第五密度新人類

專注地極化

你們目前存在於第三密度之中, 大部分時候處在兩個極化選項的中間地帶.

這兩個極化分別屬於 服務自我, 以及 服務他人.

雖然我們星際聯邦致力於服務他人, 我們要強調兩條路徑都通往造物者, 因為在服務自我的過程中, 一個人也服務全體的一個面向, 於是服務了造物者.

這個過程符合造物者的意志, 然而被許多地球人類誤解.

我們不想要侵犯你們選擇個人途徑或極性的權利, 然而, 我們強烈鼓勵你們地球上的人們專注地努力於極化, 不管是哪個方向.

因為拒絕在此生選擇一條途徑將導致另一次轉世、再一次、一次又一次的轉世, 知道該實體選擇了他或她服務的途徑, 並且致力於此.

因為我們Hatonn群體已經選擇遵循服務他人的途徑, 我們提供服務給你們地球上的實體們. 但我們不願意侵犯一個人的自由意志, 也就是實質地向任何人證明我們的存在, 因為這樣不是會嚴重影響你們的決策?

為了同樣的理由, 我們對於討論你們地球的未來的特定資訊保持緘默, 因為如果這樣的資訊被證明為真的, 也將大大地影響你們相信或不相信我們的意願.

如果在任何時間, 你渴望我們在場, 或接收到我們的安慰, 你只需這麼要求; 但請了解我們不會替你做決定. 我們進一步地提醒你們注意服務他人與服務自我的一個區別, 即是否願意聲明特定敘述或評判.

此時, 我們將讓出對這個器皿的使用權, 好讓我們的弟兄姊妹Latwii得以執行回答問題的服務. 在無限造物者的愛與光中, 我們向你告別, 我們是你們所知曉的Hatonn.

我是Latwii, 我在無限造物者的愛與光中向你們致意, 我們相當急切地想要貢獻一點東西, 此時是否有任何問題?

S2: 你可否講述一個現象, 也就是說一個人確實尋求服務自我 卻假裝是服務他人; 或者 一個人真的在服務他人 卻假裝是服務自我.

我是Latwii, 關於你的問題, 首先讓我們聲明星際聯邦的成員全體都在服務他人當中, 聯邦成員在任何時間都不會嘗試扮演服務自我的角色, 因為這樣做即是剝奪接觸者在兩個極性之間做選擇的機會.

因為我們渴望去服務他人, 一個人可以理解我們不情願提供一種情境, 也就是只有一種選擇, 即服務自我.

關於那些誠摯渴望服務自我, 而扮演服務他人的角色, 我們以為在這個動作當中, 他們首先誠摯地渴望有所服務.

當一個人施加一股力量作用於造物或宇宙之上, 事實上等於一個形而上的吶喊 需要更多的知識或協助, 而對於協助的渴望總是會被回應, 雙方極性陣營都會盡其所能地回應.

如我們先前所說, 服務他人的極性將如實扮演自己, 因為這樣子 他們可以成為最佳的服務.

然而, 那些服務自我的實體, 在發覺到召喚的實體的渴望強烈傾向服務他人時, 他們會嘗試稀釋或發散該實體奉獻的強度, 他們偽裝成一個致力於服務他人的實體, 卻供應一些資訊或建議 屬於相反於服務他人的途徑.

一個簡短的例子是他們會建議或暗示被接觸的團體一個觀念, 即他們在某方面是特別的、獨特的、或跟其他兄弟姊妹有所不同.

我的朋友, 真相是沒有精英階級, 你們地球上的所有人都是一體.

我們可否進一步回答你?

S2: 是的, 對於我們這些活在混淆中的人們, 想要理解我們自身到底傾向哪個極性, 你可有任何建議或忠告?

