創力量的意願時，實際的創造在我們自己內心發生。

在我們找到淨化自己身體的方式後，自然從內在產生出全然的表現方式，然後我們漸漸的瞭解我們的想法可發出各式各樣的治療效果。

用最有效的方法淨化自己之後，我們不必擔心或畏懼我們因冥想所得的體驗，是否會使我們招架不住而造成肉體或心智的失調。但未經淨化身心即進入冥想，確實可能造成災難、痛苦或疾病。

(二) 腺體(Glands)的研究

當我們通過將心智(Mind)轉向于最崇高之理想(Ideal)，以使我們的肉軀身體安寧下來，我們體內產生實際的振動。這些波動是靈性影響力在我們體內於敏感震動中心點被激發的結果。這個被觸動的中心點是我們靈魂(soul)和身軀表殼(physical shell)間的接觸點。讓我們來仔細探尋整個運作情形。

當我們將自己與那無限宇宙(Infinite)調和時，我們的生殖腺則成為好比一個馬達，在身體內產生一股靈性動力，這股力量經由「來登」（Lyden）細胞（位於生殖系統內）進入身體內。這「來登」細胞如同一扇門，這扇門可依我們如何利用它來進行各種精神活動而可開可閉。這一股生命力因所興起之心像概念或理想，從生殖腺之來登細胞，然後隨著所謂之「羅馬古道」（Appian Way）或銀絲弦(Silver Cord)，爬升至腦中部之松果腺（pineal），再由松果腺爬至位於額頭中間後方之腦下垂體腺(puitary)－（第三眼）。這股精神力（或生命力）也由松果腺散播至啟動活化整個心智及身體之全部中樞。(281-13; 294-141 A1)

這「無形氣體」(aerial)一詞指一種以不斷往上提升、攀登之運作方式進行之沖激波動、活動。這並非是腺體本身，而是依腺體流至、來自或流經身體系統內各種動力中樞所產生之運作行為。你的收音機也有個無形氣體，也就是天線，雖無法用肉眼看到那連接點，卻可用它來作為溝通導體，它雖非收音機本身硬體之一部份，卻是接收音訊所不可或缺的要素。同樣的原理，在身體內的無形氣體活動是經由松果腺流經至所有中樞而產生運作。(261-53 A5)

因此，在進入冥想時，由生殖腺體產生出非常明確的沖激波動，經由松果腺送達至腦下垂體腺。個人之理想，不論是什麼，被這股衝動往上推進，因而由心智力量而表現出來。若理想是屬於物質性的，其冥想則在身體內產生出對物質方面的熱愛；若理想或心像概念是精神靈性方面的，冥想則促使靈性發展。特異功能的力量只不過是因身體這些中樞內產生各種活動而喚醒靈魂的機能。因此，一個人若研究及接受靈性法則訓練，在七年冥想（全部身體元素內之變化迴圈）之後，光是因腦下垂體產生的影響力，即已足夠使他成為世界上的一盞明燈；若一個人接受純物質事物的訓練，則會對非物質或非心智之感應影響毫無概念，因而成為畸形怪物(262-20)。

在電流沿著銀絲弦上升以及傳輸至身體內各中樞時，身體可能會感應到非常明顯的震動。這震動主要分為三種：前後震動、左右擺動、以及迴旋轉動，正與我們所知的三度空間概念吻合相當。這些感覺也許好象非常真實，造成對內在身體的明顯震動或運轉，但事實上身體外表則沒受到影響。另一種非常普通的感覺是一股電流在脊椎骨間往上、往下流，或運送至身體各部分。這時，也許會在那同時或在其後感覺到輕飄飄的或有一點頭昏。因個人靈性認知的不同，其因而產生之身體綜合震動有所不同，故有不同的反應，重點是：在敏感的中樞發生了身體反應，這是極明確錯不了的。

(三) 震動(Vibration)的研究

在進一步討論冥想之前，我們必須概略說明震動之基本原則，如此將可有助於我們瞭解名詞定義及親身經驗。依自然科學理論，一切物質都是在不斷地運轉移動，依其狀態不一，而產生不同的震動速度。例如，水加熱造成蒸氣是因為加速分子組成的活動，也就是指在水蒸氣內的分子粒震動比在水內的分子粒震動快。我們的肉體也是由物質分子微粒所組成的：我們由我們所吃的食物、呼吸的空氣等吸收這些分子微粒。我們身體各部分是由不同類型的物質組成的，而造成各部分震動速度不一。比如，我們的神經系統具有極高度的敏感性；而我們的骨骼則比我們的血液密度高，且肌肉細胞也比體內薄膜組織稠密等等。由身體各部分震動綜合可產生全身之總和性震動速度，這個震動速率不斷在改變。各種疾病會造成不和諧的震動，震動速率愈高，身體愈能對任何影響產生敏感的反應。

