第五密度新人類

[第八十五場集會]

1982 年4 月26 日

RA：我是Ra，我們現在開始通訊。

發問者:  首先， 你可否告訴我該器皿的狀態？

RA：我是Ra，我們要求你的許可， 將我們使用的致意放在回答這問題的前頭。

發問者:  欣然同意。

RA：我是Ra，我們在太一無限造物者的愛與光中向你們致意。 我們在能量流入的管道上有一些困難， 由於疼痛爆發的緣故， 以你們的說法來形容這個器皿的肉體複合體的扭曲。 因此， 剛才有需要盡可能地簡短談話，直到我們安全地轉移這個器皿的心/身/靈複合體。 我們懇求你親切的寬容，因為我們方才的失禮是恰當的。

這個器皿的狀態如下：極度警戒的需求減少了，這是由於肉體複合體能量短缺的現象減輕。扭曲的潛能仍舊存在， 我們持續推薦 （你們）機警地留意（器皿）攝取有益的食材。 容我們說， 在這個空間/時間鏈結，雖然器皿[這個心/身/靈複合體] 正在經驗比平常多的痛苦變貌， 基本的狀態是較少扭曲的。 生命能如前所述。 我們贊許這個小組的警戒與照顧。

發問者:  關於我們的第五密度、服務自我極化的同伴， 它目前情況如何？

RA：我是Ra，你們的同伴從來沒有像現在[鏈結]這樣與你們有更緊密的關聯了。 在這個特定的空間/時間， 你可以看到一種危機發生在所謂的魔法層級上。

發問者:  這個危機的本質是什麼？

RA：我是Ra，這個危機的本質是決定你的同伴 以及 你們的自我 之相對極性。 你所在的位置是第三密度幻象， 因此擁有一個新手（neophyte）的有意識的集體魔法能力；相反地， 你的同伴是至為老練的（行家）。 然而， 這個小組使用 意志與信仰的機能 並且 呼求光明， 從而排除任何顯著的退極化（depolarize）作用 [導致遠離服務他人的途徑]。

如果你的同伴有可能消除這個小組的極性， 它必須這麼做 並且 要快點做； 因為它嘗試探索分離的智慧，若獲致不成功結果， 它將遭遇一些退極化作用。 這過程將持續進行， 所以你的同伴的努力 在這個空間/時間與時間/空間鏈結之中 是十分顯著的。

發問者:  我完全地覺察到沒有需要 或 理性的需求 去命名實體或事物， 但我在想這個特別的實體是否有個名字，好讓我們可以增進與他溝通的效率？ 他有個名字嗎？

RA：我是Ra，有的。

發問者:  我們知道這個名字 對我們在魔法上是否不好， 或者沒有差別？

RA：我是Ra，有差別。

發問者:  那個差別是什麼？

RA：我是Ra，如果一個實體但願有權力淩駕另一個實體之上， 知道該實體的名字是一個説明。 如果一個實體不想要有淩駕另一個實體的權力， 只想將該實體聚集（collect）到它自身存有的本心之中， 那最好忘記名稱。 兩個過程在魔法上都是可行的， 每一個實體以特定的方式極化。 這是你的選擇。

發問者:  我假設 器皿在冥想中若沒有其他自我的按手， 此時會是一個問題， 因為

持續的（超心靈）致意， 這樣說正確嗎？

RA：我是Ra，這是正確的， 如果該器皿想要保持自由， 遠離這個潛在的可能， 即其心/身/靈複合體與[它目前經驗的]第三密度分離。

發問者:  如果沒有其他原因， 我做以下的假設： 既然我們的第五密度同伴一直在監控我們與Ra 的通訊； 它已經知曉我們談過的罩紗過程。 從智性的觀點， 在我看來， 顯意識的知識 與 接受這個事實 [即罩紗被使用的目的] 會使這位同伴難以維持高度的負面極化， 一旦你從智性上有意識地接受這個罩紗過程的確以我們--你們已描述的方式發生。 可否請你澄清我這方面的觀點？

RA：我是Ra，我們不確定我們是否能成功地重新校準你的思考過程模式。 無論如何， 我們可以評論。

（關於）極化過程， 當一個實體進入第四密度， 它具有充分知識瞭解發生在第三密度的罩紗過程。這個罩紗過程是第三密度經驗的一部分。 這點以及所有第三密度經驗的結果的 經驗與知識 告知較高密度極化的實體。 然而， 它並不會影響已經做出的選擇， 該選擇是極化通過第三密度之後進一步工作的基礎。 那些已經選擇服務他人*途徑的實體們只是用罩紗過程來賦予那本不存在的東西（that which is not） 更多力量。 這是一個造物者完全可以接受、取得自我-知識的方法。