我是Latwii, 我的姊妹, 我們首先建議一個人感激這個混淆, 因為它的價值在於使你缺乏明確的保證 允許你做出選擇; 而不是追隨一個明顯的信號 這樣你的選擇就沒有意義了. 同時朝向兩個極性是很自然的傾向, 因為兩個極性都存在於造物者的宇宙中, 你經常會發現自己被服務他人與服務自我兩種渴望拉扯.

為你做決定不是我們的角色, 無論如何, 我們建議你們當中努力成為與造物者更親近的同盟的人們, 請強烈考慮選擇一個極性的價值 以前進到你的教育之下一個階段; 我的朋友, 為了順利畢業 你必須通過考試.

A1: Latwii, 我想你早就知道我很想笑, 我感覺曾經遇見過你, 我腦海一直想的是你是如何底可愛, 我以前閱讀你的文章時從未有這樣的感覺, 這是種蠻舒服的感覺.

我想請問你的是 — 在第三密度中 請您告訴我們什麼是基本的信任(trust)?

我是Latwii, 我的姊妹, 首先 我們在你發出這些敘述之前 仔細地評估過其內容, 在不影響你的極性的前提下 聲明你的認知是相當準確的. 我們再次歡迎你的振動, 我的姊妹.

在你們的密度 要定義信任是件困難的工作, 因為信任這個字是一個符號, 你們人群經常以形形色色的方式來詮釋它.

無論如何, 我們願意盡一份心力回應你的問題, 提供以下話語作為參考.

信任可以被視為一座橋填補人與人之間的縫隙.

每個人內在都有力量去破壞這座橋 或 在舊有的基礎上重建它, 這個行動[如果我們可以借用一個措辭]將考驗人們的靈魂.

不管怎樣, 一定不要將信任視為一種契約, 像是一種互相交換的商品;

因為信任裡頭並不包含要求回報.

一個人不能控制信任如同貿易一般, 它必須是愛的一種形式, 自由地給予 沒有企求回報的渴望.

在困難的環境或情境中要穩定地維持這座橋是相當艱辛的, 然而 你內心是否真正渴望去摧毀這座橋呢?

一個人可能說 ”在他/她對我做了這種事之後, 我不再信任這個人了.”

然而, 這麼做, 不就是給信任貼上價格標籤, 在如此貶低信任的同時, 清楚地勾勒出他們愛的意願的界限, 因為信任必須被無條件地給予.

如果一個人說 “我信任你 如果你也信任我”, 並且認真地期待自己能夠信任, 這其中的荒謬性十分明顯.

我的姊妹, 信任另一個人就如同說 “我願意愛你, 這樣的愛將不會中斷, 不會被破壞, 因為我信任你如同我自己. 我認出你就是我自己. 因為我們都是一面鏡子 在彼此的身上看見造物者的鏡像.”

我們可否進一步回答你?

A1: 不了, 感謝你 Latwii, 謝謝你充滿愛的回答.

S2: 我想再稍微探索這個主題, 當一個人信任某個曾經背叛他的人, 這個人會傾向對於新的信任關係有些恐懼.

你剛才說的是毫無恐懼的信任, 也就是去理解你被他人背叛(的情況) 等同於 當你不小心背叛他人的信任時 你並非故意去傷害他人?

我是Latwii, 我的姊妹, 沒有任何人可以傷害你 除了你自己.

也沒有人可以使你喜樂、痛苦、忌妒、罪咎, 除了你自己.

如果另一個人的行為被視為背叛一個信任, 而這個狀況並非來自於你渴望限制他人的行為, 那麼你將發現背叛並未發生.

如果是這樣,你是否有權去冒犯另一個人的自由?

我的姊妹, 你們密度中有個好處是最為困難也最被誤解的, 也就是感情的存在與強度. 感情是一組工具, 它可以被使用或被濫用.

在你的生命中 只有一個人可以把愛帶入你的生命 就是你自己.

只有一個人可以決定要不要愛另一個人, (就是你自己.)

因此 另一個人是否可能強迫你去經驗感情的創傷?

