第五密度新人類

1981 年3月 22 日

《一的法則》所有文章，感謝Terry無私的翻譯分享

RA: 我是Ra, 我在太一無限造物者的愛與光中向你們致意. 我們現在開始通訊.

發問者: 我將做個聲明並要求你評論它的正確程度: 我假設平衡的實體不會被正面或負面的情緒所左右不管在它可能遭遇的任何情況下.藉由在任何情況下都保持毫無感情, 該平衡的實體可以清晰地分辨適當及必須的響應且在各個情況下都與一的法則和諧. 這樣說正確嗎?

RA: 我是Ra, 關于我們討論過的平衡這是不正確的應用.(平衡的)練習首先體驗感覺然後有意識地在存有中發現其對立面的感覺這個練習的目的並不是在正面與負面感覺中平順地流動同時保持毫不動搖(unswayed).毋寧說是保持毫不動搖才是目的. 這是個簡單的結果但需要許多練習, 容我們如此說.經驗的催化劑的作用是為了使這個密度的學習/教導得以發生. 無論如何, 只要有個響應, 即使它是單純的觀察, 該實體便仍在使用催化劑來學習/教導.最終結果是催化劑不再被需要, 如此這個密度就不再被需要了. 這(平衡)並不是漠然或 客觀, 而是精細調頻的憐憫心與愛能夠視一切事物為愛.這樣的看見便不會因為催化劑而有所反應, 因此該實體現在能夠成為人生經驗事件的共同創造者. 這是較為真實的平衡.

發問者: 我將嘗試做個模擬, 容我說, 如果獸欄中一頭公牛攻擊你因為你迷路走進它的獸欄中, 你很快地躲開它但你不會責怪他, 你也不會有太多的情緒反應除了擔心它可能傷害你的反應之外. 然而, 如果你遭遇到另一個自我在他的領域然後他攻擊你, 你的反應可能帶有更多的情緒特質並產生肉體反應.我假設當你對于動物及其它-自我的反應都是視他們為造物者 愛他們並理解到他們攻擊你的行為是他們的自由意志行為那麼你已經在這個領域正確地平衡了你自己,這樣說是否正確?

RA: 我是Ra, 這基本上是正確的. 無論如何, 平衡的實體會看到其它-自我表面上的攻擊其中的原因, 在多數情況下,這原因都比第二密度公牛攻擊的原因要來多復雜許多如同你剛才的例子. 因此該平衡實體會開放更多的機會來服務 第三密度的其它-自我.

發問者: 一個完美平衡的實體在受到其它-自我攻擊的時候會感到任何情緒的反應嗎?

RA: 我是Ra, 這是正確的. 這個反應是愛.

發問者: 在我們經驗的幻象中要保持這種反應是困難的特別是受到攻擊導致肉體疼痛, 但我假設即使經歷肉體痛苦或甚至失去生命 也應該維持這種反應.這是正確的嗎?

RA: 我是Ra, 這是正確的進一步說 具有理解的主要或原則 重要性, 容我們說, 平衡的原則. 平衡不是漠然而是觀察者不被任何分離的感覺所蒙蔽且完全地被愛充滿.

發問者: 在上次集會, 你曾敘述 "我們, 也就是Ra, 花了許多時間/空間在第五密度平衡我們在第四密度獲得的強烈憐憫心." 連同剛才討論的題材,你可以詳述這個概念嗎?

RA: 我是Ra, 第四密度, 如我們曾說過, 富于憐憫心. 當透過智能的眼睛觀看這種憐憫心是愚蠢的. 它是第三密度的救贖但在實體的終極平衡中創造了不匹配.因此我們, 做為第四密度的社會記憶復合體, 傾向趨于憐憫心即使需要殉難以協助其它-自我. 當第五密度收割完成,我們發現振動層次的瑕疵可以看做是未經緩解憐憫心的(副)作用. 我們花了許多時間/空間在沉思造物者之道將智能灌注到愛之中.