【*這裡說的應該是服務自我途徑， Ra 在後續的回答更正這個錯誤。】

發問者:  你剛才陳述那些服務他人途徑的實體們使用罩紗過程來賦予那本不存在的東西更多力量，我相信我正確地重複你所說的， 對嗎？

RA：我是Ra，是的。

發問者:  那麼， 服務他人途徑已經賦予那本不存在的東西更多力量， 你可否稍微詳細說明， 好讓我可以稍微更理解一些？

RA：我是Ra，如果你看到能量中心以不同的顏色完全整個光譜， 你可以看到服務他人的選擇是否認光譜的正中心； 也就是普世大愛。 因此， 這類實體憑藉以穿透光的邊界， 到達可收割品質的根本在於一個省略。這個省略顯化在第四密度為自我之愛； 也就是說 最充分地表達橙色與黃色能量中心， 以此賦予通訊與行家身分更多的力量。

當一個實體達到第五密度的精煉程度， 那本不存在的東西將被進一步地延伸， 這樣的實體探索智慧密度沒有同情心、沒有普世大愛。它們經驗的東西是它們以自由意志想望（wish）的， 它們誠摯的看法為 綠色光芒能量是愚蠢的。那本不存在的東西可以被視為自我-強加的黑暗， 在其中 和諧被轉變成為永恆的不和諧。 無論如何， 那本不存在的東西無法持久地渡過整個八度音程。並且正如黑暗最終會呼求光明，所以 那本不存在的東西最終將呼求那本來存在的東西。

發問者:  由於（訊息）傳輸上的困難， 我相信我們剛才完成的這段通訊有突出的錯誤， 你是否覺察這些錯誤？

RA：我是Ra，我們並未覺察錯誤， 雖然這個器皿正在經驗疼痛[依你們稱呼這個扭曲的方式]的爆發。我們歡迎並鼓勵你提出你的觀察， 糾正任何傳輸過程上的錯誤。

發問者:  我想剛才幾次談論的服務他人途徑是不正確的， 可否請你檢查一下？

RA：我是Ra，容我們告知你， 我們意圖述說的是服務自我的途徑， 即那本不存在的途徑。

發問者:  我對於這個問題感興趣， 我們剛才傳輸過程中， “他人”（others）這個詞被用了三次， 而不是用”自我”這個（正確）詞彙。 你可否讓我瞭解問題的癥結， 是什麼造成通訊上的矛盾？

RA：我是Ra，首先， 我們注意到語言的笨拙性， 我們在原生的（native）經驗（容我們說）中不熟悉語言。 其次， 我們可以指出，一旦我們錯誤稱呼或錯誤編號一個事件或東西，在接下來的傳輸時間（以你的度量方式）很可能會重複使用這個參考物件，這是由於我們起初的錯誤沒有被我們自己偵測到的緣故。

發問者:  謝謝你。 你是否擁有英語的所有詞彙？ 同樣的主題， 這個星球上人們說的所有語言、所有字彙，你都擁有嗎？

RA：我是Ra，沒有。

發問者:  我這兒有個問題來自Jim。 他說 “我相信在我投胎前的幾個主要選擇中， 有一個是敞開我的綠色光芒中心。 當我們看到內在憐憫心正逐漸發展。 以智慧平衡這個憐憫心比較恰當； 或者 允許憐憫心盡可能地發展，無須被平衡？”

RA：我是Ra，這個詢問處於邊緣地帶， 這類的問題 我們無法提供答案， 這是由於自由意志（法則）制止 教導/學習者給予資訊。

對於處於平衡過程的學生， 我們可以建議（它）採用最嚴苛的誠實標準。 當憐憫心被覺察，我們建議在平衡過程中分析這個覺察。 在心輪*產出真實普世大愛之前， 可能需要有許多、許多次的試驗性嘗試 以進入憐憫心。

【*譯注： 此處原文為 “這個全然-重要的跳板能量中心， 它被嘗試開啟與結晶化，” 為了使語意更通暢， 譯者主觀地予以簡化。】

因此， 該學生可能發現許多其他的構成要素 似乎可以通往擁抱一切的愛。 這些要素，每個都可以被平衡、被接受為自我的一部分、做為過渡性的教材， 於是該實體學習/教導的座椅 不斷地、更清晰地移動進入綠色光芒。

當（學生）覺察到已經達成普世大愛，下一個平衡可以是 也可以不是智慧。 如果該行家正在平衡顯化，那麼 平衡 普世大愛 與 智慧 確實是恰當的。 如果（行家的）平衡屬於心智或靈性， 有許多微妙細節有待行家給予仔細的考量。