或者更正確的說法是 “我期待另一個人有這般的行為, 由於看不到必須的行為, 我決定以感到情緒的痛苦做為回應.”

我的姊妹, 信任就是信任, 它不是交換.

我們可否進一步回答你?

S2: 謝謝你, 你不只回答我的問題 還包括我未說出口的問題.

L2: 看見即將到來的事物是否有個用處?

我是Latwii, 我的姊妹, 如你所覺察, 這個宇宙並不被時間侷限, 因為此刻存在的東西過去一直存在著, 未來也將如此. 一個有這種渴望的人可以調頻感官去接收所謂的預錄資訊, 因為時間是你們幻象的一個面向, 描述早已存在的未來[以你們的稱謂]. 一個人有能力去發覺這些紀錄 等於是說他有能力察覺很可能發生的事件. 然而未來可能發生的事乃基於一種或然率, 如你所知, 選擇的自由總是存在的.

L2: 謝謝你, 在你的面前 我感受到大量的愛, 感謝你.

我的姊妹, 我們Latwii 群體也感受到大量的愛, 我們感謝你.

D: 我有一個關於自由意志的問題. 許多不同的人對於自由意志有不同論點. 有些論點認為好比你目前與我們的通訊就是干擾自由意志.

也有的論點正好相反, 認為若沒有資訊與知識, 沒有完整的資訊, 自由意志無法被行使.

看起來, 你們已經碰觸到中間地帶, 這在地球上是不尋常的.

大多數時候, 哲學家們不是選這邊 就是那邊, 通常找不到中間地帶.

我想知道你對於自由意志的詳盡定義.

我是Latwii, 我的兄弟, 在詳細定義之前, 讓我們講一個比喻.

如果你願意, 思量一個學生正在做家庭作業, 該學生有選擇去猜答案; 或者透過辛勤的工作, 沒有外來的支援 自己獲得答案.

或許該學生會尋求家教的協助. 如果我們可以決定我們參與你們的自由意志的特徵, 我們會形容自己為一個親切朋友, 兄弟或姊妹, 渴望看見地球上的人們成功達成他們當初來此的目的, 然而 我們謹慎地不提供答案, 毋寧提供資訊給個人, 讓個人藉此努力使自己發現答案.

自由意志的主題一般被稱為混淆法則, 要以你們的語言定義是相當困難的, 因為口述語言先天在溝通上有其弱點. 容我們提供第二個比喻, 考量一條律法 “汝不可偷竊”. 表面上來看, 這是一個清楚、簡潔的規則.

然而在特定的情況, 偷竊這個舉動又是十分恰當的, 一個快餓死的人偷竊食物, 就律法而言 應當受到譴責; 但這裡所有人都了解到這樣的判決是不公平的.

因此, 讓我們說 混淆法則已被書寫在你們的心中,

你們無法清晰地, 簡潔地定義它; 與你有沒有能力理解它; 這兩者之間並無直接關聯. 我們可否進一步回答你?

D: 是的, 假設你無法定義自由意志, 並且你明顯地不覺得該通訊會干涉自由意志. 我想問你們當中 是否有其他實體感覺你們目前做的事情干涉自由意志?

當然 這個問題在我們社會中被提起許多次, 舉例來說 我們與原始文化的關係, 要到何種程度 我們才算干涉他們的活動, 我們是否干涉他們的自由意志? 不同人的意見構成一個光譜, 從十分贊成到極度反對都有.

這樣的情況是否也發生在你們當中?

我是Latwii, 我的兄弟, 定義你所謂的自由意志並不是透過文字符號來達成, 而是透過一個人的行為與意圖. 操縱任何其他自我都是對自由意志的侵犯, 星際聯邦的所有成員都渴望避免這類的活動. 為了這個原因, 特定的成員被選定通訊的任務 接觸像你們這樣的團體. 我們也要強調你所詢問的對象並不是一個分開的個體, 而是一個群體[你或許會稱為一個行星的人口]的覺知. 你接收到的答案來自於該集體[或稱為社會記憶複合體]覺知謹慎考慮後的答案.