發問者: 我嘗試做個關于這個概念的第三密度模擬. 這裡有許多實體感到極大的憐憫以減輕第三密度其它-自我的肉體問題藉由許多方式來幫助他們,將食物帶給非洲鬧飢荒的國家; 將醫藥帶給那些需要醫療照顧的人們; 在很大的程度上無我地從事這些服務.這種舉動創造的振動與綠色光芒或第四密度是和諧一致的但它沒有被第五密度的理解所平衡這些(需要幫助的)實體們正在經驗催化劑更平衡的照顧應該是提供他們必須的學習,讓他們可以抵達第四密度的覺知狀態而非直接照顧他們肉體需要. 這樣說正確嗎?

RA: 我是Ra, 這是不正確的. 對于一個快餓死的心/身/靈復合體, 適當的響應是喂養其身體. 你可從這個例子向外推測.另一方面, 無論如何, 你假設綠色光芒不如被智能灌注的光來得精練這是正確的. 智能讓一個實體能夠從自身存有的品質來欣賞它對地球意識的貢獻而不會著重于期待可見成果的活動或行為.

發問者: 那麼為什麼我們在非洲區域, 一般來說, 有著極度的飢荒問題? 這背後是否有任何形而上的原因, 或者純粹是隨機因素?

RA: 我是Ra, 前者的假設是正確的關于這個飢荒以及不健康現象的催化活動. 無論如何, 一個實體在自由意志的範圍內響應其它自我的困境,給予必須的食物與物資是恰當的響應它屬于你們這個時期的學習/教導架構涉及逐漸增長的愛以及對其他-自我的服務.

發問者: 那麼一個人面對充滿情緒狀況的響應是壓抑情感另一個人身心平衡, 因此不受充滿情緒狀況的左右這兩個人在能量中心激活方面有什麼差異?

RA: 我是Ra, 這個詢問包含一個不正確的假設, 對于一個真正平衡的實體沒有一種情況會是充滿情緒的. 有了這個認知, 我們可以說以下的事情: 壓抑情感會去除該實體的極性因為它選擇不去自發性地使用現有空間/時間的催化劑行動, 因此使得能量中心變得黯淡. 無論如何, 如果壓抑是為了考慮其它-自我(的緣故) 則會產生一些朝向正面的極化. 以足夠長的時間工作催化劑之實體能夠感覺到該催化劑但發現不需要表現那些尚未平衡的反應由于其經驗連續體之透明度不會承受極化減少的後果. 因此逐漸增加觀察自身反映的能力並知道自我將不斷把自我帶向更接近真實平衡的境地.我們要求並建議(你要有)耐心, 因為催化劑在你們層面是強烈的必得經過一段連貫的學習/教導時期它的用處才能被辨識出來.

發問者: 一個人如何知道他不被充滿情緒的狀況左右或者 他正在壓抑情感的流動, 或者他處于平衡真正地不動搖?

RA: 我是Ra, 我們曾經提及這點, 因此, 我們將簡短地重述一個平衡的實體 沒有一種情況會是充滿情緒的如同任何其它情況只是單純地一種狀況 該實體可能會或不會將這個狀況視為可以服務的機會. 一個實體越接近這種態度該實體就越接近平衡. 你可以注意到我們不推薦壓抑或抑制對于催化劑的反應除非如此的反應不符合一的法則而會成為其它-自我的絆腳石. 遠遠(比壓抑)為佳的選擇是允許經驗表達它自己好讓實體可以更充分地使用這個催化劑.

發問者: 一個人如何評估它裡內哪些能量中心已被開啟沒有需要立即去照顧哪些能量中心未被開啟 需要立即的照顧?

RA: 我是Ra, 一個實體的思想, 它的感覺或情感, 以及最後的行為都是自我教導/學習的路標. 在分析一個實體的每日經驗中,一個實體可以評估它所認為的不適當的思想, 行為, 感覺, 以及情感.在檢驗這些不適當的心, 身, 靈復合體活動之中該實體可以將這些扭曲放在適當振動光芒中因此了解需要工作哪裡.

