揚升 @ 第五密度新人類

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週六冥想

2011年二月19日

Jim：今天晚上的問題與揚升有關。我們中大多數人認為揚升是一個在我們死亡後才會發生的事情。我們知道我們將拋下物理身體並保留我們的靈性或靈魂體。我們走上光之階梯並用這種方式繼續向前進入一個新的經驗中。我們今晚想要知道一種揚升模式的一些信息，例如耶穌或所有宗教的某些大師們曾做到的那種揚升。我記得Ra曾經談到在第二個週期後畢業的150個靈魂。如果他們願意，他們可以繼續前往第四密度，或者留下來，他們都選擇留下來，因為他們希望看到所有的兄弟姐妹，容我們這樣說，和他們一起揚升或畢業。所以我們希望瞭解古往今來，眾多文化中的那些大師們的這種類型的揚升。

（Carla傳訊）

我們是你們所知的Q’uo原則，今晚，我們在太一無限造物者的愛與光中歡迎你們，在祂的服務中，我們來到你們中間。當我們凝視這個尋求圈，我們感到巨大的榮幸被邀請加入你們。你們每一個人都從你們的生活中切出一部分貢獻給對真理的尋求。這是我們的榮耀能被包含在這種尋求中，從身體— 也就是第三密度的肉體— 中揚升這個主題上，我們很高興能與你們分享我們卑微的觀點。

但是首先，一如既往，我們請你們在聽到或者讀到我們的想法時，使用你們的辨別力和最好的鑑別力。傾聽那些吸引你的，它們讓你更進一步的尋求。如果我們說的東西中有一些你不喜歡的，請拋開它。這樣，我們就能夠非常確信我們不會打擾你靈性的尋求或侵犯你的自由意志，這對我們很重要。謝謝你這方面的考慮。

在這個器皿的心智中，我們發現「揚升」這個詞語有著混亂和困惑的涵義。我的朋友，這是因為只要是提供給你們星球上的人們的靈性信息，揚升的主題就會成為一個會引發嚴重爭議的話題。取決於一個人所在的文化的工作方式，揚升，也許會也許不會，成為那個文化的宗教宗旨的一部分。揚升，同樣也許會也許不會，成為特定的信仰或者哲學系統描述靈性進步的方式。於是，在這個概念周圍就聚集了一定數量的情感，並創造出一種情境，在其中很難談論這個話題而又不帶有激動情緒。

就如你們所知，我們渴望用一種特定的方式來考慮這個主題，這種方式允許尋求者看入這個問題的結構，收集這個詢問的信息，把可能對尋求者思考這個問題有幫助的資源都擺在尋求者面前。我們將嘗試用這種方式來談論揚升。

我們從基督教的揚升概念開始。當一個人還在他的身體中，他離開第三密度去了其他的地方，這樣的行動被稱之為揚升，這是因為在舊約和新約聖經中，那些看起來有著非常先進的智慧和愛的人可以被這樣帶離地球。我們注意到以利亞(Elijah)在他的旋風中（升天），還有耶穌在他的十字架上（升天）。因此，人們也認為他們是在身體中揚升。

從我們的觀點，對不是基督徒也不走在任何一條特定宗教途徑的人們而言，普遍意義的揚升是與2012年冬至時刻相關聯的事件，或者是一個特定的尋求者認為的第三密度終結時間，人類的下一個密度或時代開始的時間。

現在，考慮如何在身體中進行揚升的優點是什麼呢？我的朋友，從身體之內的活動而言，我們沒有發現任何對所有人有幫助的概念。我們這麼說的原因是你們每個人已經都為你們自己都贏得了在這個收割時期進入地球的機會。有很多人希望在這個時間投生於地球，要麼是為了用他們的愛幫助提升地球的意識，要麼是為了在第三密度中工作以獲得在愛與智慧、愛與力量，或智慧與力量方面令人滿意的平衡。