我們可否進一步回答你?

D: 不了, 謝謝你.

我們感謝你, 是否有另一個問題?

L2: Latwii, 我很欣喜能聽到你的智慧, 在我十分鍾愛的愛默生與莎士比亞的作品中 我認出同樣的智慧.你當時肯定與他們同在, 或許, 他們現下就在你們當中?

我是Latwii, 我的姊妹, 我們感謝你. 雖然我們不能夠定義你提到的這兩個實體在宇宙中的精確位置, 我們可以確定地說, 雖然他們不在我們這個社會記憶複合體之中, 他們的努力成果受到我們的喜愛.

J:在閱讀紀博倫(Kahlil Gibran)的先知一書時, 該先知說他自己: “我們是流浪者”, 他對流浪者的定義是否跟你們星際聯邦相同? 他是流浪者嗎?

我的姊妹, 我們誠摯地惋惜不能回答你的問題, 因為如果我們不想定義該詩人的特定狀態, 也不想貶抑他的努力. 我們不願意去評判其他自我的東西.

我們可否進一步回答你?

J: 不了, 謝謝你. 我感激你尊重我的自由意志.

L2: 我有個詩意的問題, 你或許會喜歡, 為了讓一棵樹枝葉茂盛, 哪個地方是種樹的最好地方?

我是Latwii, 我的姊妹, 樹木總是茂盛的.

L2: 謝謝你.

S2: 我們每個人來到世上都有些獨特的屬性, 好比說美麗 或 聰明, 或 耐力等等. 一個人是否在投胎前會選擇此生的屬性, 或者這些屬性是上輩子累積的成就, 在每次轉世的過程中不斷成長?

我是Latwii, 我的姊妹, 考慮一個水電工的生活, 這個人到達你家, 準備進行一項特定的任務, 他帶來一組工具協助他完成工作. 他的工具不能確保成功, 毋寧說便於他成功完成任務. 一個人可以了解當水電工帶的工具是書法用品 或 核能反應爐, 他很容易失敗; 因為這些工具並不是為他的任務設計的.

然而, 當水電工完成每日的工作, 回到家時 他不會繼續帶著扳手、槌子等工具到餐桌或床上; 因為任務完成之後, 他就卸下他的工具.

工具的潛能是無限的, 它們並不會從這一世延續到另一世, 如同一組宇宙的參孫工具(Samsonite).

我們可否進一步回答你?

S2: 是的, 有些屬性好比智慧與憐憫, 這些也是屬於工具的類別, 或它們是該實體自身的一個核心部分?

我是Latwii, 我的姊妹, 憐憫心是一個人對於延伸愛與同理的意願. 這股潛能存在於所有實體之中, 它比較是我們內在的神性, 而不是一個後天學習的屬性或技能. 在你們幻象中, 智慧一般可以被定義為兩種型態: 一種是透過大腦的運作得到的, 我們認為這是一種相當受限的智慧形式, 好比牌桌上的把戲; 真正的智慧不在於任何才能或技能, 毋寧是一個人願意敞開自我 迎接瀰漫在整個宇宙的覺知, 這樣的知識是真實的、永恆的, 它無所不在 但只有那些選擇聆聽的人們可以取用.

是否還有其他問題?

A2: Latwii, 我剛才突然想到一個小問題. 大腦是身體的一部分 或 心智的一部分?

我是Latwii, 我的姊妹, 考慮你的雙手, 這個物質的構造是你身體的一部分 或你靈魂的一部分? 肉體軀殼難道不只是一個工具, 一個物質的形式 由你的本質主宰? 心智與大腦是不同的, 心智與你在生生世世一同出生, 是你全體構造的一部分; 而你的大腦是一個物質裝置, 被設計來執行與完成有限的任務, 它無法重覆充能, 也不需要保管處.

