與神對話II 精華語句摘錄 2.1 _ 2004.8


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本文純為讀書會分享用筆記 僅限於非營利用途; 全文詳細內容請見 [ 與神對話I (方智出版)]


      內容由彰化新時代讀書會魏孝穆先生摘要;歡迎任何改善建議 請聯絡網站編輯介偉 dj@soul-j.com


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          1    我們一起去找神   
          2    我就是那神燈裡的精靈
 
    3 沒有「時間」,而「你」永遠存在  
    4 希特勒到天國去了  
    5 你比你想像的要大得多  
    6 宇宙,是神的呼吸  
    7 愛,愛,去愛那你們想要的東西吧  
    8 享受一切,一無所需  
    9 你們的教育使世界走向地獄  
  10 目前的政治只是滔天大謊  
  11 全球軍費每分鐘一百萬美元  
  12 愛給予一切,而一無所求  
  13 如果不能成為禮物,就不要進入那人的生活中  
  14 永遠不要提供削弱他人能力的幫助  
  15 我愛你,你知道嗎  
  16 社會大革命──收支透明化  
  17 世界唯一的希望──全球一國  
  18 你們是原始人  
  19 從外太空來的生物正在幫助你們  
  20 去吧,將你的生命做為真理的表述  


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1. 從此刻開始你要屬於哪一類,這豈不才是關鍵問題?P.014


# 2.  我就是那神燈裡的精靈


2. 記住,生活是持續的創造過程。你每一分鐘都在創造你的實相。你今天做的決定,往往不是你明天的選擇。然則所有大師們的秘密卻是一直只選同樣的東西……一而再,再而三,一直到你的意願變成為你的實況。……對大師們來說,創造是當下的事P.022


3. 當你看到意願經驗之間的距離縮短時,你可以說是走在大師之路上了。P.023


4. 對事情要專心一志。在你讓它成為事實前,不要改變心意。要專心,要集中。……這就是心志專一之意。如果你選擇什麼,就用你全副的力量、整個的心去選擇。不要優柔寡斷。持續不懈!向著它前進。要有決心。P.024


5. 對你們所召來的事物不做審判。不說一個東西是「好」或是「壞」。你們最好也這樣。P.026


6. 為什麼我要花那麼多時間,才把我的選擇創造為事實?……因為你不相信你選擇什麼就可以有什麼。因為你不知道選擇什麼。因為你一直在籌思什麼對你是「最好」的。因為你事先想要保證你所有的選擇都是「好」的。因為你不斷改變心意。P.027


7. 當你做任何決定時,只應有一個考慮──這是不是表明我是誰?這是不是在聲明我選擇我是誰……整個一生都該是這樣一種聲明。事實上,整個一生就是這一種聲明。你可以讓這種聲明是出於偶然或出於選擇P.028


8. 你的靈魂只從現在的經驗來創造,不需回顧、分析與評鑑過去的際遇。……記得這一點:靈魂創造,心智重複P.029


9. 靈魂直覺的知道去尋求此時所需的恰當境遇,以治癒錯誤的思想,並將你帶到你真正是誰的正確經驗中。……因此,在重大決定的時刻,要離開你的心智,而以靈魂之探索來替代。……靈魂明白心智所不能領會之事P.029


10.      如果你把時間浪費在想要籌思什麼對你「最好」上,你的決定將永不能下,你的旅程將航入種種期望之海中。……如果你不小心,你將淹死在你的種種期望中。P.030


11.      靈魂以感覺向你訴說。聆聽你的感覺。遵從你的感覺。遵崇你的感覺。……你的感覺就是你的真相P.030


12.      知曉真相,真相會讓你自由。……然則一旦你知曉了你的真相,不要一直改變主意。這是你的心智在意圖籌思何者於你「最好」。停掉它!除去你的心智。回到你的感覺……回到你的感覺,而不是如何思考。你的思想只不過是思想。是心智的構築。是你的心智「虛構的」「捏造的」創造品。可是你的感覺──卻是真實的……感覺是靈魂的語言。而你的靈魂是你的真相。P.032


13.      要記得:最重要的是如何送出訊息而非如何接受……你無法負責別人如何接受你的真相;你只能保證它在送出去的時候好不好。好不好,指的還不只是清不清楚;指的是何等愛、何等悲憫、何等明敏、何等勇敢和何等完全。P.032


14.      所以,沒錯,去表示你所謂的最「負面」的感覺吧,但不要以破壞性的方式。……未能表示負面的感覺,並不會使它們走開;那會把它們留在裡面。「留在裡面」的負面性會傷害身體,使靈魂背負重擔。P.033


15.      許許多多說出來的話──惡毒的話──只有在說出來之後,才發現它們不是「真的」。……許許多多表示出來的感覺──從恐懼到憤怒──只有在表示出來之後,才發現它們不再表示你真正的感覺。……感覺可以是很吊詭的。感覺是靈魂的語言,但你必須確定你傾聽的是你真正的感覺,而不是由你的心智所鑄造出來的假模型。P.034