因此，既然已經贏得進入這個物理層面的機會，我們發現你們選擇留在這次的肉身中，直到你們已經學到了所有你們能學習的，服務了所有你們能服務的，直到你們真正做好離開第三密度以及它所有的禮物與挑戰的準備，你們這樣的選擇是有智慧的。

然而，你們所知的Y實體所理解的這種類型的揚升，在《遠東的大師》[1]這本書中她看到的這點被討論過，（那些大師）似乎就像是活在第四密度中，我們發現關於在物理身體中揚升的問題核心就是這個認識的關鍵。

生命，當它穿越個體的意識，看起來好像是固定不變的。然而，它不是。時間與空間的流動有無限的潛能。對於那些追尋的人們，當他的探索足夠的深入而進入到當下此刻，那一刻，每一刻，就活了過來。在你的腳下，地板打開，你可以潛入當下此刻。於是各種邊界消失了，就好像你們在這次冥想前聽到的歌曲所唱的，你可以解開束縛。[2]

一些人嘗試通過淨化身體的方式獲得這種意識狀態好好的吃，好好的運動，諸如此類。其他一些人藉由更多的進入冥想而尋求達到這種狀態，在冥想中，放慢這個器皿經常說的「猴子心智」，而允許寬廣(空性)湧入那個總是在關注「萬種事物」[3] 的心智中。

還有一些人通過閱讀而嘗試吸收各種宗教和文化、各種傳說和神話中的智慧，來處理從第三密度意識的停泊處提升意識的問題。雖然這條學者的道路經常停留在大腦裡，它四處跑來跑去，將心智的衣櫥和書架填滿過多的信息，但是智慧還是會向下滲透到該學者的心中，並拉著他向前。有多少人就會有多少種接近心/身/靈演化的道路。

這個工作的關鍵是：你與所有其他自我察覺的人分享的意識，這些意識是一體的。它是造物者的意識。它是完整和無條件的愛的意識。不是詩人述說的浪漫之愛。不是兄弟之間的那種愛。不是在情人節綁上絲帶，用漂亮的珠寶做禮物的那種深情款款的愛。這是創造和毀滅的愛。這是一種充滿活力與無盡潛能的狀態。

愛的振動，就是行星在它們的軌道上轉動所依賴的振動，就是恆星圍繞著銀河旋轉所依賴的振動，當它們在宇空中攀爬這種旋轉在你眼中是如此緩慢。

你是太一起初思維的一個火花。你在任何密度中的進展都可以用你意識的振動相比太一無限造物者的振動有多近來衡量。

你並不是要去顛覆或稀釋這愛的意識。產生扭曲是不可避免的。在愛的振動與你當下存在的振動中間有一種可以衡量的動態。你在努力減少扭曲，於是你可以讓你自己接近愛的振動，並被帶入那種意識的水域中。

那些將成為眾人的祭司的人，一般都在力圖工作於意識自身，工作於他們的思想，而兩者都是基於一個當下的基礎，並在一個更深的意識層面工作，根據愛之音高來調諧他們的思想。已經有很多很多的方式來獻身於摯愛的太一。每日安排時間來禮拜造物主，從日常生活的沙漠走入恩典與仁慈的綠洲，進入祈禱者的帳篷與摯愛者一同在靜默中歇息，(此時) 他們看不見這個世界，而對聖靈敞開。

你可能想知道，在如何服務造物者，如何知曉造物者方面，為什麼會呈現出如此的多樣性。這個問題的答案，我的朋友，深深地隱藏在你們地球的歷史中，深深地隱藏在你們人群的心智裡。在地球上人群中，你們有16種不同的原型心智。這些原型心智看起來差別好像很小，但它們產生的各種文化其感知運作的方式卻有很大的差異。就是因為人們依賴於感知，他們必須在面紗中工作，與自己絕大部分其他的轉世的記憶隔絕，與面紗外事物的存在方式的記憶相隔絕。各種各樣的原型心智，各種各樣的文化都會發現對它們有用的不同的感知之門。