(現場低聲輕笑)

P: Latwii, 一個人要如何有效地敞開自我, 並傾聽那瀰漫宇宙的智慧與指引?

我是Latwii, 我的兄弟, 你的世界被創造的目的即是使你分心, 因為它是被那些居住其上的人們所創造. 它形形色色的特徵是經過人類十分久遠的努力成果, 都是為了避免你剛才描述的問題.

因此, 我的兄弟, 我們建議第一步是嘗試使自己盡可能遠離分心的來源. 當這點達成後, 我們高度推薦冥想, 因為它可以協助你管理主要以及最後的分心者, 也就是你的大腦. 大腦就如同一隻難以管束的狗, 它恆常叫囂著 需索(主人的)注意力與情感, 當它被忽略時 它會加倍努力使自己得到你的注意.

所以, 我的兄弟, 不管人們是在哪個極性奮鬥 並渴望加速進展, 我們會推薦每天撥出一段固定的時間 透過冥想來調教這個難以管束的孩子, 在靜默中 一個人可以聽見那無所不在的聲音.

P: 一個人如何發展自己的信心, 以確認自己不只聽到大腦的饒舌, 而是確切地接收到超越自我的智慧與指引?

我是Latwii, 我的兄弟, 沒有任何東西超越自我, 因萬有皆為一體. 無論如何,

我們提醒你 在你的生命中有一段時間你對自己說 “我陷入愛河, 我愛這個人.” 你認得這絕不是喋喋不休. 我的兄弟, 你的心之聲不會對你說謊. 如果你渴望, 你敲門, 門將為你打開; 你所請求的 你將接收到.

我們可否進一步回答你?

P: 我的內在有一部分歡喜著, 因為你提醒我那曾經聽過的東西, 我謝謝你.

我是Latwii, 我們也感謝你, 我的兄弟, 你所分享的即是我們都必須分享的-- 在我們的覺知中成為一體. 我們之間並無分別 除了我們自己建構的(隔閡).

我的兄弟姊妹們, 我們很感激, 因為在此刻 在這個房間中 只存在一點點的

分別.

是否還有其他問題?

A1: 是的, Latwii, 我現在體驗到與這個小組還有你們的合一. 我感覺在我知曉語言之前 我就經驗過這樣的感覺. 一種造物主的感知在我裡內, 一種統一的和諧、一種太一性的感覺總是在那裡. 不管(外在)是多麼不調和, 彷彿造物主的雙臂總是緊緊地抱住我 在那合一中 我的雙臂也緊緊抱住祂.

即使在憤怒的情境 當我感到其他人的大量負面性之際, 我想我依然可以站在他們的處境去設想.

就在剛才 我覺察到 每當我感到疲累, 覺得憤怒, 我只想要逃離這一切, 我總是會體驗這是我僵直臂膀(stiff-arming)的造物主[這是我頭腦中的字眼], 現在我有個新的覺知, 我僵直臂膀 而不能去擁抱的 並不是造物主, 而是我自己.

在這段演說之後, 我只想問你一個問題, 一個是非題: 你們星際聯邦是否一直與我同在, 我感覺你們是如此的?

我是Latwii, 如果這是允許的, 我們要延伸答案 超越是與否.

我的姊妹, 我們一直與你同在, 正如這個房間中的每個人都一直與你同在;

正如我們努力去服務的造物者 我們努力前往的太一性, 也都一直與你同在.

因為在真理中, 我的姊妹, 沒有你 沒有他或她, 宇宙間只有單純的太一性, 它可以被承認或被拒絕. 我們發現自己比較喜歡承認那太一性.

我們可否進一步回答你?

A1: Latwii, 這是一場瘋狂的急速起飛(mad scramble), 一場瘋狂的起飛, 我不知道我能否承載更多, 謝謝你, 在每一件事上 我感謝你.

我是Latwii, 我的姊妹, 經常 一個人忘記那等待我們每個人的愛與喜樂; 當她終於被點醒時, 那喜樂將如排山倒海般巨大, 不僅對於回家的人是如此; 對於那些在家等候的人們也是如此.