16.      人類最大的挑戰是要在此時此刻,不要再捏造什麼!不要對此刻製造意念。P.035


17.      當你乾淨的來到當刻,而不帶著關於它的原先想法,你就可以創造你現在是誰,而不是反應曾經是誰。……生命是一創造歷程,而你卻活得它似乎是一反覆歷程P.036


18.      沒有任何東西比愛更自然……如果你以愛而行,你就是自然而行。P.037


19.      不要管你往日的經驗,直接進入當刻。要在此時此地。看看此刻你為創造新的自己有何可做。P.038


20.      要求,你就會得到。尋找,你就會找到。敲門,門就會為你開P.041


 


存在。


是吹拂你頭髮的風。是溫暖你身體的太陽。是在你臉上舞蹈的雨水。是空氣中的花香,是把香氣發散的花朵。是那負載花香的空氣。


是你最早的意念之始。是你最後的意念之終。是在那你最精采之際迸發的觀念。是那觀念成真時的光是那促使你做最有愛意的事之感覺。是那讓你一再一再渴望此種感覺的部分。


凡能於你有效的,凡能使之發生的──不論是儀式、表演、冥想、思考、歌唱、說話或行動,只要能使你「再接觸」──就去做


為記得我而做,為重歸於我而做P.050


# 3. 沒有「時間」,而「你」永遠存在


21.      除了此時以外,並沒有時間。除了此刻以外,並沒有其他時刻。一切只是「現在」。……只有一刻──即是此刻──永恆的此刻P.055


22.      這個情況並無開始,也無終止。它──一切的一切──只是……你們的經驗和你們最大的秘密,就存在於這在的範圍裡。在你們的意識中,你們可以在此「在」之內,選擇去任何「時間」或「地點」。P.057


23.      沒有任何東西比別的東西「更老」。同時創造了一切,而一切現在存在。……你所說的「老」或「年輕」,跟某一靈魂的覺醒程度有關。你們每一個都是「萬有」 一個「層面」,是那本是的一個部分。每個部分都兼具著全體的意識,每一個份子都帶著這個印記。……覺醒是此一意識被喚醒,萬有的各個層面覺察到其本身。實實在在說,那真的是自我意識──意識到自己……然後,漸漸的,它意識到所有別人,然後,意識到沒有別人這一事實──一切都是同一個……然後,最終,是意識到煌燦爛的我!P.059


24.      一個小嬰兒並不比成人不完美。它即是完美的本身。它什麼都不會,什麼都不知道,卻並不因此使它更不完美。……孩子是完美的本身,全然可讚可嘆。……也是如此。P.061


25.      生活的一切都是決定你是誰的過程,並加以體驗。P.065


26.      你看出你們創造「對」與「錯」的觀念,僅是為界定你是誰了嗎?……你看出,如果沒有這些界定──界限──你什麼都不是了嗎?……你看出,像一樣,隨著你改變你是誰的觀念,你一直在改變界限嗎?P.066


27.      要告訴你的是:沒有「爛蘋果」。只是有些人對事情的看法跟你不同,有些人構想不同的世界模式。要告訴你的是:就以其世界模型而言,沒有任何人做不得當的事。P.067


28.      「對」與「錯」的觀念一直在改變……一個人是否被人認為「錯」,跟他實際所做沒有關係,而是要看他在哪裡做P.068


29.      在宇宙中,並沒有「對」或「錯」。一件事情就其本身而言,既不是對也不是錯。它只是是那件事情。P.070


30.      在你死的那一刻,你會領會到你從未領會到的最大的自由、最大的和平、最大的喜悅和最大的愛。P.070


31.      生活不是學校,而你們在此的目的不是學習,而是憶起。P.071


32.      我所在之處,並沒有「壞」。那裡沒有惡。那裡只有整體的一切,一體的萬有,以及對此一體之覺醒、覺察體驗……我的界域是絕對的界域;在那裡,一事一物並不依與另一事物的相對關係而存在,而是獨立於任何其他事物的。……我的界域是這樣一個地方:在那裡,一切所有皆是愛。P.077


33.      後果,是相對關係的一個一個元素。在絕對中,它們沒有地位。因為它們依存於線性「時間」和相續的事件。這些在絕對的界域中是不存在的。……在那個界域中,唯有和平、喜悅與愛。P.078


34.      生活的目的不是為了取悅。生活的目的是去認知、去重新創造你是誰……這樣做,你們就取悅了,並榮耀了P.080


35.      錯誤並不是可用詛咒來懲罰的,而是由提供改正的機會、提供進化的機會來改正的。P.081


36.      凡是經歷過死亡的人,就絕不會再為任何人的死亡悲傷P.081


37.      宇宙間所發生的一切,都發生得恰如其分。P.081


38.      當你看出事事物物的徹底完美時,你就成熟了──不僅在你同意的事物上,而且──尤其是──在你不同意的事物上看出完美。P.081


# 4. 希特勒到天國去了


39.      所有的事件,所有的經驗,都以創造機會為目的。事件與經驗就是機會。……事件與經驗都是被拉向你的機會……你們把這些經驗拉向你們,以便可以把它們用做工具,以創造和體驗你們是誰你們是誰的那個存在體,比你們現在所展示的這個存在體的意識要更高。P.096


