第五密度新人類

問：如果上主只有一個兒子，為什麼《奇蹟課程》有時仍用複數----上主兒女們？

耶穌曾許多次用複數來指稱相信他們是分離的和眾多的上主兒女們。這是耶穌靈活運用語言的又一例證，是為了將就仍活在分裂和二元層面的學生的接受和理解能力。不能解釋為天堂有分立和個體。《奇蹟課程》反復強調在實相中只能有唯一的上主之子，因為一體只能創造一體，而一體性不可能產生多樣性。正文和《練習手冊》中這些重要章節都強調了：

有一點應特別注意，上主只有一個聖子。既然一切造化都是祂的兒女，那麼每一個造化必然是上主兒女奧體中不可或缺的因素。上主兒女奧體的一體性遠大于部分的總和(T-2.VII.6:1-3)。

我們就是造化，我們就是上主之子。我們狀似分別的個體，毫不覺察我們永遠與祂一體。然而，在所有的疑懼之後，在所有的恐懼之上，那個肯定不疑始終存在。因為愛會與自己所有的聖念同在，這些聖念必也如愛一般確然不變。上主的記憶就在我們神聖的心靈內，它們深知彼此是一體的，也與造物主一體(W-pII.11.4:1-5)。

所以耶穌用複數指稱上主之子，只是出於解說的便利，因為他的學生相信自己如此。而另外一方面，上主之子被用來表示我們就是基督這一身份，只有等我們從我們是多元性的夢中覺醒後，才能悟入一體的真實身份。