是否還有其他問題?

R: 在處境變得艱難時 一個人要如何認出並發現內在的造物主?

我是Latwii, 我的姊妹, 可以的話 我們改寫你的問題為 “一個人活在這個密度的期間 如何成功地達成主要任務?”

我的姊妹, 我們的回應相當有限, 然而我們相信這已經十分足夠.

我們建議你選擇去彼此相愛, 因為在這其中已經包含你們來到這星球的所有奮鬥. 我們了解對於這個複雜的問題 這個答案似乎過度簡單. 但我的姊妹, 答案是簡單的, 它即是解答.

是否還有其他問題?

S2: 這是個兩方面的問題, 你可否講述利他主義(altruism)與服務他人的差別; 其次, 我在此想到的是我們對於自我的誤解, 服務他人是否會在任何方面否認服務

他人?

我是Latwii, 在你的允許下, 我們先講你的問題的第二部分. 我們再次提供一個小的類比, 一個母親, 孩子年紀很小, 在某個早上花了很多時間處理各種衝突與人際關係, 結果讓這個母親相當心煩與暴躁.

這位母親曾經答應孩子去某個遊樂場所遠足, 然而她發現今天不願意這麼做 因為心情不好. 這位母親在此刻最強烈的渴望是花些時間離開小孩以及其他人 好讓她重新建立情感的平衡. 我們要問你 “這位母親這麼做是否服務她的小孩?”

這位母親的行為可以明顯地被詮釋為服務她自己, 然而, 她的行為不也對她的小孩有益? 因為如果在這個時候 該母親勉強帶孩子去遊樂園, 這個小孩很可能經驗到水深火熱的情境.

表面上的服務自我的行動, 實際上卻可能是服務另一個人的最佳行動.

利他主義跟服務他人幾乎是同義詞, 然而它有些受限, 因為一般而言 人們從表面的衡量來解釋利他主義, 而非動機的覺知.

一間大公司慷慨地捐獻一座博物館館或孤兒院, 一般被認為是利他的舉動, 雖然他們的意圖是減免可觀的稅金 (或贏得好名聲).

服務的核心在於從事該服務時的意圖.

我們可否進一步回答你?

S2: 你已經解說服務一個人的自我不會否認服務他人, 你可否更直接地講述服務他人是否涉及服務你的自我?

我是Latwii, 再次地 你尋求辨別的核心在於意圖.

雖然針對他人或自己的服務的結果, 都可能利益另一方; 意圖如同折射光線的鑽石 [如果我們可以幽默地提供這個比喻] 顯現出一個人真實的顏色.

S2: 我聽到你的意思, 你說選擇去服務自我不會限制一個人的行為舉止看起來跟服務他人一樣?

我的姊妹, 不管是服務他人或服務自我的渴望 都不會是一個侷限. 在服務之上 沒有限制, 除了拒絕執行該服務之外. 表面上服務他人 骨子裡是服務自我 這種事情經常發生. 如果我們可以舉例, 有許多實體相當快樂地嘗試自稱是Hatonn群體[我們的弟兄姊妹], 在偽裝提供服務給你們這類的團體的過程中, 誤導同樣的團體 並服務他們自我.

我的姐妹, 外觀並不照耀, 而是意圖帶來賞報.

我們可否進一步回答你?

S2: 好的, 我目前迷失在大量的細節當中, 我個人強烈地傾向自我的服務, 因為我感覺所有其他人都是我自己, 我唯一有意義能提供他們的服務是服務我自己.

我沒有意圖去誤導他人, 如同你剛才說的假冒Hatonn的例子, 我誠實地覺察到我的意圖是服務我自己, 至少在當下 服務他人的主要前提是他們也是我自己.

對於這些聲明 你是否有任何回應?

我是Latwii, 我的姊妹, 我們相信你了解我們沒有能力回應細節.