你們所知的特定人群[好比在座的Y實體]已經發現一種有用的感知，那就是不接受物理幻象中的第三密度之現實感知。這與諸如美洲文化或歐洲文化典型的感知形式，是完全不同的感知形式，在那些文化中，人們極大的崇拜生命的固體性，生命的質量、重量和物理特性。從化學、物理、數學之類的角度越來越多的理解事物運作的模式，你們的文化已經在這些方面發現了巨大的價值。

有些人能發展出一種領悟而將他們完全的從物理局限中解放出來，這些人成長的氛圍普遍相信造物主的實相，而非幻象世界。

對於很多在歐洲和美洲文化中的人們而言，認為他們的身體，他們那有著明顯物理性、明顯存在的身體，那有著重量和質量的身體，是不真實的，這實在令人非常困惑。對於一個已經賦予這個物理幻象(主要)價值的世界而言，那些在這樣的環境中成長起來的人們，不會傾向於能夠打開那些遠東大師的大門。這並不是意味著那些專注於佛教或者印度教的原則的人會有更多或更少的機會去打開智能無限的大門。它意味著對於他們正在做的事情，他們的感知是不同的，有時候是徹底的變化。

我們可以可麼說，我的朋友，如果一些人沉浸於一個支持物質之非現實性的文化中，他們就會發現有一些途徑，透過這些途徑，如果花一生的時間工作於意識上，他們就能夠操縱物質出現或消失。你們已經看到過那些在催眠狀態中的人，如果一個人的感知轉變了，就可以(安全地)做一些看起來可能會傷害自己的行為，例如把針穿過手臂或在燃燒的煤炭上行走。然而，在催眠師的影響下，那個被催眠了的人在針刺的時候是感覺不到痛苦的，在火上行走時也感覺不燒傷。這其中的關鍵是感知。

對於發現各種方法去尋求無限造物者的愛與光的那些人，類似淨化身體、調整思想、理解正在發生的事情之類的尋求方式，所有的這些各種各樣的努力都是非常有用的。我們建議尋求者輕柔地、深思地考慮這些想法，就好像牛慢慢的咀嚼反芻食物一樣，如果心智燃起了火焰，如果心靈也燃起了火焰，那麼也許這種方法對你會是一個好的資源。

如果是要給人們提供一個他們會覺得有用的，更加普遍性的感知，我們可能會說，物質的主題無關緊要*。你可以認為揚升是帶著你的物理身體的。很多人這麼認為。或者你也可以認為揚升是一種思維的狀態而與物理身體沒有任何關係。

(*編註: 這句英文的妙趣難以翻譯, 原文如下: the matter of matter does not matter. )

如果你的感知發現不考慮物理身體的揚升這樣的想法是有用的，那麼我們也將這樣說。從一個非常深入和真實的角度上，你們每個人都處在造物的中心，你自己的造物。在這一個世界中，以一種老套的說法，每件事情都是相對的。

你的經驗都是主觀，這是一個你可以輕易且舒適接受的論點。

你可以奮鬥一生來獲致客觀性，但是你看，我的朋友，你已經在那兒。你是一個見證者，你所看到的都是根據你的感知來觀察的。真理存在於感知之外。真理存在於顯意識心智[也就是智力]之外。真理卻不在心之思維之外，它即是意識本身。不過，意識本身如是，意識不是一個行為者。你是你的劇本中的人偶。意識是始終不渝的。因此，成為愛比談論愛要容易一些。

你的造物的建構根據你選擇考慮事物的方式、觀察和感知事物的方式。在第三密度中努力奮鬥的人類就是要去超越普通的感知局限並打開通向一切萬有的大門。因此，如果你希望在身體中揚升，更確切的說在物理身體中揚升，你應當祈求讓你的直覺引導你，到達能幫助你實現它的行動與思想中。意識、察覺和感知是可塑造的，也是可以被很多事物輕易影響的。