發問者: 在上次集會你說"當自我的意識持續工作禁食這個催化劑並熟悉編寫程序的技巧到了某個足夠的程度 它可以僅透過意志的集中與信心機能促成程序被重新編寫 而不需要禁食, 飲食計畫, 或其它模擬的身體復合體的修練." 高我使用什麼程序技巧確保渴望的課程會被學習, 或會被第三密度的自我所嘗試?

RA: 我是Ra, 成長或滋養意志及信心只有一個技巧, 那就是集中注意力. 你們所稱的小孩其注意力持續期間被認為是很短的.你們大多數人的靈性注意力持續期間就跟小孩一樣. 因此關鍵取決于想要有能力聚集一個實體的注意力並保持它用于渴望的程序規劃上.持續這個舉動將強化意志力, 這整個活動唯有信心的存在才會發生才有可能產生修練的結果.

發問者: 你可否述說一些有助于增加注意力持續時間的練習?

RA: 我是Ra, 這類的練習在你們許多的神秘傳統中是常見的: 具像化對于冥想者內心而言有個人靈性作用的圖形及顏色, 這是你們所稱的具像化之宗教層面的核心.具像化那些對于該實體而言沒有固有靈性影響的簡單圖形及顏色, 這個舉動形成你們所稱的魔法傳統.不管你心中想象的是玫瑰或圓圈都不重要, 無論如何, 我們建議選擇一條具像化的途徑好鍛鍊這個機能.這樣說的原因是在魔法傳統中這些被仔細安排的圖形及顏色是由那些曾走過這條路的實體們所描述的具像.

發問者: 在年輕的時候我在工程科學方面接受訓練包括三度空間的具像化這是在設計過程中必須學習的. 這個能力是否對于你剛才說的具像化有幫助可以做為一個基礎, 或者它沒有什麼價值?

RA: 我是Ra, 對于你, 發問者, 這個經驗是有價值的. 對于一個較不敏感的實體而言那不會適當地增加集中(注意力)的能量.

發問者: 那麼較不敏感的實體應該用... 他應該用什麼好取得適當的能量?

RA: 我是Ra, 對于較不敏感的個體選擇有鼓舞個人靈性作用的形象是適當的, 不論那靈感是玫瑰象徵的完全之美, 十字架象征的完美犧牲, 佛陀象徵太一之內的所有-生命(All-Being), 或不管什麼可以激勵該個體的東西.

發問者: 以親子之間的教導/學習關系為例, 什麼型態的行為可以表現出能量中心的激活依序從紅色到紫羅蘭色?

RA: 我是Ra, 這將是此次工作的最後一個完整詢問.一個實體, 小孩或成人, 如你所稱呼, 並不是一件拿來彈奏的樂器. 親子間的適當教導/學習方法是雙親開放心胸並且完全接納孩子的存在性, 這包含孩子實體在這個次元平面所帶來的任何生活題材.除了雙親接受孩子的基本前提, 有兩件事在親子關系上特別的重要.首先, 不管是什麼方式雙親用來敬拜並感謝太一無限造物者的經驗, 如果可能的話, 每天與孩子實體分享這種經驗.其次, 雙親對于孩子的憐憫心大可被一個認知所鍛鍊, 即孩子實體將從父母親其它-自我身上學習到服務他人 或服務自我的傾向.這是有些修練適宜于教導/學習的原因.以上這些並不適用于任何一個能量中心的激活因為每一個實體都是獨特的, 而每一個自我與其它-自我的關系又是加倍地獨特. 因此我們只能給予一般的指導方針.在我們離開這個器皿之前是否有簡短的詢問?

發問者: 有沒有什麼我們可以做的好讓這器皿更舒適, 或改善這個通訊?

RA: 我是Ra, 器皿狀態良好, 我離開你們, 我的朋友們, 在太一無限造物者的愛與光中, 去吧在太一無限造物者的大能與和平中歡欣鼓舞. 天主與你同在.