40.      沒有一個到你身邊來的人是偶然的。……沒有偶然這個東西。……沒有什麼事是隨便發生的。……生命〈生活〉不是偶然的產品P.097


41.      如果你現在處在一個群體中,此群體的意識又不能反映你的意識,而你在此時又還不能有效的改變這群體意識,則離開此群體乃是明智之舉,不然它會帶著走。它會走向要走向的地方,而不管你要不要去。P.098


42.      如果你找不到一個群體其意識跟你的相配,則去做一個群體的起源。其他有相似意識的人會被你吸引。P.098


43.      你們的世界以及其處境,是所有在那裡的生活者之全部意識的反應。P.099


44.      大部分人認為跟他們自己不同的,就是「錯」的。宗教上的不同,特別不被容忍;社會、經濟或文化方面的許多不同,也是如此。P.099


45.      不能把別人的痛苦像自己的痛苦那般體驗,乃是使痛苦繼續下去的原因。……分別使人冷漠,使人產生虛假的優越感。合一產生悲憫與同情,產生真誠的平等。P.101


46.      一個持續強調分別和優越感的群體意識,會使悲憫之情大量消失,而悲憫之情的消失,則無可避免地會隨之以良心的喪失。……以狹隘的民族主義為基礎的集體概念,會忽視他人的苦難,卻會要所有的別人為你們的苦難負責,因而為報復、「整風」和戰爭製造藉口。P.102


47.      希特勒經驗的可怕,並非在他把此經驗加諸於人類身上,而是人類允許他去做……令人吃驚的不僅是希特勒的出現,而是還有那麼多人同行……可恥的不僅是希特勒屠殺了好幾百萬猶太人,而是在希特勒被迫住手以前,必須有好幾百萬的猶太人被屠殺。……希特勒經驗的用意,乃是向人類顯露它自己的面貌。……這些教師向你們顯示了人類的最高潛能和最低潛能。P.103


48.      務須記得:意識是一切,它會創造你們的經驗。群體意識力量強大,會製造出無可言喻的美麗與醜惡。而選擇則總由你們。……如果你們不滿意於你們的群體意識,就要想辦法改變它。P.103


49.      改變別人意識的最佳途徑,就是你以身作則。……如果你自己不夠,則組成一個自己的群體……從你開始。一切事情,樣樣事情。……你想叫世界改變?那就先把你自己世界裡的事改變。P.104


50.      希特勒不是被派遣給你們的。希特勒是你們所創造的。他起於你們的集體意識。沒有這種集體意識,他不可能存在。就是你們的教訓。……當痛苦是「我們的」,而不只是「你們的」;當歡樂是「我們的」,而不僅是我的;當整體生活經驗我們的,則就終於是真正的了──真正整體的生活經驗P.105


# 5. 你比你想像的要大得多


51.      沒有時間。一切事物都是同時存在的。所有事件都是同時發生的。……對時間的真正了解,可以讓你在你們相對性的真相中,生活得更為平靜……動的是你們,而不是時間。時間不動。只有一個時刻……時間不是一種運動,而是你在其中運動的場。P.112


52.      「過去」的不是時間,而是事物,是在一個你們所稱之為「空間」的靜止場中的移動。「時間」只是你們計算運動的一種方式!P.115


53.      你的靈魂過去在、現在在、永遠在──直至永無止境……處處都在──並且時時都在!……只有一個,但你比你想像的要大得多P.121


54.      你是一個神聖存在,能夠在同「時」有不同的經歷──能夠按照你的選擇,將你的本我愛分成多少不同的「自己」,就分成多少。……因此,就在你是你的此時此地,你可以也在、曾在別的「時間」、別的「地方」,是別的「自己」。P.124


55.      你用你全部的生命──你一切的生生世世──去你真正是誰,並決定你真正是誰;去選擇和創造你真正是誰;去經歷和實現你當前關於你自己的想法。……你是處在這樣的永恆時刻:藉由自我表現而自我創造自我實現……你吸引生活中的人、事與環境,做為工具,藉此來締造你對自己最偉大的意象之最恢弘的版本。P.125


56.      所以,祝福這歷程吧!並以它為那最仁慈的創造者之最偉大的禮物而接受它!擁抱這歷程,以和平、智慧與喜悅來通過它。運用這歷程,將它從你所忍受的事情轉變為你所從事的事情,以之做為創造一切時間中至為煌的經驗之工具:此經驗乃是實現你神聖的本我P.127


57.      如果有一條路讓你知道如何在此時此地,以更為樂觀的方式去創造、展示、表達和經歷你的神聖自我,則遵循它。P.128


58.      每個人現在都在創造每一件他所經歷的事──而此話的另一種說法是

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