這個器皿有很多次錯誤地閱讀一些東西的經歷，因為她的視覺中有很嚴重的散光，於是一組詞語會變成完全不同的東西。很多次這個器皿從她錯誤閱讀的文字中獲得一些東西。是她的感知被誤導了嗎？她是正確還是錯誤的閱讀並不重要，重要的是她如何對感覺到的事物進行回應。

這是妳正在形成的造物: 察覺妳是一個造物者，你可以創造一個主觀的造物，該造物不是一點點或大部分的適合你，而是完完全全的適合你。

在你們的文化中有這樣一個諺語。他是這樣說的：「怎麼去就怎麼回*。」你如何感知事物極大程度關係到你會遭遇的事情。如果說你是一個帶著玫瑰色彩感知事物的人，那麼你就是一個樂觀主義者。你在每個地方都看到希望與信心。於是發生在你身上的事情也會向著一切順利的方向而發生。

（*譯註: What goes around, comes around— 亦可譯為有因必有果。）

也有一些覺得一切事情都沒有希望的人。這個世界是毫無意義的，存在是沒有價值的，唯一合適的觀點是嘲諷的、絕望的、沒有希望的。對於這樣的一個人來說，甚至陽光最燦爛的日子也是有陰影的。

兩種實體都真實的看到了他們自己。他們的體驗重寫了所謂的「客觀實相」。那些組成你所觀察到的事物的部分，你們的體驗將一直重寫它們。

因此，你確實可以為你的生命體驗創造一個和太一無限的振動更匹配的環境。你可以好好利用那振動。它在宇宙中是真實的，它既是無限也是有限的。合一是真實的。你們都是一體的。我們與你們都是一體的。全體造物都是一個相互連接的存在。

意識始終不渝。不論你是像遠東的那些大師一樣專注於與物理身體相關的一系列的感知，還是選擇其他任何一種看待造物的方式並寄希望於它，不論你認為實相是什麼，靈性的演化的重點都是逐步減少你的振動與太一無限造物主的振動之間的差別。

這個器皿經常渴望面紗之外的和平，渴望一個所有人都相互瞭解的和平之地，就好像一個叫做Ria[4] 的小說人物的經歷一樣，然而，在這個器皿的生命中有很多次，當她依照她所瞭解的第四密度價值觀而生活，同時發現她已經處於第四密度了。如果你可以將這樣的感知想成是一個環境，例如一間屋子或者一個房子，我們可以說這個器皿在這個房間裡度過一些時間，但不是全部的時間。在這種思維的狀態中有一種持續的進進出出，因為日常發生的事情，它們都在衝擊這個器皿的意識。所有的實體都會從一刻到另一刻，從一天到另一天的發生變化，關於這點我們感覺這個器皿是個很好的例子。

有一些人能夠遠離社會而以更大的純粹度向內聚焦，還有一些人在熙熙攘攘的正午，公共汽車的喇叭與火車的轟鳴聲中，往返於他們的差事，完成他們的工作。為了獲得靈性的領悟，並不一定需要與一個人的社會分離。唯一真實的是離群獨居是一條非常不同的道路。實踐有許多不同的等級，允許每一個人為她或他自己做出選擇：實踐的道路有多少應該與人們一起走，有多少應該獨自靜修。

沒有正確的答案。唯一的保證是，就我們所知，你所尋求的可以在任何環境中完成，只要在那個環境中，你的尋求和你的渴望有它的價值。你確實可以在這一刻就活在第四密度中。它可以在不經意間在你身上發生，也可以在你對自己的思想和身體進行訓練之後在你身上發生。