我們練習冥想時，會使我們能感受到在身體內或流經身體及思想的各種不同的震動。當我們試著進入深沉的冥想境界時，首先我們的心智體內外的靈性力量會受到我們五官感應的限制，這是因為我們只能從五官感覺認知出物質界的表像。即使當我們學會完全將自己的肉軀身體擱置一旁，而發掘探索那廣泛的非三度空間之領域，我們仍須套上已熟悉的三度空間觀念之外衣，否則我們無法有意識地瞭解那些體驗。

震動是靈性影響力的物質表現，這種靈性影響力是源自於生命本身產生的力量。震動僅對可以感受到其存在之人身體內之中樞發生作用；若人缺乏敏銳感覺，就無法知覺震動的存在。靈性化的震動可成為思維波傳送出去，是一種宇宙影響的力量，因而可對所想到的目標者產生影響。(281 -7 A14; 281-12 A12)

請以震動這角度來思考其在我們身體內產生的效果，將所有的想法念頭都解為是由不同的震動速度構成的，正如我們吃進去的食物對我們的身體構造組織有非常重大的影響力那樣，我們的想法念頭也是建構心智模式的要素。心智是建築師，是以其較高的震動形式塑造物質事物的工程師。因此，我們應該將思想的震動只利用作為為人服務之管道，而不是為自己。

二、心智體 (THE MENTAL BODY)

  (一) 清淨自我 (The purging of self)

在冥想中，心智體有如何之變化呢？心智是建築師，而肉體則是建築的成果 (The mind is the builder, the physical the result)。心智與肉體及靈體相關聯。我們一般人只知道心智體的一小部分，我們稱那部分為顯意識(conscious mind)；另一部份則是潛意識(subconscious)，是我們記憶的儲藏庫，且不時留意監督管理身體各功能（例如呼吸、消化、心跳），作心理研究分析僅能瞥見潛意識之一隅而已。心智還有第三個部分－超意識或靈魂心靈(superconscious or soul-mind)。這些名稱僅是在用來幫助我們瞭解及理清有關同一心智力量的不同功能。

冥想可讓我們的心智體正常運作，但其運作方式與心智在意識清醒時有極大的差別。經由我們的意志，我們要求與自己肉體內相關的的心智部分停止漫遊，而專心注意於我們呈給全部心靈的理想，這理想是我們行為和其產生結果的基礎。

如果我們保有一個與我們的超意識心靈和諧之理想與目的，我們的超意識心靈則可藉由（部分）五官傳遞到我們身體心靈及肉體，這傳遞是非常有幫助及有價值的。凡是尋求瞭解者，均會驗證此等高度的心智活動。但若理想與目的與我們的靈魂心智不能和諧配合，則在開啟肉體與精神間之門楣後，將會導致內部混亂不安，擊中我們的要害。

因此，我們若要冥想就必須純淨我們心智體的各個部分。想想看，在和上帝面對面會見之前，我們該做什麼準備工作？許多人不能向上帝開口，許多人很畏懼(281-41)。難道我們已迷失太久，而無法接近充滿慈悲的上帝嗎？雖然祂知道我們的欲望及需求，但祂僅能依照我們內在目的所需的而供給我們。

因此，讓我們一起來淨化我們的身體、我們的心智，在祈禱中來聖潔奉獻自己。讓我們拋棄憎恨、貪欲以及惡意，而以愛心及慈悲心代之。心存謙卑，因為只有在我們卑微時，才能認識祂的存在，以開朗、尋求及悔悟之心，祈求祂顯示給我們一條道路，然後讓我們進入這條道路。

  (二) 自我與整體之調協 (The attunement of self to the Whole)

如何協調依各靈魂發展程度而有差別，例如我們調收音機的頻道，在調節收音機來接收某個廣播電臺時，因收音機製造者有別，所調的頻率雖非常接近其他收音機的頻率，但沒有二個收音機可以調到一模一樣的頻率。在將我們的意識與無限宇宙意識調為和諧化時，每個人必須依照個人發展的情形而調整。如同在創作中取得之所有成果，協調合音是一種成長。「在我父親的房子內有許多房間（各式意識境界）….我會進去為你準備一個場所….我在哪里（哪個意識層面中），你就可以在哪里（那個意識層面裏）。」

真正的冥想是需要妥善的和諧調節。當我們能將自己的心靈與意願，在言語、目的及行動各方面與祂合而為一時，我們則與至高理想及無限，完美地協調合音。讓我們同聲祈禱：「天父，非我的意願，而是你的意願，在我裏面或經由我來完成。」(263-3)而且真心希望如此。

我們如何知道我們無法協調呢？當我們對我們的同伴失去關心的願望時！與我們的兄弟姊妹不能和諧共處，等於不能與我們造物主和諧共處。神提醒過我們：「你到聖壇奉獻祭禮之時，若仍記得你的弟兄對你有所反對之處，將祭禮留在聖壇上，然後離開遠去，先和你的弟兄和解後，再到聖壇奉獻你的祭禮。」以及「全心全意愛你的上帝、你的主….愛你的鄰居如同愛你自己一樣。」