無論如何, 我們願意提供以下關於服務的評論:

渴望去服務自我並沒有善良或邪惡的涵意, 因為行動僅僅是個行動; 服務其他自我也是同樣的推理.

然而, 如果我們竟可以去協助一個人選擇(極化的)途徑, 我們會提供這個觀察—服務他人的途徑需要大於50%的分數才能畢業; 服務自我的分數則大於90%.

這是因為誠摯地服務他人 不期盼任何回報, 這點明顯比較困難; 同時 服務自我相當容易 並且 經常被達成.

所以 我們建議那些渴望離開這個密度的人們檢驗他們的生命, 有多少百分比用於 服務他人 或 服務自我, 以成功地完成他們的目標.

是否還有其他問題?

S2: 你給我很多思考的東西, 謝謝你的幫助.

我們感謝你, 我的姊妹, 是否有其他的問題?

S2: 是的, 我們有沒有任何方式可以服務你?

我是Latwii, 我的姊妹, 在我們服務你們地球人類的過程中 我們有些茫然, 因為整體而言 人們對我們渴望提供的服務缺乏興趣.

我的姊妹, 在給予你的耐心與注意力之際 你已經給予我們服務, 我們感謝你.

J: 我知道我們已經進行一段長時間, 我將簡短地詢問 並請求一個簡短的回應.

我覺察到最近許多人很憂傷與沮喪, 我懷疑是否 沮喪與新的覺知這兩者有個關聯? 也就是說 在宇宙新計畫開展的同時 感到困惑的人們正經驗沮喪的情緒?

我是Latwii, 在我們評論之前, 我們先聲明我們提供的是一般性的觀察, 不一定適用於發問者提到的特定人選.

你提供的觀察在某種程度上是正確的, 好比一個決定爬某個樓梯的人, 面臨階梯的數量 與 陡峭的角度, 突然被驚嚇到.

我們願意附加說明 你們地球學校的課程距離學期結束的時間相當有限, 為了這個原因, 可觀的催化劑被引介進入你們的生活中, 從而加速事件發生的頻率, 以協助達成自我的改造.

A1: 我想問一個很簡短的問題, 是否有實體出生之後的狀況是天生可以穿透

我是Latwii, 你的觀察是正確的, 在一個人投胎時帶來的許多工具之中, 過去的記憶可能是其中之一.

舉例來說, 一個實體在封建時期想要與鄰居達成和平的關係, 然而在達成目標之前 他的肉身就已經終結了; 於是 在新的轉世期間 憶起一個強烈的驅策力朝向相同的目標, 並進一步建立你們所稱的聯合國.

如你所描述, (一個人的)記憶可能變得相當詳細與準確; 或者僅只是一個模糊的驅策力 (使人)往特定的方向努力. 清晰度取決於該工具的特性與用途.

是否有其他的問題?

S2: 我想要讚美你 你在使用我們的文字與文法以傳達意思的能力上 進步很多.

我是Latwii, 我們謝謝你, 我的姊妹, 並且坦白承認我們很努力了解你們困難的用語的正反兩面的意思, 並且感到相當自豪.

A2: Latwii, 我們是否使器皿疲累了?

我是Latwii, 我們認為該器皿還能夠再接幾個高飛球, 但建議轉移通訊到另一個器皿 如果有可能要熬夜加班的話.

A1: Latwii, 我沒有問題, 我只想說我感到多麼地喜樂! 多麼地喜樂! 我感謝你是這喜樂的一部分.

我是Latwii, 我的姊妹, 我們分享你的喜樂 如同你分享我們的一般.

是否有其他的問題?

(停頓片刻)

我是Latwii, 既然沒有更多問題, 我們將解除對這個器皿的使用, 我們誠摯地感激在座每位的耐心 以及 願意不帶偏見地傾聽. 在無限造物者的愛與光中, 我們向你們道別. 我是你所知曉的Latwii.