感覺一下你內在意識的品質。感覺它充滿了你，充滿你的胸膛、你的四肢、你的軀幹。當你聚焦於這個意識的時候，感覺你的心拓展著。感覺這意識中的愛。這是你的基礎工具意識本身。不可避免的，說話肯定會讓你覺得混淆，讓你分心，誘惑你，不管你會因為話語而開心、著迷或者沮喪，它們都無法引導你進入本質。

因此，為了安住於你選擇的環境，我們鼓勵沉思、冥想、祈禱或任何你選擇進入靜默的方式，走出沙漠，進入綠洲，並走入那敬拜之帳篷；無限太一恆常地在那兒等待著，為了陪伴你，愛你，並賦予你服務的力量。

現在，請問有沒有接下來的問題。我們是Q’uo。

[停頓]

我們是Q’uo，既然這個器皿的耳朵除了沉默與椅子偶爾的嘎吱作響之外沒有聽到任何東西，請問在我們離開這個器皿之前，今晚是否還有最後的問題？

E：我有一個問題。我的問題比較是認識論上的問題，關於脈輪知識和/或能量中心的概念。我想知道這個知識首先是從哪裡來的。它是純粹由經驗而來還是從其他方式獲得的知識，然後從中產生或顯化出的經驗呢？

我們是Q’uo，我們察覺妳的問題，我的姐妹。我們對實體E說，有一個反饋系統傾向於讓一個人對於無形事物的真相有一個越來越準確的感知。

在我們看來,第三密度中總是會有一些人的面紗會薄一些。這些人擁有敏銳的視覺能確切地看到脈輪系統的光環，當這些光環滲透出身體的時候。有一些人對色彩高度地敏感，當一個人(的能量)沿著脊椎[脈輪身體的中柱]移動，從腹股溝向上移動到頭頂時，於是他們能感覺到，即使不用看也能感知並察覺到，脈輪的色彩和樣式變化的程度。

以各式各樣的方法，這些感知成為共享的。當感知被分享，智能就會發展，並在群體中的所有人中分享。這種智能接著會創造可能性，通過那些感知敏銳的人，讓更豐富的細節通過這樣或那樣的途徑被填充進來。所以，在一定程度上所有這些都是透過觀察，脈輪系統或能量中心與它們的相關部分被記錄並被發現。然而，對於那些熱切專注於特定資料的人，總是會有一些從靈而來的幫助。

因此，我們必須說，它基本上是一個反饋系統。對於你的問題這不是一個完全令人滿意的答案，但是如果要更深入的探究，我的姐妹，我們需要更多的時間，而現在這個器皿沒有這麼多時間。

請問我們能進一步回答你嗎？我們是Q’uo。

E: 不用了，謝謝你。

我們感謝妳，我的姐妹。能與你們每個人在一起是多麼的快樂呀。但是，現在是我們離開你們的時間了。在我們的天性或我們的環境中，我們不能走到你們中間並給你們擁抱，但是我們感覺到擁抱你們的渴望。我們愛你們，我們感謝你們做自己。

我們在太一無限造物者的愛與光中離開這個器皿和這個團體。我們是你們所知的Q’uo原則。

Adonai vasu borragus。

註解

[1]《遠東大師的生活與教導》作者Baird T. Spaulding。這部六卷的作品是關於東方的教理的優秀彙編。它有點老，但仍舊可以找到。

(編註: 亦有人翻譯為雪山大師傳)

[2]《解開束縛, Unbound》是流浪者樂團(the Refugees)於2008年發行的同名CD。合唱部分的文字是：「衝破藩籬，讓我解開束縛站在聖地上，即使只有一次，任何一天，任何方式！哦，解開束縛吧！」

(原文歌詞: Break free, let me be unbound to stand just once on holy ground, some day, somehow! Oh, to be unbound! )

[3] 萬種事物「是一種佛教徒的表達方式，代表宇宙中萬事萬物的動態聯繫和同時性的合一性與多樣性」，摘自《京都週刊》的一篇文章。Q’uo群體用這個短語的意思是，物理世界的各種物體。