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(QingQing:這一篇不是Datre的傳導,是JOHN分享的.但我還是把它歸納在Datre對話中好了.)

JOHN: hi,
大家好 (1996年8月)

我想跟大家分享一個自己的領悟.昨天與Datre工作時,我正思考一個問題:"什麼是存在體?".接著有人說的話為我帶來了極大的啟發,他說:"我是'無'(什麼都不是,不是-東西),我做我想做的,因為這就是我做的.你看,存在體也如此,它也是無!".這些話勾起了一段被我遺忘的內容:"我們都是無,但我們在物質結構中卻懷有深深的恐懼,害怕成為 - 無".

當問到:"你是誰?"的時候,我們常回答:"我是某某".不,它不是"我是誰",它只是一種物質的表達形式.我們太害怕成為"無"了,所以我們將我們的"神"定義為各種具體的術語或無所不在等等.這也是為什麼我們在"信念"之後又創造出了一個詞:"靈魂" - 它定義了我們是某樣"東西".同樣,這也是為什麼在各個文明中,我們很難覺知到:我們不是我們的身體!我們"相信":那兒必須要有個什麼"東西",才是" 真"的."東西"有"界限",而界限就定義了"限制".無論你說的那個"東西"有多麼"無上美好",它都具有"限制".

通過Datre,賽斯和Ramtha,我從中見過很多例子.我們似乎都認為:"名字"定義了某個人和那個人是誰,而不是一個僅用來"方便"我們關聯這些存在體的"物質表達",這也是混淆帶來的地方.當我們看到一個"名字"後,如果沒有作進一步的思考,就會馬上認為這個"名字"定義了那個"存在體".很多閱讀過賽斯資料的人閱讀Datre時,發現賽斯和Datre不同,他們就困惑了.他們認為:John,Bill和Mary就應該永遠是那個 John,Bill,Mary.至少從人類"結構化"的觀點上去看,我們在傳導時需要達到所有運算式相同的穩定"要素".他們想要每一個人都保持一樣,只是可以有一點點稍微"改良"的版本.

我們將"無"與"沒有價值"和"未完成"等這樣的定義等同.這種對"沒有價值"的恐懼,導致我們進入死亡地帶時,放棄了那個唯一能"定義"你就是你的"體驗".死亡地帶中的"天主"或"上帝"需要從我們身上"取食".他們是你死後進入死亡地帶時遇到的,他們說:"來吧,我來幫助你,我來取消你的"罪惡/業力",讓你重獲自由" - 於是你說:"啊,好的,謝謝您,我親愛的主",並把所有能讓你成為你的"體驗"親手交出.接著,你就繼續"回收",一遍又一遍,一次又一次,重複做著同樣的事情.

現在,讓我們回到"存在體"這個問題上.存在體,我們的起源,它沒有體驗自己本身的"能力",也沒有記憶.它從自身內部形成和發送出"生命火花"進行成長.這些"生命火花",也就是我們,進入任何一個現實世界並與之互相作用.這種交互作用供給"生命火花"-我們, 並成長.連結入"存在體"的生命火花能允許"存在體"吸收它的體驗,同樣進行"成長".

這些"生命火花"本來就是"無/空白的",它擁有能進行"體驗","表達"和"成為"的"潛力".在這場體驗和表達中,生命火花慢慢成長為"越來越多"的"自己本身".當到達某點,當這個生命火花覺知到它就是"自我(SELF)"的時候...做為一個"實現"了自我的生命火花,它就不再需要與"存在體"連接了,不再需要連接的提供了.在這個過程中,生命火花已經成長壯大,實現了自我覺知.

但另一方面,如果這個生命火花不再繼續體驗和表達,它的"生命之火"就會越來越暗淡,直到消失.它沒有灰飛煙滅,因為它從來都不是(空白的),它只是有著"成為"的"潛力".當生命火花熄滅時,它所剩下的一些體驗會被存在體吸收,繼續成長.

當我們使用這個術語"我是"時,它帶有"虛無"的含義. - "我是"是指"無".這對那些習慣定義自己的身體為John,Mary,Sam等人來說,是極為難懂的概念.而且他們認為"偉大"是一件具有定義的"東西".

剛才我們提到了那些在死亡地帶中"帶走你的罪孽"的人.好吧,為了成長,你留下了什麼呢?這些罪孽都是你在物質層中所獲得的體驗.我們的成長建立在我們的體驗之上.如果身體死亡時,我們不放棄自己的"生命"體驗,那麼我們就能將這些體驗放入下一個物質層的體驗中,繼續"供給"我們這個生命火花,最後成為"覺知的自我".而這個自我是另一種形式的表達,它是"無"...無法被定義,它完全覺知與認識自我本身.這也是原本"生命火花"產生的目的.或者正如莎士比亞所講:"是 還是 不是? 是個問題" - 我選擇"是",那麼你呢?

John S.

 

 

 

 

 

 

 

轉載自--http://www.heart111.com/transcripts/318-datre-133

 

 

 

 

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