愛與智慧， 如同 愛與光， 都不是 黑與白， 容我們說，只是一個銅板的兩個面 [如果你願意這樣想]。 所以， 並不是在所有情況， 該平衡都包含從憐憫到智慧的移動。我們建議 在全時段 恒常地憶起這個密度， 每一位元行家渴望從這裡開始前進。 這個密度學習愛的功課。 在流浪者的個案中， 還有遺忘過半的其他課程與其他密度的套疊。我們將這些考量留給發問者， 並邀請（你持續）觀察， 我們將至為快樂地， 以一個似乎更為有效的方式回應。

發問者:  在罩紗過程中， 心/身/靈的機能或控制或理解。。等等， 有哪些改變對於出產被渴望的進化最有功效？

RA：我是Ra，我們有些困難， 即透過這個器皿維持清晰的管道。 它的轉移能量在安全的邊際內， 但正在經驗疼痛的爆發。 容我們請求你重複詢問， 因我們現在有更佳的管道。

發問者:  在罩紗過程中， 一些特定被覆蓋的機能或活動想必有最重要的地位， 因為它們將進化導入渴望的極化方向。我在想哪些機能對於極化有最大效應？

RA：我是Ra，最有功效的罩紗屬於心智。

發問者:  我想進一步探討， 找出心智哪些特定的機能最有功效， 以及三四個最有效的改變， 就創造極化而言。

RA：我是Ra，這是一個有趣的詢問。 罩紗主要的意義可以類比為地球的地幔， 覆蓋所有地殼內的珠寶； 相對於（罩紗過程）之前， 造物者所有的面向都被有意識地知曉。 罩紗過程之後，幾乎沒有一個造物者的面向被心智知曉， 幾乎所有（寶藏）都被埋藏在罩紗之下。

如果一個實體嘗試列舉哪些心智機能對於協助極化有最顯著意義， 它需要從憧憬（visioning）與觀想（envisioning）、或 遠見（far-seeing）的機能開始。 沒有罩紗， 心智不會陷在你們幻象時間的籠牢內。 有了罩紗， 空間/時間 是經驗唯一顯著的可能性。

在心智被遮蔽的顯著機能清單中， 還有一項是作夢。 所謂的作夢包含大量的協助，如果有意識心智能夠存取並使用它， 作夢將大程度地協助該實體的極化。

心智第三個顯著功能，也是被遮蔽的，即知曉身體。在罩紗過程中，對於身體的知識與控制已經遺失大半，因此尋求者的經驗少了這塊。 在罩紗過程之前，身體的知識只有很小的用處。 罩紗過程之後， 身體知識的意義則相當顯著， 因為實體現在面臨的是一個稠密的幻象 將身體複合體與 心智複合體 分離。或許在心智遮蔽它自己的過程中，最重要與顯著的目的並不是心智內的某個機能，毋寧說是 透過這個罩紗過程創造出的潛能的產物， 即 意志 或 純粹渴望 [的內在能力]。

此時， 容我們問 是否有任何簡短的詢問？ 雖然還剩下一些能量進行這次的工作，我們不情願繼續這次的通訊，（因）持續經驗到程度不一的疼痛爆發 [如你所稱的扭曲]。 雖然我們沒有覺察到給予任何令人疑慮的材料， 我們覺察到在幾個時點，我們的管道不盡理想。 這個器皿至為信實， 但我們不想誤用這個器皿。 請依你的意願詢問。

發問者:  做為結尾， 我只問： 在通訊過程中， 是否Ra 的一個實體或個體化部份居住在器皿的身體中？ 然後， 有沒有什麼我們可以做的， 可改善這個通訊或使這器皿更舒適？

RA：我是Ra，我們Ra 群體透過紫羅蘭色光芒能量中心進行窄頻通訊。 我們並沒有如你所說， 實質地居住在這個器皿中； 毋寧說，這個器皿的心/身/靈複合體在我們旁邊休息。

你們是勤勉且盡責的， 排列狀況優異。 我們離開你們， 在太一無限造物者的大能與和平中歡慶。那麼 向前去吧！ 我的朋友們， 在太一造物者無限的愛與難以言喻的光中歡欣鼓舞。 我是Ra。 Adonai。

__________________________________________________________________________________________________虛行Sean:  關於愛與智慧的選擇，Ra在混淆原則下作了精彩的表達，平衡是很重要，“愛與智慧如同愛與光都不是黑與白，只是一個銅板的兩個面。”要重視這個第三密度的課程，愛是基礎，若能平衡好智慧與愛，那更是好，但若愛都沒學會，這智慧顯得太無力了。思考、選擇在於我們自己。

最後Ra又對心智最具功效的特定機能作了三方面的概述，好好體會、感悟。

轉載自-- http://blog.sina.com.cn/s/blog_843c6a340100svaz.html